منتديات زوار المسجد النبوي الشريف

منتديات زوار المسجد النبوي الشريف (http://www.mktaba.org/vb/index.php)
-   منتدى المخطــوطات والكتب النادرة (http://www.mktaba.org/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   طلب تعريف للمخطوطات (http://www.mktaba.org/vb/showthread.php?t=216)

سليمان العبيد 22-10-2005 08:51 PM

طلب تعريف للمخطوطات
 
[size=2]- المخطوطات هي مؤلفات العلماء ومصنفاتهم، وهي لفظة محدثة بعد حدوث الطباعة، لهذا لا تجد ذكراً لهذه الكلمة (المخطوط) أو (المخطوطات) في كلام المتقدمين، وإنما حدثت هذه اللفظة بعد دخول الطباعة، فأصبحت الكتب قسمين: مخطوطات، ومطبوعات. فما كان منها مكتوباً بخط اليد سُمي مخطوطاً، وما طُبع منها سُمي مطبوعاً، تمييزاً له عن الأول. وقد اختلف أهلُ الفن في تعريف (المخطوط) بعد حدوث هذه اللفظة ، فقال بعضهم: (ما كتب بخط اليد. قبل دخول الطباعة)، وقيل غير ذلك. والتعريف المذكور غير دقيق، والقيد المذكور فيه أيضاً - وهو قولهم: (قبل دخول الطباعة) - قيد غير منضبط! فإن أرادوا بقولهم (قبل دخول الطباعة) قبل دخولها مطلقاً: فالطباعة قد دخلت منذ نحو خمسمائة عام! وعلى هذا : تخرج آلاف المخطوطات الإسلامية المنسوخة والمكتوبة بعد ذلك التاريخ! وهو غير مُسلَّم ولا مراد. بل إن بعض أنواع الطباعة - وهو الطباعة على الألواح - قد كان في الصين قبل نحو ألف سنة! وإن أرادوا بقولهم ذلك: قبل دخولها في العالم الإسلامي، أو في الدول العربية: فهذا غير مسلَّم كذلك، ولا منضبط. فدخول الطباعة في الدول العربية والإسلامية متفاوت تفاوتاً كبيراً! فالطباعة في بعضها منذ نحو مائتي سنة، وبعضها لم تدخله الطباعة حتى اليوم! كما أن هذا القيد - إضافة إلى اضطرابه - لا فائدة تحته! فلماذا يتمسك به؟!

لهذا فالمختار عندي: أن المخطوط: ما كتب باليد مطلقاً، من غير تقييد بطباعة ولا غيره.

تعريف رئيس قسم المخطوطات بمركز الملك فيصل
والطلب المشاركة في تعريف المخطوطات[/size]

محب الإسلام 25-10-2005 05:32 PM

[RIGHT][QUOTE=سليمان][size=2]لهذا فالمختار عندي: أن المخطوط: ما كتب باليد مطلقاً، من غير تقييد بطباعة ولا غيره. تعريف رئيس قسم المخطوطات بمركز الملك فيصل
والطلب المشركة في تعريف المخطوطات[/size][/QUOTE]

أنا أتفق مع هذا التعريف - من وجهة نظري الشخصية - وقد وجدت تعريفاً مختصراً في موقع الأزهر

[URL=http://www.alazharonline.org/Manuscripts/index.jsp][CENTER][IMG]http://www.alazharonline.org/Manuscripts/Images/AR/ManuDifinision.jpg[/IMG] [/CENTER][/URL][/RIGHT]

عبد الله بن ناجي المخلافي 27-10-2005 09:51 PM

الحمد لله
المخطوط : إصطلاح ضد المطبوع، فالمخطوط ما خُط باليد أو ماخطته الأيدي من الكتب كما أن المطبوع ما قامت آلات الطباعة بإخراجه
[center]فيمكن تعريف المخطوط بأنه :ما خطته الأيدي من الكتب والرسائل سواء كتب بيد مؤلفه أو ناسخ آخر في عصره أو بعد عصره وبقي على حاله. (وأقصد بقولي بقي على حاله أن هناك نوعا من المخطوطات واضحة جميلة الكتابة فطبعت بالتصوير كمصحف ابن البواب الموجود منه نسخة في قسم المخطوطات بمكتبة المسجد النبوي وكموطأ الإمام مالم رحمه الله تعالى الذي أخرجه الأخ محمد بن ناصر العجمي فهذه طبعت بآلات الطباعة مصورة من المخطوط بألوانه فلا يسمي هذا مخطوط وإنما يمكن أن نقول صورة مخطوط. وأقصد بقولي من الكتب والرسائل :إحتراز من الصكوك الشرعية مثلا ومكاتبات الولاة لعمالهم فهي وإن كانت مخطوطات فقد اصطلح على تسميتها بـ الوثائق) والله أعلم[/center]

محب الإسلام 23-11-2005 01:49 PM

[right][/right]
ورد نص النظام الصادر عن مجلس الوزراء في حماية التراث المخطوط في المملكة العربية السعودية
الصادر بتاريخ 16/5/1422هـ ما يلي :
فالمادة الأولى هي:


تعريفات: على النحو التالي:
تدل المصطلحات الآتية حيثما وردت على ما يلي:

(أ) المخطوط: هو [color=blue]ما خط باليد [/color]أو [color=royalblue]رقم بالآلة[/color] [color=cyan][color=red]ومضى على تدوينه خمسون عاما فأكثر[/color] [/color]سواء نشر فيما بعد ام لم ينشر وسواء أكان في مكتبة رسمية او خاصة او لدى الهيئات او شخص بعينه.

أحمـــد الشـــــايع 02-01-2006 10:31 PM

جزاكم الله خيراً ونفع بكم

أبو عدنان 12-01-2006 03:18 PM

[COLOR=Green][SIZE=6]السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .

يا جماعة المسألة سهلة ... و لا تحتاج إلى كل هذا العناء .. و جهودكم مشكورة ..لكن القضية أهون مما تذكرون بفضل الله.

فمعنى المخطوط ( في الاصطلاح ) هو معناه ( في اللغة ) تماماً ... لذلك : فأنتم في غنىً عن التعريفات و الحدود .. وما إلى ذلك .

المخطوط : اسم مفعول .. وهو ما وقع عليه الخط ( بمعناه المصدري ) بكل ما يدل عليه من شمول .

فإن أراد الناس تخصيصه بنوعٍ معيّنٍ منه ، قالوا - مثلاً - : ( مخطوطٌ حديثٌ ..أو عتيقٌ .. أو مزوّر ..أو ..الخ ) مما يدل على أنَّ مفهوم المخطوط هو كما ورد في اللغة بعمومه و شموله ( بلا قيدٍ ) ، و أنَّ الأمر لا يتطلب جهداً في التدقيق ( على رأي الأخ العبيد ) لوضوحه و يسره .

وفق الله الجميع لمرضاته .[/SIZE][/COLOR]

قلم المدينة 25-01-2006 04:12 AM

[center][b][size=6]جزاكم الله خير الجزاء على هذه التعريفات وجعلكم الله ذخرا لخدمة الإسلام والمسلمين[/size][/b]
[/center]

حسن الصقر 10-03-2006 10:39 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحيه لكم جميعا على هذه التعريفات وشكرا للاستاذ السيد سليمان العبيد
على هذا الايضاح والموجز مع تحياتي لكافة ادارة الموقع وللاعضا ء مع التحيه

صقرالشواالفراتي 15-05-2006 05:43 AM

السلام عليكم
جزاك الله كل الخير
وهنا لابد من التعريف بالمخطوطة وماتحتويه
من قبل مختص
وشكرا

ابوعائش 06-03-2007 07:55 PM

بارك الله فيكم جميعا على المعلومات المفيدة
وجزاكم الله خيرا


الساعة الآن 02:17 AM.

جميع الحقوق محفوظة لمكتبة المسجد النبوي الشريف
جميع المقالات والأبحاث تعبر عن رأي أصحابها ، وليست بالضرورة تعبر عن وجهة نظر الموقع