أقوال وحكم عظيمة...

[هدى]

أقوال وحكم عظيمة...

بسم الله ، الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله

يقول تعالى
( ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا . وما يذكر إلا أولوا الألباب)،،

وقد أعجبتني بعض الأقوال والحكم من كتاب ( مقتطفات من قصص العرب واقوالهم المأثورة) للكاتب ماطر فرحان

فأحببت أن يستفيد منها الجميع
نسال الله أن يلهمنا الصواب في القول والعمل .




* من رفع نفسه فوق قدرها صارت نفسه محجوبة عن نيل كمالها .

* إنما تطلب الدنيا لتملك ، فإن ملكت فلتوهب .

* من استبد يرأيه هلك ، ومن شاور الرجال شاركها في عقولها .

* إذا صنعت المعروف فاستره ، وان صنع إليك فانشره .

* كل امرىء يعرف بقوله ويوصف بفعله ، فقل سديدا وافعل حميدا .

* من رضي من نفسه الإساءة ، شهد على أصله بالرداءة .

* من تمام المروءة أن تنسى الحق لك وتذكر الحق عليك ، وتستكبر الإساءة منك وتستصغرها من غيرك .

* لاتستحقر الرأي الجزيل من الرجل الحقير ، فان الدرة لايستهان بها لهوان غائصها .

* أنصف من نفسك قبل أن ينتصف منك .

* قال بعض الحكماء : العاقل من عقله في ارشاد ورأيه في امداد ، فقوله سديد وفعله حميد ، والجاهل من جهله في اغراء فقوله سقيم ، وفعله ذميم .

* ماأقرب النقمة من أهل البغي .

* القريب من قرب نفعه .

* رب كلام أقطع من حسام .

* الندم على السكوت خير من الندم على الكلام .

* من طال لسانه بطل احسانه .

* قيل لأنو شروان : أي الناس أولى السعادة : قال : أنقصهم ذنوبا . قيل : من أنقصهم ذنوبا؟

قال : أتممهم عقلا .

* أحكم الحكماء من ملك نفسه عند الغضب .

* لاتجالس من لايشتهيك ، ولاتماش من لايساويك ، ولاتشكو الفقر إلى من لايغنيك .

* لكل شىء رأس ، ورأس المعروف تعجله .

* لاغنى كالعقل ولافقر كالجهل ، ولاميراث كالأدب ، ولاظهير كالمشاورة .

* أغنى الغنى العقل ، وأكبر الفقر الحمق ، وأوحش الوحشة العجب ، وأكرم الحسب حسن الخلق .

* لسان العاقل وراء قلبه ، وقلب الأحمق وراء عقله .

* من كرمت عليه نفسه ، هان عليه ماله .

* أقل الناس غضبا أكثرهم عقلا ، فان كان للدنيا ، كان دهاء ومكرا ، وان كان للأخرة كان حلما وعلما .

* اعجاب المرء بنفسه ، دليل على ضعف عقله .

* لاتهرف بما لاتعرف .

* زينة العلماء التوفيق ، وحليتهم حسن الخلق ، وجمالهم كرم النفس .

* أرفع الناس قدرا من لايرى قدره ، وأكثرهم فضلا من لايرى فضله .

* التودد إلى الناس نصف العقل .

[هدى]

* من حسنت فيه الظنون رمقته العيون .

* قال ابن السماك : الدنيا كالعروس المجلوة تشوقت لخطابها فالعيون إليها ناظرة ، والقلوب عليها والهة ، والنفس لها عاشقة ، وهي لأزواجها قاتلة .

* الجميلة بهجة العيون والصالحة بهجة القلوب فتلك زينة وهذه كنز .

* أعظم الأخطاء من يرى نفسه منزها عن الخطأ .

* رب همة أحيت أمة .

* الموت للحياة ، والشقاء للذكاء ، والحسد للفضل .

* من رضي عن نفسه ، كثر الساخطون عليه .

* الكريم يلين إذا استعطف ، واللئيم يقسو إذا لوطف .

* يفوز باللذات من كان جسورا .

* قال دغفل بن حنظلة : إن للعلم أربعة : افة ونكد ، وإضاعة واستجاعة ، فافته النسيان ، ونكده الكذب ، وإضاعته وضعه في غير موضعه ، واستجاعته أنك لاتشبع منه .

* الصمت حكمة ، وقليل فاعله .

* الصمت يكثر الهيبة .

* إذا أقللت من الكلام أكثرت من الصواب ، وإذا أكثرت من الكلام أقللت من الصواب .

* لو علمت أن شرب الماء يلثم مروءتي ما شربته .

* أحسن الكلام ماصدق فيه قائله ،وانتفع فيه سامعه .

* اّفة القوة استضعاف الخصم ، واّفة النعم قبح المن ، واّفة الذنب سوء الظن .

* لاتجلس بين النائمين ، ولاتنم بين المستيقظين .

* لاتلم من أساء بك الظن إذا جعلت نفسك هدفا للتهمة .

* أربع تؤدي إلى أربع : العقل إلى الرياسة والرأي إلى السياسة ، والعلم إلى التصدير والحلم إلى التوقير .

* جالس العلماء واستمع لهم ، وجالس الجهلاء واستمع لهم ، فمجالسة العلماء تزيدك علما ، ومجالسة الجهلاء تزيدك حلما .

* من أنكر الصنيعة استوجب القطيعة .

* بالرفق تستخدم القلوب .

* خير النوال ماوصل قبل السؤال ، وأولاهم بالنوال أزهدهم بالسؤال .

* قيل مالجود ؟ قال : أن تجود بالموجود .

* من ضاق صدره اتسع لسانه .

* القريب من قرب نفعه .

* اّلة الرياسة سعة الصدر .


* من لم تعزه التقوى فلا عز له .

* لاتطلب حاجة من كذوب فإنه يقربها ان كانت بعيدة ويبعدها ان كانت قريبة .

* يمكنك أن تشتري العبد بالمال ، ولكنك لاتشتري الكريم إلا بالجميل .

* عجبت من يشتري المماليك بماله ، ولايشتري الأحرار بمعروفه .

* ثلاثة أشياء تدل على عقل أربابها : الكتاب يدل على كاتبه ، والرسول يدل على عقل
مرسله ، والهدية تدل على عقل مهديها .

* لايعدم الصبور الظفر وان طال الزمان .

* التواضع من مصائد الشرف .

* من غاظك بقبيح الشتم منه فغظه بالحلم عنه .

* ليس الخير أن يكثر مالك وولدك ولكن الخير أن يكثر علمك ويعظم حلمك .


وأخيرا



-من أطاع هواه باع دينه بدنياه
-من أطاع غضبه فقد أدبه


منقووووول