يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة

[مستفيد1]

يوم نام ابراهيم ابن الرسول عليه الصلاة والسلام في حضن أمه مارية وكان عمره ستة عشر شهراً والموت يرفرف بأجنحته عليه والرسول عليه الصلاة والسلام
ينظر إليه ويقول له : يا إبراهيم أنا لا أملك لك من الله شيئاً .. ومات إبراهيم وهو آخر أولاده فحمله الأب الرحيم ووضعهُ تحت أطباق التراب وقال له : يا إبراهيم إذا جاءتك الملائكة فقل لهم الله ربي ورسول الله أبي والإسلام ديني .. فنظر الرسول عليه الصلاة والسلام
خلفهُ فسمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يُنهنه بقلب صديع فقال له : ما يبكيك يا عمر ؟
فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله : إبنك لم يبلغ الحلم ولم يجر عليه القلم وليس في حاجة
إلى تلقين فماذا يفعل ابن الخطاب! ، وقد بلغ الحلم وجرى عليه القلم ولا يجد ملقناً
مثلك يا رسول الله ! وإذا بالإجابة تنزل من رب العالمين جل جلاله بقوله تعالى
رداً على سؤال عمر :( يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويُضلُّ الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء )
نسأل الله تعالى أن يثبتنا عند سؤال الملكين ويهون علينا وحده القبر ووحشته
ويغفر لنا ويرحمنا انه على ما يشاء قدير وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
وصلى اللهم وسلم وبارك عليك يا سيدي يا رسول الله
-منقول-

[الهاشمي]

وقال له : يا إبراهيم إذا جاءتك الملائكة فقل لهم الله ربي ورسول الله أبي والإسلام ديني
هل هذا حديث ترويه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أم هي مقالة تنقلها بلا خوف من عاقبة الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم .

قوله تعالى: "يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت" قال ابن عباس: هو لا إله إلا الله.
وروى النسائي عن البراء قال قال: "يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة" نزلت في عذاب القبر؛ يقال: من ربك؟ فيقول: ربي الله وديني دين محمد، فذلك قوله: "يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة".
وأ ما قولك وإذا بالإجابة تنزل من رب العالمين جل جلاله بقوله تعالى رداً على سؤال عمر فهو قول على الله بلا علم فاتق الله ولا تنقل مثل المقالات المدسوسة .

[مستفيد1]

جزاك الله خيرا على هذا الايضاح ....ولا يعصم احد من الخطأ
ولكني امل توضيح عبارة ( ولا تنقل مثل المقالات المدسوسة . ) حتى انقل هذا الرد الى المصدر وتعم الفائدة
وجزاكم الله خيراً