![]() |
|
|||||||
| المكتبة الرقمية | البحث | مشاركات اليوم | اجعل كافة الأقسام مقروءة |
| المنتدي النســـــائي الـعـام المنتدي النســـــائي العام |
| كاتب الموضوع | نثر الفوائد | مشاركات | 4 | المشاهدات | 6803 |
| |
| انشر الموضوع |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#1 |
|
عضو مميز
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 535
![]() |
|
|
|
|
|
|
#2 |
|
عضو مميز
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 735
![]() |
ما هي السنة في كيفية صيام يوم عاشوراء ؟ الشيخ عبد العزيز الراجحي يجيب. السؤال: بعض الناس يقول: إن انفراد يوم عاشوراء بالصيام هو السنة؛ لأنه فعل النبي صلى الله عليه وسلم، وهو مقدم على قوله، فهل هذا القول صحيح؟ الجواب: هذا ليس بصحيح، قال عليه الصلاة والسلام في آخر حياته: (لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع مع العاشر)، وفي الحديث الآخر: (صوموا يوماً قبله)، وفي رواية أخرى: (ويوماً بعده)، لكن فيه ضعف. وقوله: (لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع مع العاشر) هي في صحيح مسلم، والقول مقدم على الفعل، القول هو الأصل؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قد يقول شيئاً وقد لا يفعله؛ لأنه لا يتمكن، فقد يحث على صيام تسع ذي الحجة ولا يتمكن هو لانشغاله بالدعوة، ونشر العلم، وإرسال الجيوش وغير ذلك، فالسنة تثبت بالقول وبالفعل وبالتقرير. وقد ذكر العلامة ابن القيم أن الصيام على ثلاث مراتب: الأولى: أن يصوم يوماً قبله ويوماً بعده، وهذا أفضلها، وهذا فيه صيام الثلاثة الأيام من الشهر. الثانية: أن يصوم التاسع مع العاشر. الثالثة: أن يصوم العاشر وحده، وهذا فيه صيام العاشر، لكن إفراده مكروه؛ لأنه وافق اليهود في هذا، لكن لا بأس. منقول من موقع فضيلة الشيخ عبد العزيز الراجحي ـ حفظه الله ـ http://shrajhi.com/?Cat=1&Fatawa=743 منقول |
|
|
|
|
|
#3 |
|
موقوف
تاريخ التسجيل: Sep 2009
المشاركات: 124
![]() |
حكم قضاء يوم عاشوراء
حكم قضاء يوم عاشوراء لسؤال: من أتى عليها عاشوراء وهي حائض هل تقضي صيامه؟ وهل من قاعدة لما يقضي من النوافل؟ وما لا يقضي؟ جزاك الله خيراً. الجواب: النوافل نوعان: نوع له سبب، ونوع لا سبب له. فالذي له سبب يفوت بفوات السبب ولا يُقضي، مثال ذلك: تحية المسجد، لو جاء الرجل وجلس ثم طال جلوسه ثم أراد أني يأتي بتحية المسجد، لم تكن تحية للمسجد، لأنها صلاة ذات سبب، مربوطة بسبب، فإذا فات فاتت المشروعية، ومثل ذلك فيما يظهر يوم عرفة ويوم عاشوراء، فإذا أخر الإنسان صوم يوم عرفة ويوم عاشوراء بلا عذر فلا شك أنه لا يقضي ولا ينتفع به لو قضاه، أي لا ينتفع به على أنه يوم عرفة ويوم عاشوراء. وأما إذا مر على الإنسان وهو معذور كالمرأة الحائض والنفساء أو المريض، فالظاهر أيضاً أنه لا يقضي، لأن هذا خص بيوم معين يفوت حكمه بفوات هذا اليوم. مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ/ محمد بن صالح العثيمين- رحمه الله (20/43) منقول |
|
|
|
|
|
#4 |
|
عضو مميز
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 535
![]() |
![]() |
|
|
|
|
|
#5 |
|
عضو فعال
تاريخ التسجيل: Sep 2009
المشاركات: 318
![]() |
لا تنسي صومه
|
|
|
|
![]() |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | المشاركة الاخيرة |
| ::صحبة الأخيار:: للحاج والمعتمر (للعلامة ابن عثيمين رحمه الله) | صيد الخاطـر | منتدى الحـــج والعــمـرة والـزيـارة | 1 | 05-10-2009 12:42 AM |
| باب يسنٌ صيام ست من شوال من كتاب الشرح الممتع لابن عثيمين ـ رحمه الله ـ | أم حبيبة | منتدى شهــر رمـضـــــــــان | 0 | 26-09-2009 05:31 PM |
| مكتبة الخطب للعلامة بن عثيمين رحمه الله | مشرفة المنتديات النسائية | ركن العلـوم الشرعية والمسـابقات | 0 | 13-06-2009 01:20 AM |
| سيئات البدعة للعلامة ابن عثيمين رحمه الله | زينب | ركن العلـوم الشرعية والمسـابقات | 0 | 06-02-2009 07:57 PM |
| بعض الفتاوى حول صيام عشر ذي الحجة -- للعلامة ابن باز رحمه الله | مشرفة المنتديات النسائية | منتدى الحـــج والعــمـرة والـزيـارة | 0 | 11-11-2008 07:59 PM |