العودة   منتديات زوار المسجد النبوي الشريف >

المـنـتديـات العــــامــــة

> الـمـنـتـدى العـــــــــــام
المكتبة الرقمية البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

الـمـنـتـدى العـــــــــــام العلوم الإسلامية : عقيدة وتفسير وفقه وحديث ولغة وتاريخ..

كاتب الموضوع مشرفة المنتديات النسائية مشاركات 2 المشاهدات 3696  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
إضافة رد
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-08-2009, 08:46 AM   #1
مشرفة المنتديات النسائية
مشرفة المنتديات النسائية ، Forum For Foreign Language
 
الصورة الرمزية مشرفة المنتديات النسائية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 5,209
مشرفة المنتديات النسائية is on a distinguished road
أسهم متحركة انحراف الشّباب.. أسبابه ومشاكله وعلاجه.

انحراف الشّباب.. أسبابه ومشاكله وعلاجه.

للفقيه الزاهد الورع
محمد بن صالح العثيمين
- أسكنه الله في أعلى عليين - آمين .

إن أسباب انحراف ومشاكل الشباب كثيرة متنوعة ، وذلك أن الإنسان في مرحلة الشباب يكون على جانب كبير من التطور الجسمي والفكري والعقلي ، لأنها مرحلة النمو فيحصل له تطورات سريعة في التحول والتقلب ، فمن ثم كان من الضروري في هذه المرحلة أن تهيأ له أسباب ضبط النفس وكبح جماحها والقيادة الحكيمة التي توجهه إلى الصراط المستقيم .

وأهم أسباب الإنحراف ما يأتي :

1- الفراغ .. فالفراغ داء قتال للفكر والعقل والطاقات الجسمية ، إذ النفس لا بد لها من حركة وعمل ، فإذا كانت فارغة من ذلك تبلد الفكر وثخن العقل وضعفت حركة النفس واستولت الوساوس والأفكار الرديئة على القلب ، وربما حدث له إرادات سيئة شريرة ينفس بها عن الكبت الذي أصابه من الفراغ .

وعلاج هذه المشكلة
: أن يسعى الشاب في تحصيل عمل يناسبه من قراءة أو تجارة أو كتابة او غيرها مما يحول بينه وبين هذا الفراغ ويستوجب ان يكون عضواً سليماً عاملاً في مجتمعه لنفسه ولغيره .

2- الجـفاء والبعد بين الشباب وكبار السن من أهليهم ومن غيرهم ، فترى بعض الكبار يشاهدون الانحراف من شبابهم أوغيرهم فيقفون حيارى عاجزين عن تقويمهم آيسين من صلاحهم ، فينتج من ذلك بغض هؤلاء الشباب والنفور منهم وعدم المبالاة بأي حال من أحوالهم صلحوا أم فسدوا ، وربما حكموا بذلك على جميع الشباب وصار لديهم عقدة نفسية على كل شاب ، فيتفكك بذلك المجتمع وينظر كل من الشباب والكبار إلى صاحبه نظرة الازدراء والاحتقار وهذا من أكبر الأخطار التي تحدق بالمجتمعات .

وعلاج هذه المشكلة
: أن يحاول كل من الشباب والكبار إزالة هذه الجفوة والتباعد بينهم ، وأن يعتقد الجميع بأن المجتمع بشبابه وكباره كالجسد الواحد إذا فسد منه عضو أدى ذلك إلى فساد الكل .

كما أن على الكبار أن يشعروا بالمسئولية الملقاة على عواتقهم نحو شبابهم ، وأن يستبعدوا اليأس الجاثم على نفوسهم من صلاح الشباب فإن الله قادر على كل شئ ، فكم من ضال هداه الله فكان مشعل هداية وداعية إصلاح .
وعلى الشباب أن يضمروا لكبارهم الإكرام واحترام الآراء وقبول التوجيه أنهم أدركوا من التجارب وواقع الحياة ما لم يدركه هؤلاء فإذا التقت حكمة الكبار بقوة الشباب نال المجتمع سعادته بإذن الله .


3-الاتصال بقوم منحرفين ومصاحبتهم وهذا يؤثر كثيراً على الشباب في عقله وتفكيره وسلوكه ، ولذلك جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم :

( المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل )3

وقال صلى الله عليه وسلم :

(مثل الجليس السوء كنافخ الكير : إما أن يحرق ثيابك،وإما أن تجد منه رائحة كريهة).4

وعــلاج ذلك : أن يختار الشاب لصحبته من كان ذا خير وصلاح وعقل ، من أجل أن يكتسب من خيره وصلاحه وعقله ، فيزن الناس قبل مصاحبتهم بالبحث عن أحوالهم وسمعتهم، فإن كانوا ذوي خلق فاضل ودين مستقيم وسمعة طيبة فهم ضالته المنشودة وغنيمته المحرزة فليستمسك بهم وإلا فالواجب الحذر منهم والبعد عنهم وأن لا يغتر بمعسول القول وحسن المظهر ، فإن ذلك خداع وتضليل يسلكه أصحاب الشر ليجذبوا بسطاء الناس لعلهم يكثرون سوادهم ويغطون بذلك ما فسد من أحوالهم وما أحسن قول الشاعر :


أبل الرجـال إذا اردت إخائهم وتوسمن أمورهـم وتـفقد
فإذا ظفرت بذي اللبابة والـتقى فيه اليدين قرين عين فاشدد


4- قراءة بعض الكتب الهدامة من رسائل وصحف ومجلات وغيرها مما يشكك المرء في دينه وعقيدته ، ويجره إلى هاوية التفسخ من الأخلاق الفاضلة فيقع في الكفر والرذيلة إذا لم يكن عند الشباب منعة قوية من الثقافة الدينية العميقة والفكر الثاقب كي يتمكن بذلك من التفريق بين الحق والباطل وبين النافع والضار .
فقراة مثل هذه الكتب تقلب الشباب رأساً على عقب ، لأنها تصادف أرضاً خصبة في عقلية الشاب وتفكيره بدون مانع فتقوى عروقها ويصلب عودها وتنعكس في مرآة عقله وحياته .
وعلاج هذه المشكلة : أن يبتعد عن قراءة هذه الكتب إلى قراءة كتب أخرى تغرس في قلبه محبة الله ورسوله ، وتحقيق الإيمان والعمل الصالح ، وليصبر على ذلك ؛ فإن النفس سوف تعالجه أشد المعالجة على قراءة ما كان يألفه من قبل ، وتملله وتضجره من قراءة الكتب الأخرى النافعة بمنزلة من يصارع نفسه على أن تقوم بطاعة الله فتأبى إلا أن تشتغل باللهو والزور .
وأهم الكتب النافعة كتاب الله ، وما كان عليه أهل العلم من التفسير بالمأثور الصحيح والمعقول الصريح ، وكذلك سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم ما كتبه أهل العلم استنباطاً من هذين المصدرين أو تفقهاً .

5 – ظن بعض الشباب أن الإسلام تقييد للحريات وكبت للطاقات فينفر من الإسلام ويعتقده ديناً رجعياً يأخذ بيد أهله إلى الوراء ويحول بينهم وبين التقدم والرقي .

وعلاج هذه المشكلة : أن يكشف النقاب عن حقيقة الإسلام لهؤلاء الشباب الذين جهلوا حقيقته لسوء تصورهم أو قصور علمهم أو كليهما معاً .
ومن يك ذا فم مر مريض يجد مراً به الماء الزلالا

فالإسلام ليس تقييداً للحريات ، ولكنه تنظيم لها وتوجيه سليم حتى لا تصطدم حرية شخص بحرية آخرين عندما يعطى الحرية بلا حدود ، لأنه ما من شخص يريد الحرية المطلقة بلا حدود إلا كانت حريته هذه على حساب حريات الآخرين ، فيقع التصادم بين الحريات وتنتشر الفوضى ويحل الفساد .

ولذلك سمى الله الأحكام الدينية حدوداً ، فإذا كان الحكم تحريماً قال :


( تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَقْرَبُوهَا) [البقرة: الآية187].

وإن كان إيجاباً قال :



( تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَعْتَدُوهَا) [البقرة: الآية229] .

وهناك فرق بين التقييد الذي ظنه هذا البعض وبين التوجيه والتنظيم الذي شرعه لعباده الحكيم الخبير .
وعلى هذا فلا داعي لهذه المشكله من أصلها ، إذ التنظيم أمر واقعي في جميع المجالات في هذا الكون والإنسان بطبيعته خاضع لهذا التنظيم الواقعي .
فهو خاضع لسلطان الجوع والعطش ولنظام الأكل والشرب ، ولذلك يضطر إلى تنظيم أكله وشربه كمية وكيفية ونوعاً كي يحافظ على صحة بدنه وسلامته .
وهو خاضع كذلك لنظامه الاجتماعي ، متمسك بعادة بلده في مسكنه ولباسه وذهابه ومجيئه ، فيخضع مثلاً لشكل اللباس ونوعه ولشكل البيت ونوعه ، ولنظام السير والمرور ، وإن لم يخضع لهذا عد شاذاً يستحق ما يستحقه أهل الشذوذ والبعد عن المألوف .
إذن فالحياة كلها خضوع لحدود معينة كي تسير الأمور على الغرض المقصود ، وإذا كان الخضوع للنظم الاجتماعية مثلاً خضوعا ً لا بد منه لصلاح المجتمع ومنع الفوضوية ، ولا يتبرم منه أي مواطن فالخضوع كذلك للنظم الشرعية أمر لابد منه لصلاح الأمة ، فكيف يتبرم منه البعض ويرى أنه تقييد للحريات ؟ ! إن هذا إلا إفك مبين وظن باطل أثيم .
والإسلام كذلك ليس كبتاً للطاقات ، وإنما هو ميدان فسيح للطاقات كلها الفكرية والعقلية والجسمية .
فالإسلام يدعو إلى التفكير والنظر لكي يعتبر الإنسان وينمي عقله وفكره ، فيقول الله تعالى :


( قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا) [سـبأ: الآية46]

ويقول تعالى :


( قُلِ انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ) [يونس: الآية101]

والإسلام لا يقتصر على الدعوة إلى التفكير والنظر ، بل يعيب كذلك على الذين لا يعقلون ولا ينظرون ولا يتفكرون .
فيقول الله تعالى :


( أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْء) [الأعراف: الآية185]

.ويقول تعالى:


(أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ مَا خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَق) [الروم: الآية8]

ويقول تعالى :


(وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلا يَعْقِلُونَ) [يّـس:68].

والأمر بالنظر والتفكير ما هو إلا تفتيح للطاقات العقلية والفكرية ، فكيف يقول البعض : إنه كبت للطاقات ؟.


( كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِباً) [الكهف: الآية5].

والإسلام قد أباح لأبنائه جميع التي لا ضرر فيها على المرء في بدنه أو دينه أو عقله .

فأباح الأكل والشرب من جميع الطيبات :


(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّه) [البقرة: الآية172] .

وقال :


(وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ) [الأعراف: الآية31] .

وأباح جميع الألبسه على وفق ما تقتضيه الحكمة والفطرة . فقال تعالى :


(يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشاً وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْر) [الأعراف: الآية26] .

وقال تعالى :


(قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَة) [الأعراف: الآية32] .

وأباح التمتع بالنساء بالنكاح الشرعي . . فقال تعالى :


(وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً ) [النساء: الآية3] .

وفي مجال التكسب لم يكبت الإسلام طاقات أبنائه ، بل أحل لهم جميع المكاسب العادلة الصادرة عن رضى، يقول الله تعالى :


(وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبا) [البقرة: الآية275] .

ويقول :


(هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولاً فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ) [الملك:15] .

ويقول :


(فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّه) [الجمعة: الآية10] .


فهل بعد ذلك يصح ظن البعض أو قوله بأن الإسلام كبت للطاقات ؟ إهـ

__________________
=========


إذا أردت أن تدخل الجنة اضغط هنا

برنامج رائع للدعوة بدون جهد او عناء

احتفظوا به في المفضلة وأرسلوه لمن تريدون دعوته باي لغة كانت

http://www.newmuslim-guide.com/ar/languages


Save
مشرفة المنتديات النسائية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-08-2009, 08:48 AM   #2
مشرفة المنتديات النسائية
مشرفة المنتديات النسائية ، Forum For Foreign Language
 
الصورة الرمزية مشرفة المنتديات النسائية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 5,209
مشرفة المنتديات النسائية is on a distinguished road
مايك ما توجيهكم في استغلال الأوقات بالنسبة للشباب ؟ للشيخ صالح اللحيدان .

ما توجيهكم في استغلال الأوقات بالنسبة للشباب ؟ للشيخ صالح اللحيدان .

بسم الله الرحمن الرحيم
ما توجيهكم في استغلال الأوقات بالنسبة للشباب ، وعمارتها بذكر الله تعالى ؟
الجواب للشيخ صالح بن محمد اللحيدان ، حفظه الله .
http://www.archive.org/details/saleh-ellhidan-2

__________________
=========


إذا أردت أن تدخل الجنة اضغط هنا

برنامج رائع للدعوة بدون جهد او عناء

احتفظوا به في المفضلة وأرسلوه لمن تريدون دعوته باي لغة كانت

http://www.newmuslim-guide.com/ar/languages


Save
مشرفة المنتديات النسائية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-08-2009, 08:49 AM   #3
مشرفة المنتديات النسائية
مشرفة المنتديات النسائية ، Forum For Foreign Language
 
الصورة الرمزية مشرفة المنتديات النسائية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 5,209
مشرفة المنتديات النسائية is on a distinguished road
التَّفريغ :

التَّفريغ :


أحسن الله إليكم ، هذا المستمع (س . ع) من حفر الباطن يقول : بارك الله فيكم .. الوقت بالنِّسبة للشَّبَاب يَضِيع هَدراً ، فما هو توجِيهُكُم لاسْتِغلاَلِ الأوقات بالنِّسبة للشَّباب وعِمَارَتِهَا بِذِكرِ الله سُبحانه وتعالى ؟





الجــواب : " نَصِيحَتي للشَّباب وَأَهْلِهِم أن يَعْتَنُوا بِأَيَّامِ العُطل والفَرَاغِ ، وَأَن يَشْغَلُوا أَوْلاَدَهُم بما يَنْفَعُهُم في دِينِهم ودُنياهم ، وأن يُحَفِّزوهُم على القِرَاءة النَّافِعَة ، وَلاشَكَّ أن أفْضَلَ ما يُعْتَنَى بِهِ كِتَاب الله جَلَّ وَعَلا ، ثم سُنّة نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ مَا يَتَعَلَّقُ بهذِهِ الحيَاةِ بعد ذَلك مِن دُروسٍ يَسْتَعِدُّ بهَا الطَّالِب للمُستَقبَل أو لمواكَبَةِ مَا أخْفَقَ فِيهِ في الإمتِحَانَات ، حتى يُصَادِفَ أيَّامَ الإمْتِحَان المقبِلَة وَقَد تهيَّأ وَاسْتَعَدَّ بما يَلْزَم .
نَصِيحَتي أن يَعْتَنِي الأوْلاَدُ وَآباؤُهم وَأهْلُهُم بهذَا الأمْرِ ، وَأن لاَ يُتركَ أمر الشَّاب يخْتَار لِنَفسِهِ كيف يُنْهِي أيَام العطلة ؛ فقد يكون الكثِير مِنْهُم يُهِمُّهُم أن يَقْضُوهَا في لهوٍ وغفلةٍ وَلولم تَكُن مُحرَّمةً (ساعات اللَّهو) ؛ لكن يَثْقُلُ عَليهم التَّقَيُّدُ بالواجِبَات ، ومَن لم يَكن عَليه أيُّ إخفَاقٍ في الدِّرَاسَات ؛ نَصِيحَتِي أن يُعتَنَى بِتَحْصِيل العِلْم ، وَياحَبَذا لَو كَان هنَاك دَورَات تُغْتَنَمُ في مَا يَتَعَلَّق بِتَنْمِيَّة الـمَدَارِك ، أَفْضَلُ مَا يَنْبَغِي أن يُنَمَّى : مَعْرِفَةُ أَحْكَامِ الدِّين ؛ لأن الإنْسَانَ مُحْتَاجٌ إلى هَذا الدِّين فِي كُلِّ أُمُورِهِ والله أعلم ."




مما يستفاد من كلام معالي الشيخ :

  • وجوب الإعتناء في أوقات الفراغ بما ينفع في الدنيا والآخرة ..
  • أفضل ما يبدأ به من يريد إستغلال وقته في العطل من الشّباب :
    • كتاب الله عزّ وجل .
    • سنة نبيه صلى الله عليه وسلم .
    • ما يتعلق بالحياة الدنيوية ، والإستعداد للإمتحانات ، سِيما إن كان مخفقا فيها .
  • حثُّ الآباء وأولياء الأمور على الإعتناء بأهلهم وأولادهم ، وعدم ترك هذه الأمور لهم ، لثقلها عليهم ولما قد يحصل من تضييعهم لهذه الأوقات في اللَّهو وما شابه .
  • الإستغناء عن اللّهو والترفع عنه وإن كان غير محرم
  • نصيحته - حفظه الله - لمن وُفِّقَ في دِرَاسَتِه أن يَعْتَنِي في العطل وأوقات فراغه بطلب العلم الشرعي والمشاركة في الدورات العلمية والإستفادة منها .
حفظ الله معالي الشيخ وأطال في عمره ..
__________________
=========


إذا أردت أن تدخل الجنة اضغط هنا

برنامج رائع للدعوة بدون جهد او عناء

احتفظوا به في المفضلة وأرسلوه لمن تريدون دعوته باي لغة كانت

http://www.newmuslim-guide.com/ar/languages


Save
مشرفة المنتديات النسائية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

بحث متقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات المشاركة الاخيرة
أسباب انحراف الشباب مشرفة المنتديات النسائية المنتدي النســـــائي الـعـام 1 17-08-2017 03:33 AM
ارتفاع ضغط الدم (أسبابه وأعراضه ومضاعفاته وتشخيصه وعلاجه) مسافرة إلي الله ركن الـبـيـت المـســــلم 0 05-05-2009 12:26 AM
تصلب الشرايين أسبابه وأعراضه وطرق تشخيصه وعلاجه مسافرة إلي الله ركن الـبـيـت المـســــلم 0 05-05-2009 12:12 AM
حمل mozilla firefox مستشكف الإنترنت السريع الرائع وتخلص من الاكسبلور ومشاكله ! محب الإسلام منتدى التـقنـية والـحـ:ــاسـبـات 0 17-11-2008 10:30 AM
انحراف المرأة أسبابه و علاجه لفضيلة الشيخ الفوزان حفظه الله تعالى ابو اميمة10 المنتدي النســـــائي الـعـام 0 28-04-2008 09:26 AM


الساعة الآن 02:07 AM.


جميع الحقوق محفوظة لمكتبة المسجد النبوي الشريف
جميع المقالات والأبحاث تعبر عن رأي أصحابها ، وليست بالضرورة تعبر عن وجهة نظر الموقع