العودة   منتديات زوار المسجد النبوي الشريف >

منتديات الكـتب والأبحاث والخطب والمكـتبات

> منـتـدى الأبـحـاث والمـقـالات
المكتبة الرقمية البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

منـتـدى الأبـحـاث والمـقـالات ما يتعلق بالأبحاث والمقالات العلمية ..

كاتب الموضوع ماجد أحمد ماطر مشاركات 430 المشاهدات 86062  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
إضافة رد
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-04-2017, 03:58 AM   #431
ماجد أحمد ماطر
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 718
       
ماجد أحمد ماطر is on a distinguished road
409 / قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب : " عقبة بن عبد الله الأصم الرفاعي البصري ضعيف وربما دلس ووهم من فرق بين الأصم والرفاعي كابن حبان من السابعة ت " . اه
وقال الحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب : " وقال أبو حاتم لين الحديث ليس بقوي وأبو هلال أحب إلينا منه وحكى عن محمد بن عوف عن أحمد أنه وثقه " . اه
نص الكلام في تهذيب الكمال : " وَقَال عبد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم : سَأَلتُ أبي عن عقبة الأصم. فقال: لين الحديث، ليس بقوي، وأبو هلال أحب إلينا منه. قيل لأبي: إن محمد بن عوف حكى عَنْ أَحْمَد بْن حنبل أن عقبة الأصم ثقة. فقال: كيف بما يروى عن عطاء، عَن أَبِي هُرَيْرة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ إنه نهى عن النظر في النجوم. وحديث آخر جميعا منكرين " . اه وما ذكره الحافظ المزي هو المذكور في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم
وقال الحافظ ابن حجر في التهذيب : " قال عبد الله بن أحمد سئل أبي عن عقبة يعني الأصم فقال البراء الغنوي أحب إلي منه " . اه
وقال الإمام البخاري في التأريخ الكبير في ترجمة البراء : " وَقَالَ أَحْمَد: البراء بْن عَبد اللهِ الغَنَويّ، أحبُّ إليَّ من عُقبة الأصم " . اه
والبراء الغنوي ضعفه الإمام أحمد قال ابن أبي حاتم : " أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال أنا الأثرم قال قال أبو عبد الله يعني أحمد بن حنبل: سمع سعيد من ذلك الشيخ الضعيف البراء بن عبد الله الغنوي " . اه
وقال ابن عدي في الكامل : " قَالَ أَبُو سلمة التبوذكي أَخْبَرَنِي الحسين بْن عربي قَالَ نظرنا فِي كتاب عقبة الأصم فإذا أحاديثه هَذِهِ التي يحدث بها عن عطاء إنما هي فِي كتابه عَن قيس بْن سعد عَن عطاء" . اه وذكره الحافظ ابن حجر في التهذيب . ثم قال ابن عدي في الكامل : " أَخْبَرَنِي أبو يعلى، قَال: حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ مُحَمد بْنِ حيان، قَال: حَدَّثَنا مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل أَبُو سلمة، عَن حسين بْن عربي قَالَ وعدني عقبة الأصم أن يخرج إلي كتاب عطاء قَالَ فأخرج إلي كتابه فإذا فِي أوله عامر الأحول عَن عطاء قَالَ فجعل يَقُولُ، حَدَّثَنا عطاء قَالَ فقلت لَهُ. فَقَالَ بلى، حَدَّثَنا عطاء " . اه
وقال الحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب : " وقال الدوري عن ابن معين ليس بثقة وفي رواية ليس بشيء " . اه وقال الحافظ ابن حجر في التهذيب : "وقال عمرو بن علي كان ضعيفا واهي الحديث ليس بالحافظ ما سمعت أحدا يحدث عنه الا أبا قتيبة سمعته مرة يقول ثني عقبة الرفاعي وقال أبو داود ضعيف وقال النسائي ليس بثقة وقال ابن عدي بعض أحاديثه مستقيمة وبعضها ما لا يتابع عليه وفرق البخاري بين عقبة بن عبد الله الأصم وبين عقبة الرفاعي وجمعهما ابن عدي وغيره وهو الصواب قلت وممن فرق بينهما ابن حبان فذكر الرفاعي في الثقات وذكر الأصم في الضعفاء وقال يتفرد عن المشاهير بالمناكير حتى يشهد لها بالوضع وهذا من سوء تصرف ابن حبان فقد روى أبو يعلى وعبد الله بن أحمد جميعا عن شيبان بن فروخ عن عقبة بن عبد الله حديثه عن الجعد أبي عثمان عن أنس في الدعاء بعد صلاة الصبح فقال عبد الله في روايته الرفاعي وقال أبو يعلى في روايته الأصم " . اه وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تهذيب التهذيب : " وقال أبو بكر البزار عقبة وطلحة بن عمرو غير حافظين وأن كان روى عنهما جماعة فليسا بالقويين وقال الساجي ليس هو ممن يحتج بحديثه وفيه ضعف " . اه
وذكره الدارقطني في الضعفاء والمتروكين وقال : " عقبة بن عبد الله الرفاعي، الأصم بصري عن عطاء بن أبي رباح، والحسن " . اه
وقال الحافظ الذهبي في المغني في الضعفاء : " عقبَة بن عبد الله الرِّفَاعِي الْأَصَم عَن شهر ضعفه الفلاس وَالنَّاس وَقيل هُوَ أَبُو جهم عقبَة بن أبي الصَّهْبَاء وَهَذَا غلط بل هُوَ آخر صَدُوق " . اه
وقال الحافظ ابن حجر في التهذيب : " وقال ابن شاهين في الثقات قال أحمد بن صالح المصري ثقة " . اه
وذكره ابن شاهين في تأريخ أسماء الضعفاء والكذابين وقال : " عقبة الأصم . ليس بثقة . قال أبو سلمة التبوذكي : أخبرني الحسين بن عربي قال: نظرنا في كتاب عقبة الأصم فإذا أحاديث هذه التي يحدث بها عن عطاء إنما هي في كتابه عن قيس بن سعد عن عطاء " . اه
وقال الحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب : " وقال العقيلي عقبة بن عبد الله العبدي عن قتادة عن أنس السلطان ظل الله الحديث حديثه غير محفوظ ولا يعرف إلا به " . اه كذا في النسخة العبدي وهو تصحيف والصحيح العنزي لكن العقيلي فرق بين الأصم وبين عقبة هذا فأفرده بترجمة مستقلة وما صنعه الحافظ ابن حجر هو الصحيح ففي شعب الإيمان للبيهقي : " عُقْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرِّفَاعِيُّ " . اه وقال الدارقطني في العلل : " يرويه أبو هلال الراسبي، وعقبة الأصم، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم.
وخالفه هشام؛ رواه عن قتادة، عن كعب، قوله وهو أصح " . اه
ماجد أحمد ماطر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

بحث متقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات المشاركة الاخيرة
طلب كتاب تقريب المعاني في شرح حرز الأماني في القراءات السبع أبو عبدالرحمن المكي منتدى المـكـتـبـة الرقــمـيـة 0 12-05-2011 01:17 PM
التهذيب في اختصار المدونة بدر الدين بن عيسى منتدى المـكـتـبـة الرقــمـيـة 0 29-12-2010 07:18 PM
تنبيه على سقط في أكثر طبعات تقريب التهذيب بنان منتدى الكـتـاب والكـتـيـبـات 2 26-12-2009 11:43 PM
ماذا تفعل الرعية بالحاكم الظالم والفاسق والفاجر؟ مشرفة المنتديات النسائية منـتـدى الأبـحـاث والمـقـالات 0 01-05-2008 09:52 PM
نرجوا التعليق للموضوع صارم الجزيرة الـمـنـتـدى العـــــــــــام 2 14-05-2007 04:50 PM


الساعة الآن 08:05 AM.


جميع الحقوق محفوظة لمكتبة المسجد النبوي الشريف
جميع المقالات والأبحاث تعبر عن رأي أصحابها ، وليست بالضرورة تعبر عن وجهة نظر الموقع