العودة   منتديات زوار المسجد النبوي الشريف >

منتديات الكـتب والأبحاث والخطب والمكـتبات

> منـتـدى الأبـحـاث والمـقـالات
المكتبة الرقمية البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

منـتـدى الأبـحـاث والمـقـالات ما يتعلق بالأبحاث والمقالات العلمية ..

كاتب الموضوع المديني مشاركات 23 المشاهدات 8645  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
إضافة رد
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 15-12-2010, 11:29 PM   #21
المديني
 
الصورة الرمزية المديني
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 1,978
       
المديني is on a distinguished road
الحكمة للسّفهاء فيكذّبوك، ولا تمنع العلم أهله فتأثم، ولا تضعه في غير أهله فتجهّل، إنّ عليك في علمك حقّا، كما أنّ عليك في مالك حقّا» ) * «1» .
26-* (قال الثّوريّ- رحمه الله تعالى-:
«تعوّذوا بالله من فتنة العالم الفاجر، والعابد الجاهل، فإنّ فتنتهما فتنة لكلّ مفتون» ) * «2» .
27-* (قال سفيان بن عيينة- رحمه الله تعالى-: «أجهل النّاس: من ترك ما يعلم، وأعلم النّاس:
من عمل بما يعلم، وأفضل النّاس: أخشعهم لله» ) * «3» .
28-* (قال الفضيل بن عياض- رحمه الله تعالى-: «من علم ليس كمن لم يعلم» ) * «4» .
29-* (قال الإمام أحمد- رحمه الله تعالى-:
دين النّبيّ محمّد أخبار ... نعم المطيّة للفتى آثار
لا ترغبنّ عن الحديث وأهله ... فالرّأي ليل والحديث نهار
ولربّما جهل الفتى سبل الهدى ... والشّمس بازغة لها أنوار) * «5» .
30-* (قال سهل بن عبد الله التّستريّ- رحمه الله تعالى-: «الدّنيا جهل وموات إلّا العلم، والعلم كلّه حجّة إلّا العمل به، والعمل كلّه هباء إلّا الإخلاص، والإخلاص على خطر عظيم حتّى يختم به» ) * «6» .
31-* (قال سهل بن مزاحم- رحمه الله تعالى-: «الأمر أضيق على العالم من عقد التّسعين، مع أنّ الجاهل لا يعذر بجهالته، لكنّ العالم أشدّ عذابا إذا ترك ما علم فلم يعمل به» ) * «7» .
32-* (قال أبو حاتم- رحمه الله تعالى-:
إذا أمن الجهّال جهلك مرّة ... فعرضك للجهّال غنم من الغنم
فعمّ عليه الحلم والجهل والقه ... بمنزلة بين العداوة والسّلم
إذا أنت جاريت السّفيه كما جرى ... فأنت سفيه مثله غير ذي حلم
ولا تغضبن عرض السّفيه وداره ... بحلم فإن أعيا عليك فبالصّرم
فيرجوك تارات ويخشاك تارة ... ويأخذ فيما بين ذلك بالحزم
فإن لم تجد بدّا من الجهل فاستعن ... عليه بجهّال فذاك من العزم) * «8»
__________
(1) الدارمي (378) .
(2) الآداب الشرعية (2/ 46) وعزاه للبيهقي. ومثله من كلام ابن المبارك كما في جامع بيان العلم وفضله (1/ 192) .
(3) الدارمي (1/ 107) رقم (330) .
(4) جامع بيان العلم وفضله (1/ 192) .
(5) المرجع السابق (2/ 35) .
(6) اقتضاء العلم العمل للخطيب البغدادي (29) نسخة الألباني.
(7) المرجع السابق (15) النسخة نفسها.
(8) أدب الدنيا والدين (249) .
__________________

"أَحْبِبْ مَنْ شِئْتَ فَإِنَّكَ مُفَارِقُهُ، وَاعْمَلْ مَا شِئْتَ فَإِنَّكِ مَجْزِيٌّ بِهِ، وَعِشْ مَا شِئْتَ فَإِنَّكَ مَيِّتٌ، وَاعْلَمْ أَنَّ شَرَفَ الْمُؤْمِنِ قِيَامُهُ بِاللَّيْلِ وَعِزَّهُ اسْتِغْنَاؤُهُ عَنِ النَّاسِ"

"لَمَّا عَفَوْتُ، وَلَمْ أَحْقِدْ عَلَى أَحَدٍ؛ أَرَحْتُ نَفْسِيَ مِنْ هَمِّ العَدَاوَاتِ"
المديني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-12-2010, 11:29 PM   #22
المديني
 
الصورة الرمزية المديني
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 1,978
       
المديني is on a distinguished road
33-* (قال بشر بن المعتمر البصريّ المتكلّم:
إن كنت تعلم ما أقو ... ل وما تقول فأنت عالم
أو كنت تجهل ذا وذا ... ك فكن لأهل العلم لازم
أهل الرّياسة من ينا ... زعهم رياستهم فظالم
لا تطلبنّ رياسة ... بالجهل أنت لها مخاصم
لولا مقامهم رأي ... ت الدّين مضطرب الدّعائم) * «1» .
34-* (قال سابق البربريّ- رحمه الله تعالى-:
والعلم يجلو العمى عن قلب صاحبه ... كما يجلّي سواد الظّلمة القمر
وليس ذو العلم بالتّقوى كجاهلها ... ولا البصير كأعمى ماله بصر) * «2» .
35-* (وقال رحمه الله:
الجهل داء قاتل وشفاؤه ... أمران في التّركيب متّفقان
نصّ من القرآن أو من سنّة ... وطبيب ذاك العالم الرّباني) * «3» .
36-* (قال أبو بكر بن دريد:
جهلت فعاديت العلوم وأهلها ... كذاك يعادي العلم من هو جاهله
ومن كان يهوى أن يرى متصدّرا ... ويكره لا أدري أصيبت مقاتله) * «4» .
37-* (قال الماورديّ- رحمه الله تعالى-:
«ليس يجهل فضل العلم إلّا أهل الجهل، لأنّ فضل العلم إنّما يعرف بالعلم. وهذا أبلغ في فضله، لأنّ فضله لا يعلم إلّا به، فلمّا عدم الجاهلون العلم الّذي به يتوصّلون إلى فضل العلم جهلوا فضله، واسترذلوا أهله، وتوهّموا أنّ ما تميل إليه نفوسهم من الأموال المقتناة، والطّرف المشتهاة، أولى أن يكون إقبالهم عليها، وأحرى أن يكون اشتغالهم بها» ) * «5» .
38-* (قال الشّيخ ظهير الدّين المرغنانيّ رحمه الله تعالى-:
والجاهلون فموتى قبل موتهم ... والعالمون وإن ماتوا فأحياء) * «6» .
39-* (وقيل:
حياة القلب علم فاغتنمه ... وموت القلب جهل فاجتنبه) * «7» .
40-* (وقيل:
العلم تاج للفتى ... والعقل طوق من ذهب
__________
(1) جامع بيان العلم وفضله (1/ 144) .
(2) المرجع السابق (1/ 50) .
(3) فتح المجيد، شرح كتاب التوحيد (417) .
(4) أدب الدنيا والدين (17) ط. بولاق.
(5) المرجع السابق (17) .
(6) مختصر نصيحة أهل الحديث (62) .
(7) المرجع السابق (62) .
__________________

"أَحْبِبْ مَنْ شِئْتَ فَإِنَّكَ مُفَارِقُهُ، وَاعْمَلْ مَا شِئْتَ فَإِنَّكِ مَجْزِيٌّ بِهِ، وَعِشْ مَا شِئْتَ فَإِنَّكَ مَيِّتٌ، وَاعْلَمْ أَنَّ شَرَفَ الْمُؤْمِنِ قِيَامُهُ بِاللَّيْلِ وَعِزَّهُ اسْتِغْنَاؤُهُ عَنِ النَّاسِ"

"لَمَّا عَفَوْتُ، وَلَمْ أَحْقِدْ عَلَى أَحَدٍ؛ أَرَحْتُ نَفْسِيَ مِنْ هَمِّ العَدَاوَاتِ"
المديني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-12-2010, 11:29 PM   #23
المديني
 
الصورة الرمزية المديني
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 1,978
       
المديني is on a distinguished road
والعلم نور يلتظي ... والجهل نار تلتهب) * «1» .
41-* (وقال بعضهم:
تنزّه تلك النّفس عن سوء فعلها ... وتعيب أقدار الإله وتظلم
وتزعم مع هذا بأنّك عارف ... كذبت يقينا في الّذي أنت تزعم
وما أنت إلّا جاهل ثمّ ظالم ... وإنّك بين الجاهلين مقدّم)) * «2» .
42-* (قال ابن القيّم- رحمه الله تعالى-:
إن كنت لا تدري فتلك مصيبة ... أو كنت تدري فالمصيبة أعظم) * «3» .
43-* (وقال- رحمه الله تعالى-: «الجهل نوعان: جهل علم ومعرفة، وجهل عمل وغيّ.
وكلاهما له ظلمة ووحشة في القلب. وكما أنّ العلم يوجب نورا وأنسا فضدّه يوجب ظلمة ويوقع وحشة.
وقد سمّى الله سبحانه وتعالى العلم الّذي بعث به رسوله نورا وهدى وحياة، وسمّى ضدّه ظلمة وموتا وضلالا. قال تعالى: اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ (البقرة/ 257) وقال تعالى: أَوَمَنْ كانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناهُ وَجَعَلْنا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُماتِ لَيْسَ بِخارِجٍ مِنْها (الأنعام/ 122) » ) * «4» .
44-* (قال السّيوطيّ- رحمه الله تعالى-:
«كل من جهل تحريم شيء ممّا يشترك فيه غالب النّاس لم يقبل إلّا أن يكون قريب عهد بالإسلام، أو نشأ ببادية يخفى عليه مثل ذلك» ) * «5» .
45-* (وقال آخر:
وإنّك تلقى صاحب الجهل نادما ... عليه ولا يأسى على الحلم صاحبه) * «6» .
46-* (وقال آخر:
ولربّما اعتضد الحليم بجاهل ... لا خير في اليمنى بغير يسار) * «7» .
47-* (قالوا: «لا يجترىء على الكلام إلّا فائق «8» أو مائق» «9» ) * «10» .
48-* (قال بعض الشّعراء:
إنّ الرّواة على جهل بما حملوا ... مثل الجمال عليها يحمل الودع
لا الودع ينفعه حمل الجمال له ... ولا الجمال بحمل الودع تنتفع) * «11» .
__________
(1) مختصر نصيحة أهل الحديث (62) .
(2) طريق الهجرتين لابن القيم (114) .
(3) حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح (33) .
(4) الأشباه والنظائر (220) .
(5) مختصر نصيحة أهل الحديث (160) .
(6) الآداب الشرعية (2/ 218) .
(7) أدب الدنيا والدين (331) .
(8) الفائق: هو الجيد الخالص في نوعه.
(9) المائق: الهالك حمقا وغباوة.
(10) جامع بيان العلم وفضله (1/ 137) .
(11) المرجع السابق (2/ 131) .
__________________

"أَحْبِبْ مَنْ شِئْتَ فَإِنَّكَ مُفَارِقُهُ، وَاعْمَلْ مَا شِئْتَ فَإِنَّكِ مَجْزِيٌّ بِهِ، وَعِشْ مَا شِئْتَ فَإِنَّكَ مَيِّتٌ، وَاعْلَمْ أَنَّ شَرَفَ الْمُؤْمِنِ قِيَامُهُ بِاللَّيْلِ وَعِزَّهُ اسْتِغْنَاؤُهُ عَنِ النَّاسِ"

"لَمَّا عَفَوْتُ، وَلَمْ أَحْقِدْ عَلَى أَحَدٍ؛ أَرَحْتُ نَفْسِيَ مِنْ هَمِّ العَدَاوَاتِ"
المديني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-12-2010, 11:29 PM   #24
المديني
 
الصورة الرمزية المديني
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 1,978
       
المديني is on a distinguished road
49-* (قالوا: «من لم يحتمل ذلّ التّعلّم ساعة، بقي في ذلّ الجهل أبدا) * «1» .
50-* (قال بعض الشّعراء:
وفي الجهل قبل الموت موت لأهله ... فأجسامهم قبل القبور قبور
وإنّ امرأ لم يحي بالعلم ميّت ... فليس له قبل النّشور نشور) * «2» .
51- (وقال آخر:
فبالعلم النّجاة من المخازي ... وبالجهل المذلّة والرّغام) * «3» .
52-* (قال الشّاعر:
تعلّم فليس المرء يولد عالما ... وليس أخو علم كمن هو جاهل
وإنّ كبير القوم لا علم عنده ... صغير إذا التفّت عليه المحافل) * «4» .
من مضار (الجهل)
(1) يورد المهالك، ويجلب المصائب.
(2) يفسد ولا يصلح، ويخرّب ولا يعمّر.
(3) يضع رفيع النّسب، ويذلّ عزيز القوم.
(4) المعصية أثر من آثاره وثمرة من ثماره.
(5) شرّ أنواعه ما كان صاحبه لا يعلم بجهله، وشرّ منه من كان يظنّ أنّه على ما فيه عالم.
(6) مرض وبيل وداء وخيم، وشفاؤه السّؤال والتّعلّم.
__________
(1) جامع بيان العلم وفضله (1/ 99) .
(2) أدب الدنيا والدين (51) .
(3) جامع بيان العلم وفضله (1/ 54) .
(4) المرجع السابق (1/ 159) .
__________________

"أَحْبِبْ مَنْ شِئْتَ فَإِنَّكَ مُفَارِقُهُ، وَاعْمَلْ مَا شِئْتَ فَإِنَّكِ مَجْزِيٌّ بِهِ، وَعِشْ مَا شِئْتَ فَإِنَّكَ مَيِّتٌ، وَاعْلَمْ أَنَّ شَرَفَ الْمُؤْمِنِ قِيَامُهُ بِاللَّيْلِ وَعِزَّهُ اسْتِغْنَاؤُهُ عَنِ النَّاسِ"

"لَمَّا عَفَوْتُ، وَلَمْ أَحْقِدْ عَلَى أَحَدٍ؛ أَرَحْتُ نَفْسِيَ مِنْ هَمِّ العَدَاوَاتِ"
المديني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الصفات المذمومة


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

بحث متقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات المشاركة الاخيرة
موسوعة الصفات المذمومة: 4 الإجرام المديني منـتـدى الأبـحـاث والمـقـالات 16 15-01-2012 01:14 PM
موسوعة الصفات المذمومة (161 صفة) المديني منـتـدى الأبـحـاث والمـقـالات 0 29-06-2010 06:01 PM
موسوعة الصفات المذمومة: 34 البهتان المديني منـتـدى الأبـحـاث والمـقـالات 5 29-10-2009 10:38 PM
موسوعة الصفات المذمومة: 30 البطر المديني منـتـدى الأبـحـاث والمـقـالات 4 29-10-2009 10:05 PM
موسوعة الصفات المذمومة: 14 الإعراض المديني منـتـدى الأبـحـاث والمـقـالات 9 06-01-2009 09:48 PM


الساعة الآن 09:16 PM.


جميع الحقوق محفوظة لمكتبة المسجد النبوي الشريف
جميع المقالات والأبحاث تعبر عن رأي أصحابها ، وليست بالضرورة تعبر عن وجهة نظر الموقع