العودة   منتديات زوار المسجد النبوي الشريف >

المـنـتديـات الـنـسـائــيـة

> ركن العلـوم الشرعية والمسـابقات
المكتبة الرقمية البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

ركن العلـوم الشرعية والمسـابقات ركن العلوم الشرعية والمسابقات..

كاتب الموضوع مشرفة المنتديات النسائية مشاركات 2 المشاهدات 6201  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
إضافة رد
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-07-2008, 09:05 AM   #1
مشرفة المنتديات النسائية
مشرفة المنتديات النسائية ، Forum For Foreign Language
 
الصورة الرمزية مشرفة المنتديات النسائية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 5,241
مشرفة المنتديات النسائية is on a distinguished road
ما حكم مسح الوجه بعد الدعاء ؟

بســم الله الـرحمــن الرحيــم




س29: سئل الشيخ : ما حكم مسح الوجه باليدين بعد الانتهاء من الدعاء وهل ورد فيه حديث عن النبى صلى الله عليه وسلم ؟


فقال الشيخ – رحمه الله - : ليس مسح الوجه بعد الدعاء من السنة بل هو بدعة لأن مسح الوجه باليدين عقب كل دعاء يعتبر نسك وعبادة
وهو لم يثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم فعله فيكون بدعة فى الدين والحديث الذى ورد فى هذا ضعيف ولم يصح .


منقول من فتاوى الشيخ عبدالرزاق عفيفي -رحمه الله-


__________________
=========


إذا أردت أن تدخل الجنة اضغط هنا

برنامج رائع للدعوة بدون جهد او عناء

احتفظوا به في المفضلة وأرسلوه لمن تريدون دعوته باي لغة كانت

http://www.newmuslim-guide.com/ar/languages


Save
مشرفة المنتديات النسائية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-07-2008, 06:55 PM   #2
المديني
 
الصورة الرمزية المديني
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 1,978
       
المديني is on a distinguished road

هذا الموضوع من الموضوعات الخلافية
فمما ورد في هذا :

سئل الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله تعالى : عن حكم مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ؟

فأجاب :
" مسح الوجه باليدين بعد الدعاء الأقرب أنه غير مشروع ؛ لأن الأحاديث الواردة في ذلك ضعيفة حتى قال شيخ الإسلام رحمه الله : إنها لا تقوم بها الحجة ، وإذا لم نتأكد أو يغلب على ظننا أن هذا الشيء مشروع فإن الأولى تركه ؛ لأن الشرع لا يثبت بمجرد الظن إلا إذا كان الظن غالباً .
فالذي أرى في مسح الوجه باليدين بعد الدعاء أنه ليس بسنة ، والنبي صلى الله عليه وسلم كما هو معروف دعا في خطبة الجمعة بالاستسقاء ورفع يديه ، ولم يرد أنه مسح بهما وجهه ، وكذلك في عدة أحاديث جاءت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه دعا ورفع يديه ولم يثبت أنه مسح وجهه " انتهى . "مجموع فتاوى ابن عثيمين" (14/ السؤال 781) .


قال الحافط ابن حجر العسقلاني في بلوغ المرام (باب الذكر والدعاء)
وَعَنْ عُمَرَ - رضي الله عنه - قَالَ: - كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا مَدَّ يَدَيْهِ فِي اَلدُّعَاءِ, لَمْ يَرُدَّهُمَا, حَتَّى يَمْسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ - أَخْرَجَهُ اَلتِّرْمِذِيُّ (1) .
وَلَهُ شَوَاهِدُ مِنْهَا:

حَدِيثُ اِبْنِ عَبَّاسٍ: عَنْد أَبِي دَاوُدَ(2) .
وَمَجْمُوعُهَا يَقْتَضِي أَنَّهُ حَدِيثٌ حَسَنٌ .

قال الصنعاني :
وفيه دليل على مشروعية مسح الوجه باليدين بعد الفراغ من الدعاء. قيل: وكأن المناسبة أنه تعالى لما كان لا يردهما صفراً فكأن الرحمة أصابتهما فتناسب إفاضة ذلك على الوجه الذي هو أشرف الأعضاء وأحقها بالتكريم." اهـ. (سبل السلام للصنعاني 1/2086)
ونقل مثل هذا أيضاً صاحب البدر التمام شرح بلوغ المرام (5/381)

وقال الشيخ البسام في توضيح الأحكام (7/557)
له شواهد مجموعها يعضد بعضها بعضاً ، وبهذا يقوى الحديث بمجموع طرقه ، واختار قوته جمع من العلماء ، منهم :
إسحاق ، والنووي في أحد قوليه ، وابن حجر ، والمناوي والصنعاني ، والشوكاني ، وغيرهم.
ثم قال الشيخ البسام : (8/558)
ما يؤخذ من الحديث :
يدل الحديث على مشروعية مسح الوجه باليدين بعد الفراغ من الدعاء، وفي هذا تفاؤل بأن الله تعالى استجاب دعاء السائل مطلوبه ، فإعطاء مسؤوله بيده الممدوتين ، وبعد امتلائهما من عطاء الله تعالى وجوده ، أفرغ خير الله على مجهه ، والله عند حسن ظن عبد به.



وعند بحثي للموضوع لاحظت أن كثير من الباحثين يخلط بين مسألتين :
1 - حكم مسح الوجه بعد الدعاء في الصلاة
2 - حكم مسح الوجه بعد الدعاء في الصلاة خارج الصلاة
فما قاله النووي في المجموع وفي الأذكار كان عن حكم المسح في الصلاة ، فلننتبه لهذا !

ومن أروع ما سمعت في هذا كلام الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى :
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa...&fatwa_id=1630
حيث ورد في إجابته :
..الأمر في هذا واسع فإن مسح فلا ينكر ، وإن ترك فلا يؤمر ..
وهو خلاصة القول في المسالة والله أعلم


---------------
(1) رواه الترمذي (3386) وقال:" هذا حديث صحيح غريب، لا نعرفه إلا من حديث حماد بن عيسى، وقد تفرَّد به، وهو قليل الحديث، وقد حدث عنه الناس".
(2) رواه أبو داود (1485) ، ولفظه:" لا تستروا الجدر، من نظر في كتاب أخيه بغير إذنه فإنما ينظر في النار، سلوا الله ببطون أكفكم، ولا تسألوه بظهورها، فإذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم".
__________________

"أَحْبِبْ مَنْ شِئْتَ فَإِنَّكَ مُفَارِقُهُ، وَاعْمَلْ مَا شِئْتَ فَإِنَّكِ مَجْزِيٌّ بِهِ، وَعِشْ مَا شِئْتَ فَإِنَّكَ مَيِّتٌ، وَاعْلَمْ أَنَّ شَرَفَ الْمُؤْمِنِ قِيَامُهُ بِاللَّيْلِ وَعِزَّهُ اسْتِغْنَاؤُهُ عَنِ النَّاسِ"

"لَمَّا عَفَوْتُ، وَلَمْ أَحْقِدْ عَلَى أَحَدٍ؛ أَرَحْتُ نَفْسِيَ مِنْ هَمِّ العَدَاوَاتِ"

آخر تعديل بواسطة محب الإسلام ، 04-07-2008 الساعة 08:15 PM.
المديني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-07-2008, 01:32 AM   #3
سمو الهمه
عضو فعال
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 200
       
سمو الهمه is on a distinguished road
بارك الله فيك وفي عملك..
سمو الهمه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

بحث متقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات المشاركة الاخيرة
حكم الإطالة في الدعاء هدى منتدى شهــر رمـضـــــــــان 0 13-08-2009 06:08 AM
صالونات التجميل النسائية.. الوجه الآخر!! عبد الهادي أبو شيماء المنتدي النســـــائي الـعـام 1 24-05-2009 06:38 PM
لا يمكن أحدا أن يعبد الله على الوجه الأكمل حتى يكون على علم بأسماء الله وصفاته (اختصا مشرفة المنتديات النسائية ركن العلـوم الشرعية والمسـابقات 3 10-01-2009 05:30 PM
الوجه السافر للعدوان الكافر - 19/2/1425 - الشريم محب الإسلام تلاوات وخطب المسجد الحرام 0 27-06-2008 06:25 PM
حكم مسح الوجه بعد الدعاء - شيئ من التفصيل مشرفة المنتديات النسائية منـتـدى الأبـحـاث والمـقـالات 1 03-04-2008 05:43 PM


الساعة الآن 05:05 AM.


جميع الحقوق محفوظة لمكتبة المسجد النبوي الشريف
جميع المقالات والأبحاث تعبر عن رأي أصحابها ، وليست بالضرورة تعبر عن وجهة نظر الموقع