العودة   منتديات مكتبة المسجد النبوي الشريف >

منتديات الكـتب والأبحاث والخطب والمكـتبات

> منـتـدى الأبـحـاث والمـقـالات
المكتبة الرقمية البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

منـتـدى الأبـحـاث والمـقـالات ما يتعلق بالأبحاث والمقالات العلمية ..

كاتب الموضوع ماجد أحمد ماطر مشاركات 28 المشاهدات 2728  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
إضافة رد
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-09-2016, 04:49 AM   #11
ماجد أحمد ماطر
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 659
       
ماجد أحمد ماطر is on a distinguished road
روى البخاري ومسلم عن عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنهما عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ، إِذْ رَأَيْتُ قَدَحًا أُتِيتُ بِهِ فِيهِ لَبَنٌ، فَشَرِبْتُ مِنْهُ حَتَّى إِنِّي لَأَرَى الرِّيَّ يَجْرِي فِي أَظْفَارِي، ثُمَّ أَعْطَيْتُ فَضْلِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ» قَالُوا: فَمَا أَوَّلْتَ ذَلِكَ؟ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: «الْعِلْمَ " . اه
وروى البخاري ومسلم عن أبي سَعِيدٍ الخُدْرِيَّ رضي الله عنه قال : قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ، رَأَيْتُ النَّاسَ يُعْرَضُونَ عَلَيَّ وَعَلَيْهِمْ قُمُصٌ، مِنْهَا مَا يَبْلُغُ الثَّدْيَ، وَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ دُونَ ذَلِكَ، وَمَرَّ عَلَيَّ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ يَجُرُّهُ» قَالُوا: مَا أَوَّلْتَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " الدِّينَ " . اه
وروى البخاري ومسلم
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُلُوسٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي فِي الجَنَّةِ، فَإِذَا امْرَأَةٌ تَتَوَضَّأُ إِلَى جَانِبِ قَصْرٍ، فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا لِعُمَرَ، فَذَكَرْتُ غَيْرَتَكَ، فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا " فَبَكَى عُمَرُ وَهُوَ فِي المَجْلِسِ ثُمَّ قَالَ: أَوَعَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَغَارُ؟ " . اه
ماجد أحمد ماطر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-09-2016, 02:48 PM   #12
ماجد أحمد ماطر
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 659
       
ماجد أحمد ماطر is on a distinguished road
وروى البخاري ومسلم عَنْ أَبِي مُوسَى الأشعري رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : " رَأَيْتُ فِي المَنَامِ أَنِّي أُهَاجِرُ مِنْ مَكَّةَ إِلَى أَرْضٍ بِهَا نَخْلٌ، فَذَهَبَ وَهَلِي إِلَى أَنَّهَا اليَمَامَةُ أَوْ هَجَرُ، فَإِذَا هِيَ المَدِينَةُ يَثْرِبُ، وَرَأَيْتُ فِي رُؤْيَايَ هَذِهِ أَنِّي هَزَزْتُ سَيْفًا، فَانْقَطَعَ صَدْرُهُ فَإِذَا هُوَ مَا أُصِيبَ مِنَ المُؤْمِنِينَ يَوْمَ أُحُدٍ، ثُمَّ هَزَزْتُهُ بِأُخْرَى فَعَادَ أَحْسَنَ مَا كَانَ فَإِذَا هُوَ مَا جَاءَ اللَّهُ بِهِ مِنَ الفَتْحِ، وَاجْتِمَاعِ المُؤْمِنِينَ وَرَأَيْتُ فِيهَا بَقَرًا، وَاللَّهُ خَيْرٌ فَإِذَا هُمُ المُؤْمِنُونَ يَوْمَ أُحُدٍ، وَإِذَا الخَيْرُ مَا جَاءَ اللَّهُ بِهِ مِنَ الخَيْرِ وَثَوَابِ الصِّدْقِ، الَّذِي آتَانَا اللَّهُ بَعْدَ يَوْمِ بَدْرٍ" . اه
وروى البخاري ومسلم عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " أَرَانِي أَتَسَوَّكُ بِسِوَاكٍ، فَجَاءَنِي رَجُلاَنِ، أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنَ الآخَرِ، فَنَاوَلْتُ السِّوَاكَ الأَصْغَرَ مِنْهُمَا، فَقِيلَ لِي: كَبِّرْ، فَدَفَعْتُهُ إِلَى الأَكْبَرِ مِنْهُمَا " . اه
وروى البخاري ومسلم عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَدِمَ مُسَيْلِمَةُ الكَذَّابُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَجَعَلَ يَقُولُ: إِنْ جَعَلَ لِي مُحَمَّدٌ الأَمْرَ مِنْ بَعْدِهِ تَبِعْتُهُ، وَقَدِمَهَا فِي بَشَرٍ كَثِيرٍ مِنْ قَوْمِهِ، فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، وَفِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِطْعَةُ جَرِيدٍ، حَتَّى وَقَفَ عَلَى مُسَيْلِمَةَ فِي أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: «لَوْ سَأَلْتَنِي هَذِهِ القِطْعَةَ مَا أَعْطَيْتُكَهَا، وَلَنْ تَعْدُوَ أَمْرَ اللَّهِ فِيكَ، وَلَئِنْ أَدْبَرْتَ لَيَعْقِرَنَّكَ اللَّهُ، وَإِنِّي لَأَرَاكَ الَّذِي أُرِيتُ فِيهِ، مَا رَأَيْتُ، وَهَذَا ثَابِتٌ يُجِيبُكَ عَنِّي» ثُمَّ انْصَرَفَ عَنْهُ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَسَأَلْتُ عَنْ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّكَ أُرَى الَّذِي أُرِيتُ فِيهِ مَا أُرِيتُ»، فَأَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ، رَأَيْتُ فِي يَدَيَّ سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ، فَأَهَمَّنِي شَأْنُهُمَا، فَأُوحِيَ إِلَيَّ فِي المَنَامِ: أَنِ انْفُخْهُمَا، فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا، فَأَوَّلْتُهُمَا كَذَّابَيْنِ يَخْرُجَانِ بَعْدِي " أَحَدُهُمَا العَنْسِيُّ، وَالآخَرُ مُسَيْلِمَةُ " . اه
ماجد أحمد ماطر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-11-2016, 12:28 PM   #13
ماجد أحمد ماطر
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 659
       
ماجد أحمد ماطر is on a distinguished road
وروى البخاري ومسلم رحمهما الله عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « بعثت بجوامع الكلم، ونصرت بالرعب، فبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض، فوضعت في يدي » قال أبو هريرة: وقد ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم تنتثلونها " . اه
قال النووي رحمه الله في شرح صحيح مسلم "قوله صلى الله عليه وسلم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض هذا من أعلام النبوة فإنه إخبار بفتح هذه البلاد لأمته ووقع كما أخبر صلى الله عليه وسلم ولله الحمد والمنة قوله وأنتم تنتثلونها يعني تستخرجون ما فيها يعني خزائن الأرض وما فتح على المسلمين من الدنيا " . اه
ماجد أحمد ماطر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-11-2016, 08:11 PM   #14
رضا الحملاوي
عضو فعال
 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المشاركات: 290
       
رضا الحملاوي is on a distinguished road
جزاك الله خيرا
رضا الحملاوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-12-2016, 05:03 PM   #15
ماجد أحمد ماطر
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 659
       
ماجد أحمد ماطر is on a distinguished road
وإياك أخي الكريم بارك الله في الجميع
قال الحافظ الذهبي رحمه الله في تأريخ الإسلام : " وقرأت بخط ابن الحاجب قال: حدثني زين الأمناء قال: حدثني ابن القزويني عن والده مدرس النظامية، يعني أبا الخير، قال: حكى لنا أبو عبد الله الفراوي قال: قدم أبو القاسم ابن عساكر فقرأ علي ثلاثة أيام، فأكثر وأضجرني، وآليت على نفسي أن أغلق الغد بابي وأمتنع. فلما أصبحت قدم علي شخص فقال: أنا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليك. قلت: مرحبا برسول رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في النوم، فقال لي: امض إلى الفراوي وقل له: قدم بلدكم رجل من الشام أسمر اللون يطلب حديثي، فلا يأخذك منه ضجر ولا ملل. قال القزويني: فوالله ما كان الفراوي يقوم من المجلس حتى يقوم الحافظ ابتداء منه . وقال ابنه القاسم أبو محمد الحافظ: كان رحمه الله مواظبا على صلاة الجماعة وتلاوة القرآن، يختم في كل جمعة، ويختم في رمضان كل يوم، ... وكان كثير النوافل والأذكار...، وكان يحاسب نفسه على لحظة تذهب في غير طاعة. وقال لي: لما حملت بي أمي رأت في منامها قائلا يقول لها: تلدين غلاما يكون له شأن. وحدثني أن أباه رأى رؤيا معناها: يولد لك ولد يحيى الله به السنة ". اه
ماجد أحمد ماطر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-01-2017, 11:15 PM   #16
ماجد أحمد ماطر
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 659
       
ماجد أحمد ماطر is on a distinguished road
وروى البخاري ومسلم رحمهما الله عن أبي سَلَمَةَ بن عبد الرحمن قال: لَقَدْ كُنْتُ أَرَى الرُّؤْيَا فَتُمْرِضُنِي، حَتَّى سَمِعْتُ أَبَا قَتَادَةَ رضي الله عنه يَقُولُ: وَأَنَا كُنْتُ لَأَرَى الرُّؤْيَا تُمْرِضُنِي، حَتَّى سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " الرُّؤْيَا الحَسَنَةُ مِنَ اللَّهِ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مَا يُحِبُّ فَلاَ يُحَدِّثْ بِهِ إِلَّا مَنْ يُحِبُّ، وَإِذَا رَأَى مَا يَكْرَهُ فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ، وَلْيَتْفِلْ ثَلاَثًا، وَلاَ يُحَدِّثْ بِهَا أَحَدًا، فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ " . اه
وروى البخاري رحمه الله عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رضي الله عنه أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الرُّؤْيَا يُحِبُّهَا، فَإِنَّهَا مِنَ اللَّهِ، فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ عَلَيْهَا وَلْيُحَدِّثْ بِهَا، وَإِذَا رَأَى غَيْرَ ذَلِكَ مِمَّا يَكْرَهُ، فَإِنَّمَا هِيَ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَلْيَسْتَعِذْ مِنْ شَرِّهَا، وَلاَ يَذْكُرْهَا لِأَحَدٍ، فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ " . اه
وروى مسلم رحمه الله عن اللَّيْث بن سعد عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الرُّؤْيَا يَكْرَهُهَا، فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثًا وَلْيَسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ ثَلَاثًا، وَلْيَتَحَوَّلْ عَنْ جَنْبِهِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ " . اه
ماجد أحمد ماطر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 31-01-2017, 09:47 PM   #17
ماجد أحمد ماطر
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 659
       
ماجد أحمد ماطر is on a distinguished road
وقال الحافظ أبونعيم رحمه الله في الحلية : " حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: ثنا الْحُمَيْدِيُّ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، قَالَ: ثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ سِيرِينَ وَأَنَا عِنْدَهُ، فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ كَأَنَّ عَلَى رَأْسِي تَاجًا مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ لَهُ ابْنُ سِيرِينَ: «اتَّقِ اللهَ فَإِنَّ أَبَاكَ فِي أَرْضِ غُرْبَةٍ وَقَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ تَأْتِيَهَ»، قَالَ: فَمَا زَادَهُ الرَّجُلُ الْكَلَامَ حَتَّى أَدْخَلَ يَدَهُ فِي حُجْزَتِهِ فَأَخْرَجَ كِتَابًا مِنْ أَبِيهِ يَذْكُرُ فِيهِ ذَهَابَ بَصَرِهِ وَإِنَّهُ فِي أَرْضِ غُرْبَةٍ وَيَأْمُرُ بِالْإِتْيَانِ إِلَيْهِ " . اه
محمد بن أحمد بن الحسن هو أبو علي، المعروف بابن الصواف . وبشر بن موسى هو ابن صالح أبوعلي الأسدي .
ماجد أحمد ماطر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-02-2017, 02:32 PM   #18
ماجد أحمد ماطر
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 659
       
ماجد أحمد ماطر is on a distinguished road
وقال العلامة محمد بن علي الشوكاني رحمه الله في البدر الطالع في ترجمة العلامة محمد بن إسماعيل المشهور بالأمير الصنعاني رحمه الله : " وَبِالْجُمْلَةِ فَهُوَ من الْأَئِمَّة المجددين لمعالم الدَّين وَقد رَأَيْته فِي الْمَنَام فِي سنة 1206 وَهُوَ يمشي رَاجِلا وَأَنا رَاكب فِي جمَاعَة معي فَلَمَّا رَأَيْته نزلت وسلمت عَلَيْهِ فدار بيني وَبَينه كَلَام حفظت مِنْهُ أَنه قَالَ دقق الْإِسْنَاد وتأنق فِي تَفْسِير كَلَام رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فخطر ببالي عِنْد ذَلِك أَنه يُشِير إِلَى مَا أصنعه فِي قِرَاءَة البخاري فِي الْجَامِع وَكَانَ يحضر تِلْكَ الْقِرَاءَة جمَاعَة من الْعلمَاء ويجتمع من الْعَوام عَالم لَا يُحصونَ فَكنت فِي بعض الْأَوْقَات أفسر الْأَلْفَاظ الحديثية بِمَا يفهم أُولَئِكَ الْعَوام الْحَاضِرُونَ فَأَرَدْت أَن أَقُول لَهُ إِنَّه يحضر جمَاعَة لَا يفهمون بعض الْأَلْفَاظ الْعَرَبيَّة فبادر وَقَالَ قبل أَن أَتكَلّم قد علمت أَنه يقْرَأ عَلَيْك جمَاعَة وَفِيهِمْ عَامَّة وَلَكِن دقق الْإِسْنَاد وتأنق فِي تَفْسِير كَلَام رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ثمَّ سَأَلته عِنْد ذَلِك عَن أهل الحَدِيث مَا حَالهم فِي الْآخِرَة فَقَالَ بلغُوا بِحَدِيثِهِمْ الْجنَّة أَو بلغُوا بِحَدِيثِهِمْ بَين يدي الرَّحْمَن الشَّك مني ثمَّ بَكَى بكاء عَالِيا وضمني إِلَيْهِ وفارقني فقصصت ذَلِك على بعض من لَهُ يَد فِي التَّعْبِير وَسَأَلته عَن تَأْوِيل الْبكاء وللضم فَقَالَ لَا بُد أَن يجري لَك شَيْء مِمَّا جرى لَهُ من الامتحان فَوَقع من ذَلِك بعد تِلْكَ الرُّؤْيَا عجائب وغرائب كفى الله شَرها " . اه
ماجد أحمد ماطر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-02-2017, 03:15 PM   #19
ماجد أحمد ماطر
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 659
       
ماجد أحمد ماطر is on a distinguished road
وقال ابن سعد رحمه الله في الطبقات الكبرى : " أَخْبَرَنَا عَبْدُوسُ بْنُ كَامِلٍ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي نُعَيْمٍ الْفَضْلِ بْنِ دُكَيْنِ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ يَوْمًا بِالْكُوفَةِ فَجَاءَهُ ابْنُ الْمُحَاضِرِ بْنُ الْمُوَرِّعِ فَقَالَ لَهُ أَبُو نُعَيْمٍ: إِنِّي رَأَيْتُ أَبَاكَ الْبَارِحَةَ فِي النَّوْمِ وَكَأَنَّهُ أَعْطَانِي دِرْهَمَيْنِ وَنِصْفًا فَمَا تُؤَوِّلُونَ هَذَا؟ فَقُلْنَا: خَيْرًا رَأَيْتَ. قَالَ: أَمَّا أَنَا فَقَدْ أَوَّلْتُهَا أَنِّي أَعِيشُ يَوْمَيْنِ وَنِصْفًا أَوْ شَهْرَيْنِ وَنِصْفًا أَوْ سَنَتَيْنِ وَنِصْفًا ثُمَّ أَلْحَقُ بِالْعُصْبَةِ. فَتُوُفِّيَ بِالْكُوفَةِ لَيْلَةَ الثُّلاثَاءِ وَدُفِنَ يوم الثلاثاء لانسلاخ شَعْبَانَ سَنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ وَذَلِكَ بَعْدَ هَذِهِ الرُّؤْيَا بِثَلاثِينَ شَهْرًا تَامَّةً " . اه
ماجد أحمد ماطر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-02-2017, 09:30 PM   #20
ماجد أحمد ماطر
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 659
       
ماجد أحمد ماطر is on a distinguished road
وقال العقيلي رحمه الله في الضعفاء : " حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَزْهَرَ بْنَ جَمِيلٍ يَقُولُ: " كُنَّا عِنْدَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ وَثَمَّ سَهْلُ بْنُ حَسَّانَ بْنِ أَبِي خدويه وَابْنُ الْمَدِينِيِّ وَالشَّاذَكُونِيُّ وَسُلَيْمَانُ صَاحِبُ الْبَصْرِيِّ وَالْقَوَارِيرِيُّ وَسُفْيَانُ الرَّاسُّ فَجَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ فَسَلَّمَ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ وَجَلَسَ إِلَيْهِ فَقَالَ لَهُ يَحْيَى: مَالِي أَرَاكَ خَائِرَ النَّفْسِ؟ قَالَ: رَأَيْتُ الْبَارِحَةَ رُؤْيَا هَالَتْنِي، فَقَالَ: لَا يَكُونُ إِلَّا خَيْرًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ، فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ: أَيُّ شَيْءٍ رَأَيْتَ يَا أَبَا سَعِيدٍ؟ قَالَ: رَأَيْتُ قَوْمًا مِنْ أَصْحَابِنَا أُرْكِسُوا، قَالَ: فَقَالَ عَلِيٌّ: أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: اسْكُتْ فَوَاللَّهِ يَا عَلِيُّ إِنَّكَ مِنْهُمْ، فَقَالَ عَلِيٌّ: إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ: {وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ} [يس: 68] فَقَالَ: لَيْسَ هُوَ وَاللَّهِ بِذَاكَ " . اه
تنبيه وقع في الضعفاء : " كُنَّا عِنْدَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ وَثَمَّ سَهْلُ بْنُ حَسَّانَ بْنِ أَبِي جروبة " وهو تصحيف والصحيح ما أثبته بالخاء المعجمة بعدها دال مهملة ثم واو ثم ياء بالمثناة التحتية ثم هاء أحد الحفاظ رحمهم الله وهو سهل ابن أبي خدويه .
وقد مات يحيى بن سعيد القطان رحمه قبل فتنة القول بخلق القرآن بنحو عشرين سنة رحمه الله وأجاب فيها أقوام خوفا من القتل كان منهم علي بن المديني رحمه الله لكنه تنصل وتاب وأعتذر بأنه كان خاف على نفسه رحمه الله وكان من أئمة الدنيا رحمه الله . وقال الحافظ الذهبي رحمه الله في الميزان : " وقد بدت منه هفوة ثم تاب منها، وهذا أبو عبد الله البخاري - وناهيك به - قد شحن صحيحه بحديث على بن المديني، وقال: ما استصغرت نفسي بين يدى أحد إلا بين يدى علي بن المديني " . اه
وصدق الله إذ يقول : " أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون " . وقال عليه الصلاة والسلام " من كان في دينه صلابة زيد في بلائه " . اللهم إنا نسألك العفو والعافية والمعافة الدائمة في الدين والدنيا والآخرة ونعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن
ماجد أحمد ماطر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

بحث متقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات المشاركة الاخيرة
حمل:الألفية الوردية في تعبير الرؤيا لابن الوردي /pdf ابو يعلى البيضاوي منتدى المـكـتـبـة الرقــمـيـة 0 16-02-2012 12:26 AM
حمل:تعبير الرؤيا لابن قتيبة الدينوري /pdf ابو يعلى البيضاوي منتدى المـكـتـبـة الرقــمـيـة 0 15-10-2010 12:49 AM
ضوابط في التمييز بين الرؤيا والأحلام والمنامات وماذا يشترط في مدعي رؤية النبي صلى الل بنان منـتـدى الأبـحـاث والمـقـالات 1 02-01-2010 04:17 AM
فائدة في أصول علم تعبير الرؤيا للشيخ عبدالرحمن السعدي مشرفة المنتديات النسائية الـمـنـتـدى العـــــــــــام 3 13-06-2008 07:48 PM
دراسة أحاديث: الرؤيا من أجزاء النبوة د. حسن محمد عبه جي محمد مصطفى منـتـدى الأبـحـاث والمـقـالات 1 07-06-2007 12:05 PM


الساعة الآن 04:57 PM.


جميع الحقوق محفوظة لمكتبة المسجد النبوي الشريف
جميع المقالات والأبحاث تعبر عن رأي أصحابها ، وليست بالضرورة تعبر عن وجهة نظر الموقع