العودة   منتديات زوار المسجد النبوي الشريف >

منتديات الكـتب والأبحاث والخطب والمكـتبات

> منـتـدى الأبـحـاث والمـقـالات
المكتبة الرقمية البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

منـتـدى الأبـحـاث والمـقـالات ما يتعلق بالأبحاث والمقالات العلمية ..

كاتب الموضوع ماجد أحمد ماطر مشاركات 477 المشاهدات 102741  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
إضافة رد
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 28-09-2017, 08:11 AM   #471
ماجد أحمد ماطر
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
الدولة: الرياض
المشاركات: 848
       
ماجد أحمد ماطر is on a distinguished road
436 / قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب : " إبراهيم بن عثمان العبسي بالموحدة أبو شيبة الكوفي قاضي واسط مشهور بكنيته متروك الحديث من السابعة مات سنة تسع وستين ت ق " . اه
قال الحافظ المزي في تهذيب الكمال : " وَقَال الأَحوص بْن المفضل بْن غسان الغلابي وممن حدث عنه شعبة من الضعفاء: أبو شَيْبَة إِبْرَاهِيم بْن عثمان " . اه
وقال المزي أيصا : " وَقَال المثنى بْن معاذ العنبري عَن أبيه: كتبت إلى شعبة وهو ببغداد أسأله عَن أبي شَيْبَة القاضي: أروي عنه؟ قال: فكتب إلي: لا ترو عنه فإنه رجل مذموم، وإذا قرأت كتابي فمزقه " . اه
وقال عبد الله بن الإمام أحمد كما في العلل ومعرفة الرجال : " حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أَخْبرنِي من سمع الحكم يسئل عَن السّلف فِي الْفُلُوس فَلم ير بِهِ بَأْسا . سَمِعت أَبِي يَقُول هَذَا أَبُو شَيْبَة إِبْرَاهِيم بْن عُثْمَان " . اه
وقال الدارمي ليحيى بن معين : " قلت فَأَبُو شيبَة الَّذِي يروي عَنهُ يزِيد فَقَالَ أَبُو هَؤُلَاءِ قلت نعم فَقَالَ لَيْسَ بِثِقَة " . اه
يزيد هو ابن هارون
وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل : " نا أبي نا محمد بن المنهال الضرير قال زعم يزيد بن زريع بأن عنده كتاب لأبي شيبة كراسة عظيمة كأنها اللؤلؤ من حسنها ولا أروى منها شيئا أبدا حتى ألقى الله عزوجل - يعني إنكارا على أبي شيبة. نا محمد ابن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: أبو شيبة جد بني أبي شيبة منكر الحديث قريب من الحسن بن عمارة، والحسن بن عمارة متروك الحديث " . اه
ماجد أحمد ماطر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-09-2017, 09:53 PM   #472
ماجد أحمد ماطر
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
الدولة: الرياض
المشاركات: 848
       
ماجد أحمد ماطر is on a distinguished road
437 / قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب : " عبد الجبار بن عمر الأيلي بفتح الهمزة وسكون التحتانية الأموي مولاهم ضعيف من السابعة مات بعد الستين ت ق ". اه
قال الحافظ ابن رجب في شرح علل الترمذي : " ونقل البرذعي عن أبي زرعة قال: عبد الجبار بن عمر واهي الحديث وأما مسائله فلا بأس قال البرذعي: كأنه يقول حديثه واه ومسائله مستقيمة، يعني ما روى من المسائل عن ربيعة وغيره" . اه وذكر كلام الحافظ البرذعي الحافظ المزي في تهذيب الكمال .
تنبيه وقع في تهذيب التهذيب : " وذكره البخاري في فصل من مات من الستين إلى السبعين ومائتين " . اه وهو تصحيف والصحيح :" إلى السبعين ومائة " . كما هو ظاهر لمن تأمله

ماجد أحمد ماطر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-10-2017, 09:11 AM   #473
ماجد أحمد ماطر
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
الدولة: الرياض
المشاركات: 848
       
ماجد أحمد ماطر is on a distinguished road
438 / قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب : " أبو خالد البجلي الأحمسي والد إسماعيل اسمه سعد أو هرمز أو كثير مقبول من الثالثة بخ د ت ق " . اه
وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تهذيب التهذيب : " روى عن أبي هريرة وجابر بن سمرة وعنه ابنه إسماعيل ذكره ابن حبان في الثقات " . اه
وقال عبد الله بن الإمام أحمد كما في العلل ومعرفة الرجال : " سَمِعت أبي يَقُول حَدثنَا يزِيد بن هَارُون قَالَ أخبرنَا أَبُو مَالك الْأَشْجَعِيّ قَالَ حَدثنِي أَبُو خَالِد قَالَ حَدثنِي أَبُو هُرَيْرَة سَأَلت أبي من أَبُو خَالِد هَذَا قَالَ هُوَ أَبُو إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد " . اه
ماجد أحمد ماطر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-10-2017, 10:57 AM   #474
ماجد أحمد ماطر
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
الدولة: الرياض
المشاركات: 848
       
ماجد أحمد ماطر is on a distinguished road
439 / قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب : " إبراهيم بن موسى بن يزيد التميمي أبو إسحاق الفراء الرازي يلقب الصغير ثقة حافظ من العاشرة مات بعد العشرين ومائتين ع " . اه
قال الحافظ المزي في تهذيب الكمال : " وكان أحمد بن حنبل ينكر على من يقول له الصغير، ويقول: هو كبير في العلم والجلالة " . اه وذكره الحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب والحافظ الذهبي في تأريخ الإسلام
وقال أبو الحسن الغساني في ألقاب الصحابة والتابعين : " ، ذكر أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله النيسابورى قَالَ: سَمِعت أَبَا الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْحَنْظَلِي يَقُول: سَمِعت مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل السّلمِيّ يَقُول: قلت لِأَحْمَد بن حَنْبَل: كتبت عَن إِبْرَاهِيم بن مُوسَى الصَّغِير، قَالَ: لَا تقل الصَّغِير، هُوَ كَبِير هُوَ كَبِير " . اه
وقال الحافظ المزي في تهذيب الكمال : " قال أبو زُرْعَة : هو أتقن من أبي بكر بْن أَبي شَيْبَة، وأصح حديثا منه، لا يحدث إلا من كتابه، لا أعلم أني كتبت خمسين حديثا من حفظه، وهو أتقن وأحفظ من صفوان بْن صالح وَقَال أبو حاتم: من الثقات وهو أتقن من أبي جعفر الجمال، يعني مُحَمَّد بْن مهران الرازي - وَقَال صالح بْن مُحَمَّد الحافظ: سمعت أبا زرعة يقول: كتبت عَن إِبْرَاهِيم بْن موسى الرازي مئة ألف حديث، وعَن أبي بكر بن أَبي شَيْبَة مئة ألف حديث وَقَال النَّسَائي: ثقة " . اه
وقال الحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب : " وفي سؤالات الآجري عن أبي داود السجستاني قال أبو داود كان عند إبراهيم حديث بخط إدريس فحدث به فأنكره عليه فتركه. قلت: وهذا يدل على شدة توقيه. وقال الخليلي في الإرشاد "ومن الحفاظ الكبار العلماء الذين كانوا بالري يقرنون بأحمد ويحيى إبراهيم بن موسى الصغير ثقة إمام" . اه
وتمام كلام الخليلي في الإرشاد : " وَمِنَ الْجَهَابِذَةِ الْحُفَّاظِ الْكِبَارِ الْعُلَمَاءِ الَّذِينَ كَانُوا بِالرَّيِّ، وَيُقَارَنُونَ بِأَحْمَدَ، وَيَحْيَى، وَأَقْرَانِهِمَا ثِقَةٌ، إِمَامٌ، ارْتَحَلَ إِلَى الْعِرَاقِ وَالْيَمَنِ، وَالشَّامِ، مُخَرَّجُ فِي الصَّحِيحَيْنِ، رَوَى عَنْهُ الْبُخَارِيُّ، وَأَبُو زُرْعَةَ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الرَّازِيُّونَ، وَغَيْرُهُمْ مِنَ الْأَئِمَّةِ، أَثْنَى عَلَيْهِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ: قُلْتُ لِأَبِي: كَتَبْتُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى الصَّغِيرِ، فَقَالَ: لَا تَقُلْ صَغِيرًا هُوَ كَبِيرٌ هُوَ كَبِيرٌ، فَإِذَا رَوَى عَنْهُ الثِّقَاتُ فَحَدِيثُهُ مُحْتَجٌّ بِهِ بِلَا مُدَافَعَةٍ " . اه
وقال مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال : " ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ". وذكر ابن خلفون أن أبا عبد الله بن البيع قال: هو ثقة مأمون " . اه
ماجد أحمد ماطر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-10-2017, 08:57 AM   #475
ماجد أحمد ماطر
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
الدولة: الرياض
المشاركات: 848
       
ماجد أحمد ماطر is on a distinguished road
440 / قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب : " سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني الكوفي ثقة مخضرم من الثانية مات سنة خمس أو ست وتسعين وهو ابن عشرين ومائة سنة ع " . اه
المشهور في اسمه سعد وهو الذي عليه أكثر الحفاظ وقال الحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب : " وسماه ابن حبان في الثقات سعيدا " . اه
وقال الحافظ ابن حجر في الإصابة : " وسماه ابن حبّان سعيدا. وقال أبو نعيم: سعد أو سعيد. والأصح سعد، وهو مشهور بكنيته " . اه
وقال مغلطاي إكمال في تهذيب الكمال : " وقال أبو نعيم الحافظ: ويقال: سعيد بن إياس. وفي باب: سعيد ذكره ابن حبان في «الثقات» وكذا ذكره أيضا أبو الفضل الهروي في كتابه «مشتبه الأسماء» " . اه
وقال مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال : " وفي كتاب «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم، و «تأريخ البخاري»، و «الكنى»، لأبي أحمد: ويقال: البكري، وكان أكبر من بقي من أصحاب ابن مسعود، جاهلي " . اه
وقال ابن منجويه في رجال صحيح مسلم : " وَيُقَال الْبكْرِيّ من شَيبَان بن ثَعْلَبَة بن عكابة بن الصعب بن عَليّ بن بكر بن وَائِل أدْرك زمَان النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم " . اه
وقال الحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب : " وقال هبة الله بن الحسن الطبري مجمع على ثقته " . اه
وقال الحافظ ابن حجر في الإصابة : " أدرك النّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلم وقدم بعده، ثم نزل الكوفة واتفقوا على توثيقه " . اه
وقال الدارقطني في المؤتلف والمختلف : " أبو عَمْرو الشَّيْبانِيّ سَعْد بن إياس أدرك النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم ولم يره " . اه
ماجد أحمد ماطر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-10-2017, 01:41 AM   #476
ماجد أحمد ماطر
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
الدولة: الرياض
المشاركات: 848
       
ماجد أحمد ماطر is on a distinguished road
وفي العلل ومعرفة الرجال قال عبد الله بن الإمام أحمد : " 3082 - حَدَّثَنِي أبي قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر بن عَيَّاش قَالَ حَدثنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِيَاسٍ الْبَجَلِيِّ قَالَ رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ يُخْرِجُ النِّسَاءَ مِنَ الْمَسْجِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَقُولُ اخْرُجْنَ فَإِنَّ هَذَا لَيْسَ لَكُنَّ 3083 - سَمِعت أبي يَقُول سعد بن إياس هُوَ أَبُو عَمْرو الشَّيْبَانِيّ وَلَكِن أَبَا بكر قَالَ البَجلِيّ كَأَنَّهُ يرى أَنه وهم " . اه
روى عبد الرزاق الصتعاني في المصنف في باب مَنْ تَجِبُ عَلَيْهِ الْجُمُعَةُ قال : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، أَنَّهُ رَأَى ابْنَ مَسْعُودٍ يُخْرِجُ النِّسَاءَ مِنَ الْمَسْجِدِ، وَيَقُولُ: «اخْرُجْنَ إِلَى بُيُوتِكُنَّ خَيْرٌ لَكُنَّ» . اه
وقال علي بن الجعد في مسنده : " أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ قَالَ: «رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يُخْرِجُ النِّسَاءَ مِنَ الْمَسْجِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ»
وفي العلل ومعرفة الرجال قال عبد الله بن الإمام أحمد : " حَدثنِي أَبُو بَكْر بْن خَلاد الْبَاهِلِيّ قَالَ سَمِعت يحيى بن سعيد الْقطَّان قَالَ سَأَلت سُفْيَان عَن حَدِيث أبي إِسْحَاق عَن أبي عَمْرو الشَّيْبَانِيّ رَأَيْت عبد الله يُخْرِجُ النِّسَاءَ مِنَ الْمَسْجِدِ يَوْمَ الْجُمُعَة فَلم يُصَحِّحهُ لي وَقَالَ كتبته عَن شُعْبَة قَالَ حَدثنِي أَبُو إِسْحَاق عَن أبي عَمْرو الشَّيْبَانِيّ قَالَ رَأَيْت عبد الله يخرج النِّسَاء يَوْم الْجُمُعَة من الْمَسْجِد " . اه
وقال ابن أبي شيبة في المصنف : " حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، قَالَ: «رَأَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ يَحْصِبُ النِّسَاءَ يُخْرِجُهُنَّ مِنَ الْمَسْجِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ» . اه
أبو فروة الهمداني هو عروة بن الحارث
ماجد أحمد ماطر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-10-2017, 11:02 AM   #477
ماجد أحمد ماطر
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
الدولة: الرياض
المشاركات: 848
       
ماجد أحمد ماطر is on a distinguished road
441 / قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في تقريب التهذيب : " شيبان بن عبد الرحمن التميمي مولاهم النحوي أبو معاوية البصري نزيل الكوفة ثقة صاحب كتاب يقال إنه منسوب إلى نحوة بطن من الأزد لا إلى علم النحو من السابعة مات سنة أربع وستين ع " . اه
وقال الحافظ المزي في تهذيب الكمال : " وقال أبو القاسم البغوي شيبان أثبت في يحيى بن أبي كثير من الأوزاعي " . اه
وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل : " نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سمعت أحمد يقول: شيبان ثبت في يحيى بن أبي كثير . أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: شيبان أحب إلي من الأوزاعي في يحيى بن أبي كثير وهو صاحب كتاب صحيح، حديثه صالح " . اه
وقال الحافظ المزي في تهذيب الكمال : " وَقَال عَباس الدُّورِيُّ ، عَن يحيى بْن مَعِين: شيبان أحب إلي من معمر فِي قَتَادَة . وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: شيبان ثقة وهو صاحب كتاب. وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي : قلت ليحيى بْن مَعِين: فشيبان ما حاله فِي الأعمش؟ فقال: ثقة فِي كل شيء " . اه وذكره الحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب وتمام كلام ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين كما في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم : " أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول شيبان بن عبد الرحمن ثقة، كان صاحب كتاب، رجل صالح، يقال أنه مات ببغداد في خلافة المهدي، ودفن في مقابر الخيزران، وهو أحفظ من إسراءيل " . اه
وقال الحافظ المزي في تهذيب الكمال : " وَقَال صالح بْن أحمد بن حنبل، عَن أَبِيهِ: شيبان ثبت فِي كل المشايخ " . اه
وقال الحافظ ابن حجر في مقدمة فتح الباري في سياق من طعن فيه من رجال البخاري : " شَيبَان بن عبد الرَّحْمَن النَّحْوِيّ أحد الْأَثْبَات قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل ثَبت فِي كل الْمَشَايِخ وَقَالَ ابن معِين هُوَ أحب إِلَيّ فِي قَتَادَة من معمر وَقَالَ أَيْضا هُوَ ثِقَة صَاحب كتاب وَقَالَ أَيْضا ثِقَة فِي كل شَيْء وَوَثَّقَهُ النَّسَائِيّ وَالْعجلِي وابن سعد وَالتِّرْمِذِيّ وَالْبَزَّار وَقَالَ السَّاجِي صَدُوق عِنْده مَنَاكِير وَأَحَادِيث عَن الْأَعْمَش تفرد بهَا وقرأت بِخَط الذَّهَبِيّ فِي الْمِيزَان قَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث لَا يحْتَج بِهِ قلت وَهُوَ وهم فِي النَّقْل فَالَّذِي فِي كتاب ابن أبي حَاتِم عَن أَبِيه كُوفِي حسن الحَدِيث صَالح يكْتب حَدِيثه وَكَذَا نقل الْبَاجِيّ عَنهُ وَكَذَا هُوَ فِي تَهْذِيب الْكَمَال وَهُوَ الصَّوَاب وَأما قَول السَّاجِي فَهُوَ معَارض بقول أَحْمد بن حَنْبَل أَنه ثَبت فِي كل الْمَشَايِخ وَمَعَ ذَلِك فَلم أر فِي البُخَارِيّ من حَدِيثه عَن الْأَعْمَش شَيْئا لَا أصلا وَلَا اسْتِشْهَادًا نعم أخرج لَهُ أَحَادِيث من رِوَايَته عَن يحيى بن أبي كثير وَمَنْصُور بن الْمُعْتَمِر وَقَتَادَة وفراس بن يحيى وَزِيَاد بن علاقَة وهلال الْوزان وَاعْتَمدهُ الْجَمَاعَة كلهم وَالله أعلم " . اه
ماجد أحمد ماطر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-10-2017, 07:56 AM   #478
ماجد أحمد ماطر
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
الدولة: الرياض
المشاركات: 848
       
ماجد أحمد ماطر is on a distinguished road
أسأل الله أن ييسر لي جميع الأمور لإكمال ما بدأت كتابته والله المستعان ووفق الله كل من تمسك بالكتاب والسنة على طريقة السلف الصالح من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
ماجد أحمد ماطر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

بحث متقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات المشاركة الاخيرة
طلب كتاب تقريب المعاني في شرح حرز الأماني في القراءات السبع أبو عبدالرحمن المكي منتدى المـكـتـبـة الرقــمـيـة 0 12-05-2011 01:17 PM
التهذيب في اختصار المدونة بدر الدين بن عيسى منتدى المـكـتـبـة الرقــمـيـة 0 29-12-2010 07:18 PM
تنبيه على سقط في أكثر طبعات تقريب التهذيب بنان منتدى الكـتـاب والكـتـيـبـات 2 26-12-2009 11:43 PM
ماذا تفعل الرعية بالحاكم الظالم والفاسق والفاجر؟ مشرفة المنتديات النسائية منـتـدى الأبـحـاث والمـقـالات 0 01-05-2008 09:52 PM
نرجوا التعليق للموضوع صارم الجزيرة الـمـنـتـدى العـــــــــــام 2 14-05-2007 04:50 PM


الساعة الآن 09:19 AM.


جميع الحقوق محفوظة لمكتبة المسجد النبوي الشريف
جميع المقالات والأبحاث تعبر عن رأي أصحابها ، وليست بالضرورة تعبر عن وجهة نظر الموقع