العودة   منتديات زوار المسجد النبوي الشريف >

منتديات الكـتب والأبحاث والخطب والمكـتبات

> منـتـدى الأبـحـاث والمـقـالات
المكتبة الرقمية البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

منـتـدى الأبـحـاث والمـقـالات ما يتعلق بالأبحاث والمقالات العلمية ..

كاتب الموضوع المديني مشاركات 66 المشاهدات 19278  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
إضافة رد
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-01-2009, 09:10 PM   #51
المديني
 
الصورة الرمزية المديني
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 1,978
       
المديني is on a distinguished road
12‍ـ *( عَنِ الْبَرَاء ِ بْنِ عَازِبٍ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ـ قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِسَبْعٍ: بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ، وَنَصْرِ الضَّعِيفِ، وَعَوْنِ الْمَظْلُومِ، وَإِفْشَاءِ السَّلاَمِ، وَإِبْرَارِ الْمُقْسِمِ. وَنَهَى عَنِ الشُّرْبِ فِي الْفِضَّةِ، وَنَهَى عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ رُكُوبِ الْمَيَاثِرِ(1)، وَعَنْ لُبْسِ الحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ، وَالْقِسِيِّ وَالإِسْتَبْرَقِ])*(2).
13‍ـ *( عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ـ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: [ إِنَّ مِنْ إِجْلاَلِ اللهِ إِكْرَامَ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ، وَحَامِلِ القُرْآنِ غَيْرِ الْغَالِي فِيهِ وَالْجَافِي عَنْهُ، وَإِكرَامَ ذِي السُّلْطَانِ الْمُقْسِطِ])*(3).
14‍ـ *( عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ـ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: [ انْظُرُوا إِلَى مَنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ، وَلاَ تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكُمْ؛ فَهُوَ أَجْدَرُ أَنْ لاَ تَزْدَرُوا(4) نِعْمَةَ الله ]. قَالَ أَبُومُعَاوِيَةَ [عَلَيْكُمْ])*(5).
15‍ـ *(عَنْ أَنَسٍ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا . قَالَ قَتَادَةُ: فَقُلْنَا: فَالأَكْلُ؟ فَقَالَ:[ ذَاكَ أَشَرُّ أَوْ أَخْبَثُ])*(6).
__________
(1) ركوب المياثر: هي شيء كالفراش الصغير تتخذ من حرير تحشى بقطن أو صوف يجعلها الراكب على البعير تحته فوق الرحل، وهي جمع مئثرة بكسر الميم
(2) البخاري ـ الفتح1‍‍(5‍‍‍‍)واللفظ له، مسلم (6‍‍‍‍).
(3) أبو داود (3‍‍‍‍)، وقال الألباني: حسن
(4) تزدروا: تحتقروا.
(5) البخاري ـ الفتح 1‍‍(0‍‍‍‍)، مسلم (3‍‍‍‍) واللفظ له.
(6) 4‍‍‍‍)وأشرّ هكذا وقعت بالألف والمعروف في العربية شر بغير ألف وكذلك خير، وهي لغة وإن كانت قليلة
المديني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-01-2009, 09:10 PM   #52
المديني
 
الصورة الرمزية المديني
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 1,978
       
المديني is on a distinguished road
16‍ـ*(عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:[إيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ فِي الطُّرُقَاتِ] . فَقَالُوا يَارَسُولَ اللهِ ،مَا لَنَا بُدٌّ مِنْ مَجَالِسِنَا . نَتَحَدَّثُ فِيهَا فَقالَ:[ فَإِذَا أَبَيْتُمْ إِلاَّ الْمَجْلِسَ فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهُ]. قَالَوا: وَمَا حَقُّ الطَّرِيقِ يَارَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ: [غَضُّ الْبَصَرِ، وَكَفُّ الأَذَى، وَرَدُّ السَّلاَمِ، وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ، وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ])*(1).
17‍ـ*(عَنْ عَبْدِالله بْنِ عَمْرٍوـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ـ أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: أَيُّ الإِسْلاَمِ خَيْرٌ؟ قَالَ: [تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأُ السَّلاَمَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ])*(2).
18‍ـ *( عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:[ بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي فِي طَرِيقٍ إِذْ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ فَأَخَّرَهُ فَشَكَرَ اللهَ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ])*(3).
19‍ـ *( عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ـ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ صَحَابَتِي؟ قَالَ: [ أُمُّكَ]. قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: [ثُمَّ أُمُّكَ]. قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: [ ثُمَّ أُمُّكَ]. قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟. قَالَ: [ ثُمَّ أَبُوكَ])*(4).
__________
(1) البخاري ـ الفتح 1‍‍(9‍‍‍‍)، مسلم (1‍‍‍‍)واللفظ له
(2) البخاري ـ الفتح 1‍(2‍‍)واللفظ له، مسلم (9‍‍).
(3) الترمذي(8‍‍‍‍) . وقال: هذا حديث حسن صحيح
(4) البخاري ـ الفتح0‍‍(1‍‍‍‍)،مسلم(8‍‍‍‍)واللفظ له
المديني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-01-2009, 09:10 PM   #53
المديني
 
الصورة الرمزية المديني
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 1,978
       
المديني is on a distinguished road
20‍ـ *( عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: [ خَالِفُوا الْمُشْرِكِين َ، وَوَفِّرُوا اللِّحَى وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ (1)] . وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا حَجَّ أَوِ اعْتَمَرَ قَبَضَ عَلَى لِحْيَتِهِ، فَمَا فَضَلَ أَخَذَهُ)*(2).
21‍ـ*(عَنْ عَائِشَةَ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ـ زَوْجِ النَّبِيّ ِصلى الله عليه وسلم قَالَتْ:دَخَلَ رَهْطٌ مِنَ الْيَهُودِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا:السَّامُ(3) عَلَيْكُمْ.قَالَتْ عَائِشَةُ: فَفَهِمْتُهَا. فَقُلْتُ: وَعَليْكُمُ السَّامُ وَاللَّعْنَةُ.قَالَتْ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:[ مَهْلاً يَاعَائِشَةُ؛ إِنَّ الله يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ]. فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ، أَوَ لَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: [قَدْ قُلْتُ [وَعَلَيْكُمْ])*(4).
22‍‍ـ *(عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ـ قَالَ: ذَكَر النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم النَّارَ فَتَعَوَّذَ مِنْهَا وَأَشَاحَ بِوَجْهِهِ، ثُمَّ ذَكَرَ النَّارَ فَتَعَوَّذَ مِنْهَا وَأَشَاحَ بِوَجْهِهِ. قَالَ شُعْبَةُ أَمَّا مَرَّتَيْنِ فَلاَ أَشُكُّ، ثُمَّ قَالَ:[ اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ ])*(5).
23‍ـ *( عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ـ أَنَّ رَسُولَ الله ِصلى الله عليه وسلم قَالَ: [رَحِمَ الله رَجُلاً سَمْحًا إِذَا بَاعَ، وَإِذَا اشْتَرَى، وَإِذَا اقْتَضَى(6)])*(7).
__________
(1) حفا شاربه حَفْوًا وأحفاه: بالغ في أخذه وأَلزق حزَّه، وتوفير اللحى أي تكثيرها وجعلها وافرة
(2) البخاري- الفتح 0‍‍(2‍‍‍‍)، مسلم (9‍‍‍).
(3) السام: الموت.
(4) البخاري ـ الفتح0‍‍(4‍‍‍‍)واللفظ له،ومسلم(5‍‍‍‍).
(5) البخاري ـ الفتح 0‍‍(3‍‍‍‍)واللفظ له، مسلم (6‍‍‍‍).
(6) اقتضى: أي طالب بما له من دين.
(7) البخاري ـ الفتح 4‍(6‍‍‍‍).
المديني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-01-2009, 09:10 PM   #54
المديني
 
الصورة الرمزية المديني
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 1,978
       
المديني is on a distinguished road
24‍ـ *( عَنْ عَائِشَةَ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ـ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: [عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ: قَصُّ الشَّارِبِ، وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ، وَالسِّوَاكُ، وَاسْتِنْشَاقُ الْمَاءِ، وَقَصُّ الأَظْفَارِ، وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ(1)، وَنَتْفُ الإِبِطِ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ، وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ].قَالَ زَكَرِيَّاءُ: قَالَ مُصْعَبٌ: وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ. إلاَّ أَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةَ)*(2).
25‍ـ *(عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ـ رَضِيَ الله عَنْهُ ـ قَالَ: كُنْتُ غُلاَمًا فِي حَجْرِ(3) رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَتْ يَدِي تَطِيشُ فِي الصَّحْفَةِ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: [يَاغُلامُ، سَمِّ الله ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ]. فَمَا زَالَتْ تِلْكَ طِعْمَتِي(4) بَعْدُ])*(5).
__________
(1) البراجم: غسل البراجم أي العقد التي في ظهور الأصابع يجتمع فيها الوسخ.
(2) مسلم (1‍‍‍).
(3) الحجر:بفتح الحاء المهملة وسكون الجيم، أي في تربيته وتحت نظره، وأنه يربيه في حضنه تربية الولد.
(4) الطّعمة ـ بكسر الطاء ـ السيرة في الأكل.
(5) البخاري ـ الفتح 9‍(6‍‍‍‍)واللفظ له، مسلم (2‍‍‍‍).
المديني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-01-2009, 09:11 PM   #55
المديني
 
الصورة الرمزية المديني
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 1,978
       
المديني is on a distinguished road
26‍ـ *( عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ـ قَالَ: كُنْتُ فِي مَجْلِسٍ مِنْ مَجَالِسِ الأَنْصَارِ إِذْ جَاءَ أبُو مُوسَى كَأَنَّهُ مَذْعُورٌ فَقَالَ: اسْتَأَذَنْتُ عَلَى عُمَرَ ثَلاَثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي فَرَجَعْتُ، فَقَالَ: مَا مَنَعَكَ؟ قُلْتُ: اسْتَأْذَنْتُ ثَلاَثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي فَرَجَعْتُ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:[ إِذَا اسْتَأَذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلاَثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ ]. فَقَالَ: وَاللهِ لَتُقِيمَنَّ عَلَيْهِ بَيِّنَةً . أَمِنْكُمْ أَحَدٌ سَمِعَهُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ: وَالله لاَ يَقُومُ مَعَكَ إِلاَّ أَصْغَرُ الْقَوْمِ، فَكُنْتُ أَصْغَرَ الْقَوْمِ فَقُمْتُ مَعَهُ، فَأَخْبَرْتُ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ذَلِكَ)*(1).
27‍ـ *( عنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ـ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: [لاَ يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ يَلْتَقِيَانِ فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا، وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلاَمِ])*(2).
28‍ـ *(عَنْ أَنَسٍ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: [ لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا ُيحِبُّ لِنَفْسِهِ])*(3).
__________
(1) البخاري ـ الفتح1‍‍(5‍‍‍‍)واللفظ له،مسلم(3‍‍‍‍).
(2) البخاري ـ الفتح0‍‍(7‍‍‍‍)واللفظ له، ومسلم (0‍‍‍‍).
(3) البخاري ـ الفتح 1‍(3‍‍)واللفظ له، مسلم (5‍‍).
المديني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-01-2009, 09:11 PM   #56
المديني
 
الصورة الرمزية المديني
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 1,978
       
المديني is on a distinguished road
29‍ـ *( عَنِ المَعْرُورِ قَالَ: لَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ وَعَلَيْهِ وَعَلَى غُلاَمِهِ حُلَّةٌ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: إِنِّي سَابَبْتُ رَجُلاً فَعَيَّرْتُهُ بِأُمِّهِ، فَقَالَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:[يَا أبَا ذَرٍّ، أَعَيَّرْتَهُ بِأُمِّهِ؟ إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ. إِخْوَانُكُمْ خَوَلُكُمْ، جَعَلَهُمُ اللهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ . فَمَنْ كَانَ أَخُوهُ تَحْتَ يَدِهِ فَلْيُطْعِمْهُ مِمَّا يَأْكُلُ، وَلْيُلْبِسْهُ مِمَّا يَلْبَسُ، وَلاَ تُكَلِّفُوهُمْ مَا يَغْلِبُهُمْ، فَإِنْ كَلَّفْتُمُوهُمْ فَأَعِينُوهُمْ])*(1).
30‍ـ*(عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ـ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: [ لِيَلِنِي مِنْكُمْ أُولُو الأَحْلاَمِ وَالنُّهَى(2). ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ (ثَلاَثًا) وَإِيَّاكُمْ وَهَيْشَاتِ الأَسْوَاقِ(3)])*(4).
31‍ـ *(عَنْ عَائِشَةَ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ـ أنَّهَا قَالَتْ: مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلاَّ أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا، فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ، وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لنِفْسِهِ إِلاَّ أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللهِ فيَنْتَقِمَ للهِ بِهَا])*(5).
__________
(1) البخاري ـ الفتح 1‍(0‍‍) واللفظ له، مسلم (1‍‍‍‍).
(2) الأحلام والنهى: أي ذوو الألباب والعقول.
(3) هيشات الأسواق: أي اختلاطها والمنازعة والخصومات وارتفاع الأصوات واللغط والفتن التي فيها
(4) مسلم 1‍(2‍‍‍).
(5) البخاري ـ الفتح 6‍(0‍‍‍‍) واللفظ له، مسلم (7‍‍‍‍).
المديني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-01-2009, 09:11 PM   #57
المديني
 
الصورة الرمزية المديني
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 1,978
       
المديني is on a distinguished road
32‍ـ *(عَنْ مِقْدَامِ بْنِ مَعْدِ يكَرِبَ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ـ قَالَ:سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِصلى الله عليه وسلم يَقُولُ:[ ما مَلأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ.بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ أَكَلاَتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ، فَإِنْ كَانَ لاَ مَحَالَةَ فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ وَثُلُثٌ لِشَرَاِبهِ وَثُلثٌ لِنَفَسِهِ])*(1).
33‍‍ـ*(عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ عُمَرَـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ـ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: [مَنِ اسْتَعَاذَ بِالله فَأَعِيذُوهُ، وَمَنْ سَأَلَ بِاللهِ فَأَعْطُوهُ، وَمَنْ دَعَاكُمْ فَأَجِيبُوهُ، وَمَنْ صَنَعَ إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافِئُونَهُ فَادْعُوا لَهُ حَتَّى تَرَوْا أَنَّكُمْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ])*(2).
34‍ـ *( عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ـ أَنَّ رَسُولَ اللهِصلى الله عليه وسلم قَالَ فِي غَزْوَةِ خَيْبَرَ: [ مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهّ الشَّجَرَةِ(يَعْنِي الثُّومَ) فَلاَ يَأْتِيَنَّ الْمَسَاجِدَ])*(3).
35‍ـ *( عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ـ قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: [مِنْ حُسْنِ إِسْلاَم ِالْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لاَ يَعْنِيهِ ]) *(4).
__________
(1) الترمذي (0‍‍‍‍) وقال: هذا حديث حسن صحيح، وقال محقق جامع الأصول (7‍/0‍‍‍): كما قال الترمذي، وصححه الحاكم 4‍/1‍‍‍، ووافقه الذهبي.
(2) النسائي (5‍/2‍‍)، أبوداود(2‍‍‍‍)واللفظ له، وقال محقق الجامع (2‍‍‍): إسناده صحيح، وقال الألباني في صحيح سنن أبي داود (1‍/4‍‍‍): صحيح.
(3) البخاري ـ الفتح 2‍(3‍‍‍)، مسلم 1‍(1‍‍‍)واللفظ له
(4) مالك في الموطأ (2‍/9‍‍‍) واللفظ له، ورواه أحمد والطبراني في الثلاثة،والترمذي (8‍‍‍‍)، وقال الهيثمي في المجمع (8‍/8‍‍) رجال أحمد والكبير ثقات، وقال الزرقاني في شرح الموطأ: والحديث حسن بل صحيح
المديني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-01-2009, 09:11 PM   #58
المديني
 
الصورة الرمزية المديني
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 1,978
       
المديني is on a distinguished road
36‍ـ *( عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ـ عَنِ النَّبِيِّصلى الله عليه وسلم قَالَ: [ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَإِذَا شَهِدَ أَمْرًا فَلْيَتَكَلَّمْ بِخَيْرٍ أَوْ لِيَسْكُتْ. وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ؛ فَإِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ. وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ فِي الضِّلَعِ(1) أَعْلاَهُ إِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ، وَإِنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أَعْوَجَ . فَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا])*(2).
37‍ـ *( عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ـ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: [ مَنْ لاَ يَشْكُرِ النَّاسَ لاَ يَشْكُرِ الله ])*(3).
38‍ـ *( عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ـ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَومًا لأَصْحَابِهِ: [ مَنْ يَأْخُذُ (عَنِّي) هَؤُلاَءِ الْكَلِمَاتِ فَيَعْمَلُ بِهِنَّ، أَوْ يُعَلِّمُ مَنْ يَعْمَلُ بِهِنَّ؟ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قُلْتُ: أَنَا يَارَسُولَ اللهِ ، فَأَخَذَ بِيَدِي وَعَدَّ خَمْسًا، فَقَالَ: اتَّقِ المحَارِمَ تَكُنْ أَعْبَدَ النَّاسِ، وَارْضَ بِمَا قَسَمَ الله لَكَ تَكُنْ أَغْنَى النَّاسِ، وأَحْسِنْ إِلَى جَارِكَ تَكُنْ مُؤْمِنًا، وَأَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ تَكُنْ مُسْلِمًا، وَلاَ تُكْثِرِ الضَّحِكَ؛ فَإِنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ القَلْبَ ])*(4).
__________
(1) الضِّلَعُ وَالضِّلْعُ:لغتان محنية الجنب مؤنثة، والجمع أضلع وأَضالع وضلوع
(2) البخاري ـ الفتح 6‍(1‍‍‍‍)، ومسلم(8‍‍‍‍)واللفظ له
(3) الترمذي(4‍‍‍‍) وقال: هذا حديث حسن صحيح
(4) الترمذي(5‍‍‍‍)، وأحمد (2‍/0‍‍‍) وقال محقق جامع الأصول (1‍‍/7‍‍‍) حديث حسن واللفظ له، ابن ماجه (7‍‍‍‍)، البيهقي في شعب الإيمان
المديني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-01-2009, 09:11 PM   #59
المديني
 
الصورة الرمزية المديني
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 1,978
       
المديني is on a distinguished road
39‍ـ *( عَنْ جَابِرٍ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ـ قَالَ: [نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَرْفَعَ الرَّجُلُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى، وَهُوَ مُسْتَلْقٍ عَلَى ظَهْرِهِ ])*(1).
40‍ـ*(عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ـ قَالَ:[نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ].يَعْنِي أَنْ تُكْسَرَ أَفْوَاهُهَا فَيُشْرَبَ مِنْهَا)*(2).
41‍ـ *( عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: [يُسَلِّمُ الصَّغِيرُ عَلَى الْكَبِيرِ، وَالْمَارُّ عَلَى الْقَاعِدِ، وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ ].وَعَنْهُ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ـ قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: [يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي، وَالْمَاشِي عَلَى الْقَاعِدِ، وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَِثيرِ])*(3).
42‍ـ *( عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ـ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: [ يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ . فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً، فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ، فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً، فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً، فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً، فَأَقْدَمُهُمْ سِلْمًا(4). وَلاَ يَؤُمَّنَّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي سُلْطَانِهِ،وَلاَ يَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ عَلَى تَكْرِمَتِهِ(5) إِلاَّ بِإِذْنِهِ] قَالَ الأَشَجُّ فِي رِوايَتِهِ (مكان سِلْمًا ) سِنًّا)*(6).
__________
(1) أبو داود (5‍‍‍‍) وقال الألباني:(3‍/1‍‍‍): حسن واللفظ له
(2) البخاري ـ الفتح0‍‍(5‍‍‍‍)،مسلم(3‍‍‍‍)واللفظ له
(3) البخاري ـ الفتح 1‍‍(1‍‍‍‍، 2‍‍‍‍، 3‍‍‍‍).
(4) سلْمًا: أي إسلامًا.كقوله تعالى{يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلُمِ كَافَّةً}: أي الإسلام
(5) تكرمته: قال العلماء: التكرمة الفراش ونحوه
(6) مسلم 1‍(3‍‍‍).
المديني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-01-2009, 09:12 PM   #60
المديني
 
الصورة الرمزية المديني
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 1,978
       
المديني is on a distinguished road
43‍ـ*(عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: [ أَرَانِي أَتَسَوَّكُ بِسِوَاكٍ، فَجَاءَنِي رَجُلاَنِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِن الآخَرِ، فَنَاوَلْتُ السِّوَاكَ الأَصْغَرَ مِنْهُمَا، فَقِيلَ ليِ: كَبِّرْ، فَدَفَعْتُهُ إِلَى الأَكْبَرِ مِنْهُمَا])*(1).
44‍‍ـ *( عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ قَالَ: تَحَدَّثْتُ أَنَا وَالْقَاسِمُ عِنْدَ عَائِشَةَ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ـ حَدِيثًا ـ وَكَانَ الْقَاسِمُ رَجُلاً لَحَّانَةً، وَكَانَ لأُمِّ وَلَدٍ فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ: مَالَكَ لاَ تحَدَّثُ كَمَا يَتَحَدَّثُ ابْنُ أَخِي هَذَا؟ أَمَا إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ مِنْ أينَ أُتِيتَ(2). هَذَا أَدَّبَتْهُ أُمُّهُ، وَأنْتَ أدَّبَتْكَ أَمُّكَ. قَالَ فَغَضِبَ الْقَاسِمُ وأَضَبَّ(3) عَلَيْهَا . فَلَمَّا رَأَى مَائِدَةَ عَائِشَةَ قَدْ أُتِيَ بِهَا قَامَ. قَالَتْ: أَيْنَ؟ قَالَ: أُصَلِّي . قَالَت: اجْلِسْ قَالَ: إِنِّي أُصَلِّي. قَالَت: اجْلِسْ غُدَرُ(4) إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِصلى الله عليه وسلم يَقُولُ: [لاَ صَلاَةَ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ، وَلاَ هُوَ يُدافِعُهُ الأَخْبَثَانِ(5)])*(6).
__________
(1) البخاري ـ الفتح1‍(6‍‍‍) واللفظ له، مسلم 4‍(1‍‍‍‍).
(2) من أين أُتِيتَ: أي حدث لك هذا.
(3) أضب: أي حقد . والمعنى: كره مقولتها فيه.
(4) اجلس غدر: الغدر ترك الوفاء، ويقال لمن غدر: غادروغدر.وقولها غدر: منادى بحرف نداء محذوف والتقدير: اجلس يا غدر وهي بذلك لا تسبه، وإنما تتبسط معه في الحديث لتزيل من نفسه ما علق بها.
(5) الأخبثان: البول والغائط
(6) مسلم (0‍‍‍).
المديني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الصفات المستحبة


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

بحث متقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات المشاركة الاخيرة
موسوعة الصفات المستحبة والمذمومة المديني منـتـدى الأبـحـاث والمـقـالات 1 17-05-2013 05:40 AM
موسوعة الصفات المستحبة: 5 الإحسان المديني منـتـدى الأبـحـاث والمـقـالات 24 08-10-2010 09:22 PM
موسوعة الصفات المستحبة: 4 الاحتساب المديني منـتـدى الأبـحـاث والمـقـالات 12 08-10-2010 09:13 PM
موسوعة الصفات المستحبة (200صفة) المديني منـتـدى الأبـحـاث والمـقـالات 1 04-07-2010 03:13 PM
موسوعة الصفات المستحبة: 14 الاستعانة المديني منـتـدى الأبـحـاث والمـقـالات 13 27-06-2010 07:13 PM


الساعة الآن 06:33 AM.


جميع الحقوق محفوظة لمكتبة المسجد النبوي الشريف
جميع المقالات والأبحاث تعبر عن رأي أصحابها ، وليست بالضرورة تعبر عن وجهة نظر الموقع