التفرقة بين شخصين

[المدني]

سِبْط ابن العَجَمي
(753 - 841 هـ = 1352 - 1438 م)
إبراهيم بن محمد بن خليل الطَّرَابُلُسي ثم الحلبي، أبو الوفاء، برهان الدين: عالم بالحديث ورجاله، من كبار الشافعية. أصله من طرابلس الشام، ومولده ووفاته في حلب. وفي أيامه هاجمها تيمورلنك. يقال له: البرهان الحلبي، وسبط ابن العجمي. وهو والد المؤرخ أحمد بن إبراهيم (884) الآتية ترجمته. رحل إلى دمشق وفلسطين ومصر والحجاز، وأخذ عن علمائها.
من كتبه (نور النبراس على سيرة ابن سَيِّد الناس - خ) مجلدان، و (نقد النقصان في معيار الميزان) و (التبيين لأسماء المدلسين - ط) رسالة، و (تذكرة الطالب المعلم بمن يقال إنه مخضرم - ط) كراس، و (الاغتباط بمن رمي بالاختلاط - خ) و (المقتفى في ضبط ألفاظ الشفا - خ) و (بلّ الهميان في معيار الميزان) ذيل لميزان الذهبي، و (نهاية السول في رواة الستة الأصول) و (تعليق على سنن ابن ماجة) و (التلقيح) في شرح صحيح البخاري، أربع مجلدات و (مختصر الغوامض والمبهمات - خ) بخطه. اختصر به كتاب (الغوامض) في الأسماء الواقعة في الأحاديث، لابن بشكوال (1) .
الأعلام للزركلي (1/ 65)
(1) لحظ الألحاظ 314 واعلام النبلاء 5: 205 وفهرس الفهارس 1: 158 والبدر الطالع 1: 28 والظاهرية 217 و 246 وفهرس المخطوطات المصورة: القسم الثاني من الجزء الثاني 137 وتعليقات عبيد.

[المدني]

أَحمد أَبو ذَرّ
(818 - 884 هـ = 1415 - 1480 م)
أحمد بن إبراهيم بن محمد بن خليل، الشيخ موفق الدين، أبو ذر: مؤرخ، أصله من طرابلس الشام، ومولده ووفاته بحلب. يقال له (سِبْط ابن العَجَمي) كأبيه من كتبه
(كنوز الذهب في تاريخ حلب - خ) مجلدان منه، و (التوضيح لمبهمات الجامع الصحيح - خ) و (قرة العين في فضل الشيخين والصهرين والسبطين - خ) في دار الكتب و (التوضيح للأوهام الواقعة في الصحيح) و (مبهمات مسلم) .
واختلط قليلا في أواخر أيامه وعمي، ثم عوفي ورجع إليه بصره (1) .
الأعلام للزركلي (1/ 88)
(1) إعلام النبلاء 1: 25 ثم 5: 279 ونهر الذهب 1: 8 والضوء اللامع 1: 198 وانظر دار الكتب 1: 156 و 5: 294 (الناظر الصحيح) ورفع الإصر 1: 52.