منتديات زوار المسجد النبوي الشريف

منتديات زوار المسجد النبوي الشريف (http://www.mktaba.org/vb/index.php)
-   ركن العلـوم الشرعية والمسـابقات (http://www.mktaba.org/vb/forumdisplay.php?f=50)
-   -   تيسيرعلم المواريث (http://www.mktaba.org/vb/showthread.php?t=14403)

أم أبي التراب 23-01-2010 02:44 PM

تيسيرعلم المواريث
 
[CENTER][B](1)[/B]

[B][IMG]http://img91.imageshack.us/img91/4096/alslam8fu.gif[/IMG][/B]



[B][IMG]http://img87.imageshack.us/img87/2723/mod06gl4.gif[/IMG][/B]

[FONT=Arial Black][SIZE=5][B][COLOR=navy][FONT=Arial]إن [/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Arial]الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ،[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]


[FONT=Arial Black][SIZE=5][B][COLOR=navy][FONT=Arial]ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات [/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Arial]أعمالنا[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]


[COLOR=navy][FONT=Arial][FONT=Arial Black][SIZE=5][B]من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له[/B][/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR]


[FONT=Arial Black][SIZE=5][B][COLOR=navy][FONT=Arial]وأشهد أن لا[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Arial]إله إلا الله وحده لا شريك له[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]


[FONT=Arial Black][SIZE=5][B][COLOR=navy][FONT=Arial]وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله[/FONT][/COLOR][COLOR=darkslategray][FONT=Arial].[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]


[B][COLOR=black][FONT=Arial][FONT=Arial Black][SIZE=5]"[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkorchid][FONT=Arial]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ [/FONT][FONT=Arial]اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]


[FONT=Arial Black][SIZE=5][B][COLOR=darkorchid][FONT=Arial]وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم [/FONT][FONT=Arial]مُّسْلِمُونَ[/FONT][/COLOR][COLOR=black][FONT=Arial]"[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[SIZE=3][COLOR=sienna][B][FONT=Arial]سورة آل عمران : آية رقم[/FONT][FONT=Arial][FONT=Arial Black] (102)[/FONT][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE]


[B][COLOR=black][FONT=Arial][FONT=Arial Black][SIZE=5]"[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkorchid][FONT=Arial]يَا أَيُّهَا النَّاسُ [/FONT][FONT=Arial]اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]


[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkorchid][B][FONT=Arial]وَخَلَقَ [/FONT][FONT=Arial]مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً[/FONT][FONT=Arial]وَنِسَاء[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]


[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkorchid][B][FONT=Arial]وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ [/FONT][FONT=Arial]اللّهَ[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]


[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=darkorchid]كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً[/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][COLOR=black][FONT=Arial][FONT=Arial Black][SIZE=5] " [/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Arial][SIZE=3][B]سورة النساء : آية رقم (1)[/B][/SIZE][/FONT]


[B][COLOR=black][FONT=Arial][FONT=Arial Black][SIZE=5]"[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][COLOR=darkorchid][FONT=Arial Black][SIZE=5][FONT=Arial]يَا[/FONT][FONT=Arial]أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً[/FONT][/SIZE][/FONT][FONT=Arial][FONT=Arial Black][SIZE=5] *[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/B]


[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkorchid][B][FONT=Arial]يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ [/FONT][FONT=Arial]وَمَن[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]


[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][FONT=Arial][COLOR=darkorchid]يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً[/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][FONT=Arial][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=#000000]" [/COLOR][/SIZE][/FONT][/FONT][/B]
[SIZE=3][COLOR=sienna][FONT=Arial][FONT=Arial Black][B]سورة الأحزاب : آية رقم (70 ،71)[/B][/FONT][/FONT][/COLOR][/SIZE]


[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Arial]أما بعدُ[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][COLOR=navy][FONT=Arial][FONT=Arial Black][SIZE=5] : [/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/B]


[FONT=Arial Black][SIZE=5][B][COLOR=navy][FONT=Arial]فإنَّ أصدقَ الحديثِ [/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Arial]كتابُ الله, وخيرَ الهدي هديُ[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

[COLOR=navy][FONT=Arial][FONT=Arial Black][SIZE=5][B]محمدٍ صلى الله عليه وسلم[/B][/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR]

[FONT=Arial Black][SIZE=5][B][COLOR=navy][FONT=Arial]وشرَّ [/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Arial]الأمورِ مـُحدثاتُها, وكلَّ محدثةٍ بدعة ٌ, وكلَّ بدعةٍ[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

[B][FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Arial]ضلالة ٌ , وكلَّ ضلالةٍ في [/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=Arial]النار[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][COLOR=navy][FONT=Arial][FONT=Arial Black][SIZE=5] .[/SIZE][/FONT][/FONT][/COLOR][/B]


[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=Arial][B]ثم أما بعد[/B][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT]


[FONT=Arial Black][SIZE=5][COLOR=darkgreen][B]هذه محاولة لعرض علم المواريث (الفرائض) [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[COLOR=darkgreen][B][FONT=Arial Black][SIZE=5]بصورة ميسرة [/SIZE][/FONT]وشاملة في ذات الوقت [/B][/COLOR]

[COLOR=darkgreen][B]نسأل الله التيسير [/B][/COLOR]




[SIZE=7][COLOR=royalblue][B][SIZE=6]يــــتــــ[IMG]http://www.mktaba.org/images/icons/bookani1.gif[/IMG]ــــبـــــع[/SIZE] [/B][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

أم أبي التراب 16-07-2016 10:08 PM

[center][b][font=courier new][size=6][color=#ff0000]المجلس الأول
تقديم[/color][/size][/font][/b]


[/center]
[color=#008080][size=6][b][font=courier new] بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله[/font][/b][/size][/color]

[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]نحـن نفخـر بشـريعتنا الغـراء ، والتي نظمـت[/b][b] وشـملت جميـع جوانـب[/b][b] حياتنـا الدينيـة والاجتمـاعية والاقتصاديـة[/b][b] ولنـا أن نزهــو بعلـم الفرائـض ـ ذلـك الفـرع[/b][b] المتميــز فـي فقهنـا [/b][b]الإسـلامي العظيـم ،[/b][b] فهـو دُرَّة مـن حيـث دقـة حسـاباته وعدالـة توزيعـاته [/b][b]وهـو علــم[/b][b] قـد شَـرَّفَه الله بذكــره فـي القــرآن الكريـم[/b][/color][/size]
[/font]
[font=traditional arabic]
[size=6] [b][color=darkgreen]قـال تعالـى[/color][/b][b][color=darkgreen] :[/color][/b]
[b][color=darkgreen][color=red]"[/color]... [/color][/b][color=green][b]آبَآؤُكُـمْ [/b][b]وَأَبناؤُكُـمْ لاَ تَـدْرُونَ أَيُّهُـمْ أَقْـرَبُ لَكُـمْ نَفْعـاً[/b][/color][b][u][color=red]فَرِيضَـةً [/color][/u][/b][b][color=red]مِّـنَ اللهِ[color=green] إِنَّ اللهَ كَـانَ عَلِيمًـا حَكِيمـاً [/color][/color][color=#ff0000]"[/color][/b][/size][color=sienna][b][size=5] سورة النساء / آية : [/size]11[/b][/color]

[size=6][color=red]"[b][color=seagreen]وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم مِّن بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلاَلَةً أَو امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ فَإِن كَانُوَاْ أَكْثَرَ مِن ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاء فِي الثُّلُثِ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَآرٍّ[/color] [/b][/color][/size][size=6][color=red][u][b]وَصِيَّةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ[/b][/u] "[/color][/size][size=6][color=sienna][b] النساء12 [/b][/color][/size]

[center][size=5][color=darkred][b]ثم [/b][/color][/size]
[/center]
[size=6][color=#006400][b]قال تعالى [/b][/color][/size][b][size=5][size=6]" [color=red][u]تِلْـكَ حُـدُودُ اللهِ [/u][/color][color=teal]وَمَـن يُطِـعِ اللهَ وَرَسُـولَهُ يُدْخِلْـهُ جَنَّـاتٍ تَجْـرِي مِـن تَحْتِهَـا الأَنْهَـارُ خَالِدِيـنَ فِيهَـا وَذَلِـكَ الْفَـوْزُ الْعَظِيـمُ * وَمَـن يَعْـصِ اللهَ وَرَسُـولَهُ وَيَتَعَـدَّ حُـدُودَهُ يُدْخِلْـهُ نَـاراً خَالِـداً فِيهَـا وَلَـهُ عَـذَابٌ مُّهِيـنٌ[/color][/size] " [/size][/b][size=3][b]سورة النساء / آية : 14 [/b][/size]
[size=6][b][color=darkgreen]فقـد فـرض الله المواريـث بحسـب علمـه ومـا[/color][/b][b][color=darkgreen]تقتضيـه حكمتـه[/color][/b][b][color=darkgreen] .[/color][/b]
[color=seagreen][b][color=darkgreen]وأن ذلك فرض منه سبحانه لازم لايحل تجاوزه[/color] [/b][/color][color=#006400][b][color=royalblue]فهذا العلم شَـرَّفَه الله بذكــره فـي القــرآن الكريـم[/color] [/b][/color][color=#006400][b]ورغم ذلك اشتهرت أحاديث في فضله ولم تصح [/b][/color][/size]
[center][size=6][color=darkred][b]فنبدأ بالتخلية قبل التحلية [/b][/color][/size]
[/center]
[size=6][color=#006400][b]أي نضبط معتقدنا ثم نغوص في العلم على بصيرة [/b][/color][/size]
[size=6][b]"[color=purple]تعلموا الفرائض وعلموه الناس فإنه نصف العلم وهو ينسى وهو أول شيء ينزع من أمتي[/color]" [/b][/size]
[size=5][b]تخريج السيوطي : (البيهقي ـ والحاكم ) عن أبي هريرة [/b][/size][size=5][b]تحقيق الشيخ الألباني : [color=red][u](ضعيف جدا)[/u][/color][/b][/size][size=5][b] انظر حديث رقم: 2451 في : ضعيف الجامع الصغير وزيادته [/b][/size]
[size=6][color=darkolivegreen][b]قال ابن ماجه في سننه [/b][/color][/size][size=6][color=navy]
[b]حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزام،قال: حدثنا حفص بن عمر بن أبي العطاف،قال: حدثنا أبو الزناد ،عن الأعرج ،عن أبي هريرة قال :قال رسول [/b][b]الله صلى الله عليه وسلم[/b][/color][/size]
[size=5][b][size=6][color=purple]"يا أبا هريرة تعلموا الفرائض وعلموها فإنه نصف العلم وهو ينسى وهو أول شيء ينزع من أمتي[/color][/size]" [/b][/size]
[size=5][b]سنن ابن ماجه / تحقيق الشيخ محمد ناصر الدين الألباني / كتاب الفرائض/باب الحث على تعليم الفرائض / حديث رقم : 2719 / [color=red][u]التحقيق : ضعيف [/u][/color][/b][/size][size=6]
[color=teal][b]تفرد [color=sienna]حفص بن عمر بن أبي العطاف[/color] به وهو لا يحتمل التفرد لضعفه الشديد ولعدم متابعة غيره له على هذا الحديث[/b][/color]
[color=blue][b]فقد قيل في[/b][/color][color=black][b][color=magenta] [color=sienna]حفص بن عمر بن أبي العطاف[/color][/color][color=sienna]: [/color][/b][/color]
[/size][size=5][color=royalblue][b][size=6]قال ابن حجر في التقريب : [color=darkorchid]ضعيف[/color] [/size](1/173)[/b][/color][/size]
[size=5][color=royalblue][b]وقال البخاري : منكر الحديث رماه يحيى بن يحيى النيسابوري [/b][/color][/size][size=6][color=royalblue][b][size=5][color=darkorchid]بالكذب[/color][/size][size=5] (2/367) التاريخ الكبير [/size]، [/b][/color][/size][size=6]
[/size][size=6][color=black][b][color=royalblue]وقال أيضاً في التاريخ الصغير (1/32) [/color][color=darkorchid]منكر الحديث[/color] [/b][/color][/size][size=6]
[b][color=royalblue][color=black][color=royalblue]وقال البيهقي (6/208) تفرد به حفص بن عمر[/color] [color=darkorchid]وليس بالقوي[/color][/color][/color][color=black][color=royalblue] .[/color][/color][/b][/size]
[size=6][color=royalblue][b][color=black][color=royalblue]وضعفه الذهبي في تعليقه في التلخيص وقال : حفص بن عمر[/color] [color=darkorchid]واه بمرة[/color][/color][color=black] .
[/color][/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=indigo][b]فكل ما ورد في أنه نصف العلم ، وأنه أول علم يرفع[/b][/color][/size][size=5][color=indigo][b] لم يثبت ولم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم[/b][/color][/size]
[size=6][color=#7030a0][b]*قال أبو داود في سننه [/b][/color][/size][size=6][b]:[color=#2f4f4f]حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح،قال: أخبرنا ابن وهب ،قال:حدثني عبد الرحمن بن زياد، عن عبد الرحمن بن رافع التنوخي عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أن[/color] رسول الله صلى الله عليه وسلم قال[/b][/size][size=6][b]"[color=#800080] ا لعلم ثلاثة وما سوى ذلك فهو فضل آية محكمة أو سنة قائمة أو [u]فريضة عادلة[/u][/color]" [/b][/size]
[size=4][b][size=5][color=#2f4f4f]سنن أبي داود / تحقيق الشيخ الألباني / كتاب الفرائض / باب ما جاء في تعليم الفرائض / حديث رقم : 2885 / التحقيق[/color][color=#7030a0] :[/color][/size][u][color=#00b0f0][size=6]ضعيف[/size][/color][/u][/b][/size]
[size=6][color=red][b]ما صح بخصوص هذا العلم [/b][/color]
[color=#244061][b]اهتم الصحابة رضي الله عنهم بهذا العلم واختلفوا وتطاوعوا [/b][/color][color=#244061][b]رجوعًا للحق ، وكان أعلمهم في هذا العلم الجليل :[/b][/color][b][u][color=#00b0f0]زيد بن ثابت [/color][/u][color=#244061]رضي الله عنه ، وشهد له الرسول صلى الله عليه وسلم بذلك [/color][/b][/size]
[size=5][b][color=mediumturquoise]*[size=6]قال الترمذي في سننه[/size][/color] [/b][/size][size=6][color=navy][b]:حدثنا سفيان بن وكيع ،قال:حدثنا حميد بن عبد الرحمن ،[/b][b] عن داود العطار ،عن معمر، [/b][b]عن قتادة ،عن أنس بن مالك قال: [/b][b]قال رسول الله صلى الله عليه وسلم[/b][/color][/size][size=5][b]"[size=6][color=purple]أرحم أمتي بأمتي أبو بكر ،وأشدهم في أمر الله عمر،[/color][/size][/b][/size][size=6][b][color=purple] وأصدقهم حياء عثمان، وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل[/color] [/b][b][u][color=darkgreen]وأفرضهم زيد[/color][/u][u][color=darkgreen]بن ثابت[/color][/u] ، [/b][color=purple][b]وأقرؤهم أُبيّ ،ولكل أمة أمين ،وأمين هذه الأمة[/b][/color][/size][size=5][b][size=6][color=purple] أبو عبيدة بن الجراح[/color][/size][size=6]"[/size] [/b][/size]
[size=5][color=darkolivegreen][b]سنن الترمذي / تحقيق الألباني - 46 / كتاب كتاب المناقب / 33باب مناقب معاذ بن جبل وزيد بن ثابت وأ ُبَي وأبـِي عُبيدة/ [/b][/color][/size][size=5][color=darkolivegreen][b]حديث رقم : 3790 / التحقيق : صحيح [/b][/color][/size]
[size=5][size=6][b][u][color=darkgreen]وأفرضهم زيد[/color][/u][u][color=darkgreen]بن ثابت[/color][/u][/b][/size][color=red][size=6][b] : أي أعلمهم بعلم الفرائض
[/b][/size][/color][/size][/font][center][font=traditional arabic][size=6][color=darkred][b]التحلية بعد التخلية [/b][/color][/size][/font][/center]
[font=traditional arabic][size=6][color=blue][b]ليس معنى عدم ثبوت أحاديث في فضل علم المواريث ، ليس معنى ذلك عدم ثبوت فضل لهذا العلم[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=blue][b] فقد فضله الله في كتابه العزيز كما سبق بيانه، وبالإضافة[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][b][color=blue] لذلك ، هو داخل في النصوص العامة لفضل [/color][color=blue]العلم [/color][/b][/size][/font][right][font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]* عـن معاويـة ـ رضي الله عنه ـ قــال : [/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]سـمعت النبـي ـ صلى[/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][b][color=navy] الله عليه وسلم ـ يقــول :[/color] [/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][b]" [color=purple]مـن يُـرد الله بـه خيـرًا يفقهـه فـي الديــن .....[/color] " [/b][/size][/font][/right]
[font=traditional arabic][size=5][color=darkslategray][b]رواه البخاري / الفتح / ج : 1 / كتاب : العلم / باب : 13 / حديث رقم : 71 / ص : 197.
[/b][/color][/size][/font][right][font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]* عـن أبـي الـدرداء ـ رضي الله عنه ـ قـال : سـمعت رســول الله ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ يقـول : [/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=5][color=darkslategray][b]"[color=royalblue] [size=6]مـن سـلك طريقــاً يلتمـس فيـه علمـاً سـهل الله لـه طريقـاً إلـى الجنـة ، وإن الملائكـة لتضـع أجنحتهـا لطالـب العلـم رضـاً بما يصنـع ، وإن العالـم ليسـتغفر لـه مـن فـي السـموات ومـن فـي الأرض حتـى الحيتـان في المـاء ، وفضـل العالـم علـى العابـد كفضـل القمـر على سـائر الكواكـب ، وإن العلمـاء ورثـة الأنبي[/size][size=6]ــاء ، إن الأنبيـاء لـم يُوَرِّثُـوا دينـاراً ولادرهمـاً ، إنمـا وَرَّثُــوا العلـم ، [/size][size=6]فمـن أخـذه أخـذ بحـظ وافـر"[/size][/color]"رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه . وحسنه الشيخ الألباني ـ رحمه الله ـ في صحيح الترغيب والترهيب .1 /33. [/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=5][color=darkslategray][b]ص /18 [/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][b]* [color=navy]عـن أبـي أمـامة ـ رضي الله عنه ـ ، عـن النبـي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ قــال : [/color][/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][b]"[color=purple] [color=darkorchid]مـن غـدا إلـى المسـجد لا يريـد إلا أن يتعلـم خيـراً أو يعلمـه كـان لـه كأجـر حـاج تامـاً حجتـه[/color][/color] " [size=5][color=darkslategray]رواه الطبراني في الكبير وصححه الشيخ الألباني رحمه الله ـ في صحيح الترغيب والترهيب .[/color][/size][size=5][color=darkslategray]1 / 38 [/color][/size][/b][/size][/font][/right]
[center][font=traditional arabic][size=5][color=green][b]يـا غافـــلاً تتمــادى غــداً عليــك ينــادَى [/b][/color][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][b][size=5][color=green]هــذا الـذي لـم يقــدم قبـــل الرح[/color][/size][size=5][color=green]ــلِ زاداً[/color][/size][/b][/size][/font]
[font=traditional arabic][size=6][color=purple][b]حول المال [/b][/color][/size][/font]
[/center]
[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]المال عصب الحياة وشريانها ، فهو شقيق النفس , [/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy][b]قرنه الله تعالى بأغلى ما فى الحياة من متع وزينة [/b][b]قال الله تعالى[/b][/color]
[color=#4f6228][b]"[color=darkorchid]الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا[/color]"[/b][/color]
[b][color=#4f6228]فبهذا الاقتران أعلى من [/color][color=#4f6228]قدره ورفع من منزلته , فبه [/color][/b][color=#4f6228][b]تُقضى الحوائج , وتنال الرغائب , وتصان الأعراض , [/b][/color][b][color=#4f6228]وتحفظ [/color][color=#4f6228]الكرامات , ويحصل الأمن , ويوفر الرخاء[/color][color=#4f6228].[/color][/b]
[color=royalblue][b]لذا كان عزمنا التعرف على[/b][/color][color=#4f6228][color=darkorchid][b] المال ووسائل كسبه [/b][/color][/color][color=#4f6228][b][color=blue]والمال [/color][color=#945b96]ه[/color][color=#4a02d7]و [/color][/b][/color]
[color=navy][b]كل ما يملك وينتفع به ، ويسمى مالاً لميل النفس [/b][b]إليه , وتثبت الصفة المالية للشيء تبعًا [/b][b]لتعارف الناس الانتفاع به انتفاعًا معتبرًا ,[/b][b]فلا يعد مالاً ما لم يملك، ولا يعد مالاً كل ما لم يتعارف [/b][b]الناس امتلاكه ولا يعد مالاً ما لا يلتفت إليه.[/b][/color]
[/size][/font][center][font=traditional arabic][size=6] [b][color=darkorchid][color=#4f6228][color=darkorchid]أنواع المكاسب [/color][/color][/color][color=#4f6228][color=darkorchid]المالية [/color][/color][/b][/size][/font]
[/center]
[font=traditional arabic][size=6] [color=#4f6228][b][color=darkorchid]والكسب المالي[/color] : حكم شرعي مقدر فى العين أو [/b][/color][b][color=#4f6228]المنفعة , يقتضي تمكين [/color][color=#4f6228]المالك من الانتفاع بالشيء [/color][/b][b][color=#4f6228]المملوك وحرية التصرف فيه[/color][color=#4f6228] . [/color][/b][b][color=#4f6228]ولذا أوجب الله تعالى أن [/color][color=#4f6228]يكون كسب المسلم حلالاً [/color][/b][color=#4f6228][b]طيبًا , مباركًا فيه , قائمًا على أساس النفع العام [color=red]وهو[/color] [/b][/color][b][color=royalblue][color=royalblue][color=royalblue]على [/color][/color][/color][color=#4f6228][color=royalblue]نوعين [/color][/color][/b]
[color=#4f6228][b][color=royalblue]النوع الأول[/color]: [color=sienna]مكاسب مالية [u]بعوض[/u] وهى[/color] : [/b][/color]
[b][color=#4f6228]1ـ كسب بعِوَض [u][color=deepskyblue]عن مال[/color][/u][/color][color=#4f6228] , [/color][color=#4f6228]كالبيع[/color][color=#4f6228] .[/color][/b]
[b][color=#4f6228]2[/color][color=#4f6228]ـ كسب [/color][/b][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][b][color=#4f6228][font=traditional arabic][size=6][b][color=#4f6228]بعِوَض[/color][/b][/size][/font] [u][color=deepskyblue]عن عمل[/color][/u] , كالإجارة[/color][color=#4f6228].[/color][/b]
[b][color=#4f6228]3[/color][color=#4f6228]ـ كسب [/color][/b][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][b][color=#4f6228][font=traditional arabic][size=6][b][color=#4f6228]بعِوَض[/color][/b][/size][/font] [color=deepskyblue][u]عن فَرْج[/u][/color] , كالمهر[/color][color=#4f6228] .[/color][/b]
[b][color=#4f6228]4ـ كسب [/color][/b][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][b][color=#4f6228][font=traditional arabic][size=6][b][color=#4f6228]بعِوَض[/color][/b][/size][/font] [u][color=deepskyblue]عن جناية[/color][/u] , كالديات[/color][color=#4f6228].[/color][/b]
[b][color=#4f6228][color=royalblue]النوع الثاني[/color]: [color=sienna]مكاسب مالية بغير[/color][/color][color=#4f6228][color=sienna]عوض وهى[/color] [/color][/b]
[b][color=#4f6228]1 [/color][color=#4f6228]ـ [u][color=mediumturquoise]العطايا [/color][/u], كالصدقة والوقف والهبة والزكاة[/color][/b]
[b][color=#4f6228]2[/color][color=#4f6228]ـ [color=mediumturquoise][u]الغنيمة[/u][/color][/color][color=#4f6228] ، [/color][color=#4f6228]وهى ما يؤول إلى المسلمين من أموال الكفار بالجهاد لإعلاء كلمة الله[/color][color=#4f6228].[/color][/b]
[b][color=#4f6228]3ـ [color=mediumturquoise][u]ما لم [/u][/color][/color][color=#4f6228][color=mediumturquoise][u]يملكه أحد[/u][/color] , كالحطب وإحياء الموات[/color][color=#4f6228].[/color][/b]
[b][color=#4f6228]4[/color][color=#4f6228]ـ [color=darkorchid][u]الميراث[/u][/color] , وهو نظام عادل يحدد ما يؤول من [/color][color=#4f6228]أموال [/color][/b]
[color=#4f6228][b]إلى الوارث بعد موت المورث [/b][/color]
[color=plum][b]كتاب نيل الهدايا[/b]
[b]منقول بتصرف يسير [/b][/color]
[/size][/font]
[font=traditional arabic]
[/font]

أم أبي التراب 16-07-2016 10:10 PM

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=red][B]نظـــام الإرث [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=darkgreen]والمراحل التي مر بها[/COLOR] [/B][/SIZE][/FONT]
[/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] [COLOR=indigo][B][COLOR=Navy]عـرَفَ العـربُ الإرث كسـبب مـن أسـباب الملكيـة ، وكانـوا يتوارثـون بشـيئين [/COLOR]:[/B][/COLOR][B]" [COLOR=darkorchid]النســب[/COLOR] " ، و "[COLOR=darkorchid]الســبب[/COLOR] " [/B]
[B][COLOR=navy]وكان الذيـن يسـتحقون الميـراث[/COLOR] [COLOR=#00b0f0]" [/COLOR][COLOR=#00b0f0]بالنسـب[/COLOR][COLOR=#00b0f0]"[/COLOR] : [COLOR=navy]أي بالقرابـة هـم الأبنـاء الكبـار الذيـن يقاتلـون على الخـيل ويحملـون السـيوف ويحـوزون الغنيمـة ، وكانـوا يعطـون الميـراث الأكبـر فالأكبـر ، على مـا ذكـره الطبـري فـي تفسـيره ، [/COLOR][/B][B][COLOR=navy]فـإن لـم يوجـد أحـد مـن الأبنـاء كـان المسـتحق أقـرب أوليـاء المتوف[/COLOR][COLOR=navy]َّـى من العصـب ، كالأخ والعـم ونحوهمـا ، [/COLOR][/B][B][COLOR=navy]وكانـوا لا يُوَرِّثُـون النسـاء ولا الصغـار ، ذكـورً[/COLOR][COLOR=navy]ا [/COLOR][/B][B][COLOR=navy]كانـوا أو إناثـاً .
[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=#b22222][B][FONT=&amp][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B][B][FONT=&amp][FONT=&amp]وجاء[/FONT] تشريع الإسلام الحكيم[/FONT][/B][/B][/FONT][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=navy][B][FONT=&amp][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=navy][B][FONT=&amp]: [/FONT][/B][/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#0000ff][B][FONT=&amp][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B][B][FONT=&amp] معلناً بطلان نظام الجاهلية في التوريث إجمالاً بقوله تعالى:[/FONT][/B][/B][/FONT][/SIZE] [/FONT][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy][SIZE=6][B]"[/B][/SIZE][/COLOR][/FONT][COLOR=#800080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]لِّلرِّجَالِ نَصيِبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][COLOR=#008080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][COLOR=#800080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B] مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيباً مَّفْرُوضاً [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy][SIZE=6][B]"النساء7
[/B][/SIZE][/COLOR][/FONT] [COLOR=deepskyblue][B][COLOR=#000080]*[/COLOR][/B][/COLOR][COLOR=#8b4513][B]والذيـن يسـتحقون الميـراث[/B][/COLOR][COLOR=deepskyblue][B][COLOR=#000000] "[/COLOR]الميراث بالسبب "[/B][/COLOR]
[COLOR=blue][B]فكانوا عن طريقين هما[/B][/COLOR][B][COLOR=blue][COLOR=darkorchid] التبني[/COLOR] [/COLOR][COLOR=red]و [/COLOR][COLOR=royalblue]الحِلْف [/COLOR][/B][COLOR=blue][B]وعلى ذلك لم يكن هذا النظام عادلاً ولا صالحًا [/B][/COLOR][COLOR=blue][B][COLOR=#0070c0]، وظل هذا النظام قائماً حتى جاء [/COLOR][COLOR=#0070c0]الإسلام،وأبطل الله هذا النظام القائم على الجهل [/COLOR][COLOR=#0070c0]والظلم [/COLOR][/B][/COLOR]
[/SIZE][/FONT][RIGHT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] [COLOR=blue][COLOR=blue][COLOR=blue][B][COLOR=darkolivegreen]فنسـخ الميـراث بالتبنـي[/COLOR] ، قـال تعـالى :
"مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ [/B][/COLOR][/COLOR][/COLOR][COLOR=#800080][B]وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ[/B][/COLOR][COLOR=blue][COLOR=blue][COLOR=blue][B] ذَلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ الأحزاب4
"ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً "الأحزاب5
[/B][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/RIGHT]
[FONT=Traditional Arabic] [SIZE=6][COLOR=blue][COLOR=blue][COLOR=#0000ff][B][COLOR=Purple]ونُسـِخَ الميـراثُ بالحِلْفِ[/COLOR] [/B][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=Blue][B]قال أبوداود في سننه [/B][/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=#33477c][B]:[/B][/COLOR][/SIZE][COLOR=#2f4f4f][SIZE=6][B]حَدَّثَنَا ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ،قال:‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ‏ ‏وَابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏وَأَبُو أُسَامَةَ ، ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَكَرِيَّا ‏، ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ‏، ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ،‏عَنْ ‏ ‏جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ‏ ‏قَالَ[/B][/SIZE][/COLOR][SIZE=6][COLOR=#33477c][B] :‏ [/B][/COLOR][/SIZE][SIZE=6][B][COLOR=teal][COLOR=royalblue]قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَ[/COLOR][/COLOR][COLOR=royalblue]لَّمَ[/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#00b050][B]" [COLOR=Teal]لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ ،وَأَيُّمَا حِلْفٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ،[/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][COLOR=Teal]
[/COLOR][SIZE=6][COLOR=#00b050][B][COLOR=Teal]لَمْ يَزِدْهُ الْإِسْلَامُ إِلَّا شِدَّةً[/COLOR] "[/B][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#00b0f0][B]سنن أبي داود / تحقيق الشيخ الألباني / كتاب الفرائض / باب في الحلف / حديث رقم : 2925 / التحقيق : صحيح [/B][/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=darkolivegreen][B]الحِلْف بكسر المهملة وسكون اللام بعدها فاء : [COLOR=darkorchid]العهد[/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=#0070c0][B]*شرح الحديث من عون المعبود بشرح سنن أبي داود [/B][/COLOR][/SIZE][SIZE=6]
[B][COLOR=seagreen]" لا حِلْف في الإسلام "[/COLOR] :[COLOR=#000080] بكسر الحاء المهملة وسكون اللام المعاهدة ، " ص: 113 " والمراد به هنا ما كان يفعل في الجاهلية من المعاهدة على القتال والغارات وغيرهما مما يتعلق بالمفاسد[/COLOR] [/B][/SIZE][SIZE=6]
[/SIZE][SIZE=6][B][COLOR=seagreen]" وأيما حِلف[/COLOR][COLOR=seagreen] "[/COLOR] : [COLOR=olive]"ما"[/COLOR] فيه زائدة [/B][/SIZE][B][SIZE=6][COLOR=seagreen]" كان في الجاهلية[/COLOR][/SIZE][SIZE=6][COLOR=seagreen] "[/COLOR][/SIZE]: [/B]
[COLOR=#000080][SIZE=6][B]المراد منه ما كان من المعاهدة على الخير كصلة[/B][/SIZE][SIZE=6][B] الأرحام ونصرة المظلوم وغيرهما[/B][/SIZE][/COLOR][SIZE=6]
[B][COLOR=green]" لم يزده الإسلام إلا شدة[/COLOR][COLOR=green] "[/COLOR]: أي تأكيدًا وحفظـًا على ذلك .[/B][B]كذا في شرح المشارق [COLOR=black]لابن الملك [/COLOR]قال القاضي : قال [COLOR=black]الطبري [/COLOR]: لا [/B][B]يجوز الحِلف اليوم ، فإن المذكور في الحديث والموارثة به [/B][B]وبالمؤاخاة كله منسوخ لقوله تعالى" [/B][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=55&ID=5043#docu"][COLOR=#0000ff][B]وأولو الأرحام بعضهم أولى [/B][/COLOR][/URL][B][COLOR=#0000ff]ببعض "
[/COLOR]وقال [COLOR=black]الحسن [/COLOR]: كان [COLOR=purple]التوارث بالحِلف [/COLOR]فنُسخَ بآية المواريث [/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][COLOR=Teal]قلت : [/COLOR][COLOR=royalblue]أما ما يتعلق بالإرث [COLOR=sienna]فنسخت فيه المحالفة[/COLOR] عند جماهير العلماء ،[/COLOR][/B][/SIZE][COLOR=#0000cd][SIZE=6][B]وأما المؤاخاة في الإسلام والمحالفة على طاعة الله تعالى والتناصر في الدين والتعاون على البر والتقوى وإقامة الحق [/B][/SIZE][/COLOR][SIZE=6][COLOR=darkred][B]فهذا باق لم ينسخ ، [/B][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][B]وهذا معنى قوله صلى الله عليه وسلم في هذه الأحاديث [/B][/SIZE][COLOR=green][B][SIZE=6]وأيما حلف كان في الجاهلية لم يزده الإسلام إلا شدة [/SIZE][/B][/COLOR]
[SIZE=6][B]وأما قوله صلى الله عليه وسلم [/B][COLOR=Teal][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=55&ID=5043#docu"][B]لا حِلف في الإسلام [/B][/URL][/COLOR][COLOR=#0000cd][B]فالمراد به حلف التوارث والحلف على ما منع الشرع منه والله أعلم .[/B][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6] [COLOR=Teal][B]كذا في شرح صحيح مسلم للنووي رحمه الله . [/B][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][B][COLOR=#800000]وقال في النهاية [/COLOR]:[COLOR=blue] أصل الحلف المعاقدة والمعاهدة على التعاضد [/COLOR][/B][/SIZE][SIZE=6][COLOR=blue][B]والتساعد والإنفاق فما كان منه في الجاهلية على الفتن والقتال [/B][/COLOR][/SIZE][SIZE=6][B][COLOR=blue]بين القبائل والغارات [/COLOR][COLOR=navy]فذلك الذي ورد النهي عنه في الإسلام[/COLOR] بقوله [/B][/SIZE][SIZE=6][B]صلى الله عليه وسلم [/B][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=55&ID=5043#docu"][COLOR=green][B]لا حِِلف في الإسلامِ [/B][/COLOR][/URL][COLOR=#000080][B]وما كان منه في الجاهلية [/B][/COLOR][/SIZE][COLOR=#000080][SIZE=6][B]على نصر المظلوم وصلة الأرحام كحلف المطيبين وما جرى [/B][/SIZE][/COLOR][SIZE=6][B][COLOR=#000080]مجراه فذلك الذي قال فيه صلى الله عليه وسلم[/COLOR] : [/B][COLOR=green][B]وأيما حِِلف كان [/B][/COLOR][B][COLOR=green]في الجاهلية لم يزده الإسلام إلا شدة [/COLOR][COLOR=Navy]يريد من المعاقدة على الخير [/COLOR][/B][COLOR=Navy][B]ونصرة الحق ، وبذلك "ص: 114 " يجتمع الحديثان ، وهذا [/B][/COLOR][/SIZE][SIZE=6][B][COLOR=Navy]هو [/COLOR]الحلف الذي يقتضيه الإسلام ، والممنوع منه ما خالف حكم [/B][/SIZE][SIZE=6][COLOR=DarkOliveGreen][B]الإسلام ، وقيل المحالفة كانت قبل الفتح ، وقوله [/B][/COLOR][COLOR=DarkOliveGreen][URL="http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=55&ID=5043#docu"][B]لا حلف في الإسلام [/B][/URL][B]، قاله زمن الفتح . انتهى . [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

أم أبي التراب 17-07-2016 07:03 PM

[CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=#ff0000]المجلس الثاني[/COLOR][COLOR=#008080]
افتتاحية نسأل الله الفتح[/COLOR][/B][COLOR=#000080]
[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000080][B]الحمد لله ، قدَّر المواريث في كتابه ، فأعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّه . وأشهد أن لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، فرضَ المواريثَ بعلمهِ ، وقسَّمها بين أهلهِا بحسبِ ما تقتضيه حكمتُه .وأشهد أنّ محمداً عبده ورسوله ، أمرَ [COLOR=#000080][B] صلى اللهُ عليه وعلى آلهِ وصحبهِ وحزبِه .[/B][/COLOR]بتنفيذ المواريث وفق ما شرعه ربُّه .[/B]
[B][COLOR=Teal]وبعــد[/COLOR] : فقد استعنتُ باللهِ تعالى على شرحِ علمِ الفرائضِ ، أتعرَّض فيه لأهمّ المباحث الفرضيَّة ، موضِّحاً ذلك بحلّ جملة من المسائل الحسابيّة، مع التزامي بالاختصار ، والبُعد ـ ما أمكن ـ عن الأمور الخلافيَّة ، راجياً مولاي جلّ وعلا أن يتقبَّله بقبول حسن ، وأن ينفع به طلبة العلم ، وأن يجعله في موازين حسناتي يوم ألقاه . إنَّه بالإجابة جدير ، وكلُّ مُسْتَصْعَبٍ عليه يسير .
[COLOR=Teal]نذكرُ ببعض ما سبق :[/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT] [COLOR=black][FONT=Arial] [SIZE=6][COLOR=Blue][B][FONT=Traditional Arabic]فرض الله جلّ وعلا المواريث بحكمته وعلمه ، وقسمها بين أهلها أحسن قسم وأتمَّه ؛ فجاءت آيات المواريث شاملةً لكلّ ما يُمكن وقوعه .[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#006400][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic] وكذا رسوله [/FONT][/B][/SIZE][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][B]صلى اللهُ عليه وسلم[/B][/B][/SIZE] بيَّن ما أُنزل إليه من ربِّه أتمَّ بيان ، وأمر بإلحاق الفرائض بأهلها ، سواء منهم الإناث والذكران .[/FONT][/B][/SIZE][/COLOR]
[SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=#00b0f0]فعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عل[/COLOR][/B][B][COLOR=#00b0f0]يه وسلم قال [/COLOR][/B][B][COLOR=#0070c0]:[/COLOR][/B][B][COLOR=#0070c0]"[/COLOR][/B][B][COLOR=#0070c0] ألحقـوا الفرائض بأهلهـا[/COLOR][/B][B][COLOR=#0070c0] فمـا بقـي فلأولـى رجـلٍ ذكـرٍ "[/COLOR][/B][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=#215868] فتح الباري بشرح صحيح البخاري / ج :12 / 85- كتاب الفرائض / 5- باب ميراث الولد من أبيه وأمه /[/COLOR][/B][/FONT][/SIZE][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=5][B][COLOR=#215868]حديث رقم :[/COLOR][/B][/SIZE][B][COLOR=#215868][SIZE=5]6732 [/SIZE][/COLOR][SIZE=6][COLOR=#b22222][B][U]
حكمة مشروعية الإرث [/U]
[/B][/COLOR][COLOR=#000080][B]الإنسانُ في هذه الحياة أكرمُ مخلوقاتهِا ، وهو مُستَخْلَفٌ في الأرضِ ، ومحتاجٌ إلى ما يضمنُ له بقاء هذا الاستخلاف .[/B]
[B]والمال وسيلة لتحقيق ذلك ، يحتاج إليه الإنسان ما دام على قيد الحياة ،[/B][/COLOR][COLOR=#0000ff][B] فإذا مات انقطعت حاجتـه ، فكـان من الضروري أن يخلفه في ماله مالكٌ جديدٌ[/B][/COLOR][COLOR=#000080][B] . فلو جُعل ذلك المالك الجديد أولَ شخص يحوز المال ويستولي عليه ، لأدَّى هذا إلى التشاحن والتنازع بين الناس ، وتغدو الملكية حينها تابعة للقوة والبطش .[/B][/COLOR][COLOR=#215868]
[/COLOR][COLOR=#2f4f4f][B]من أجـل ذلك جعلت الشريعة المالَ لأقارب الميت ، كي يطمئنّ الناس على مصير أموالهم ؛ إذ هم مجبولون على إيصال النفع لمن تربطهم بهم رابطة قوية من قرابة أو سبب [/B][/COLOR][/SIZE][/B][/SIZE][/FONT]
[SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=red]عِلْمُ الْمِيرَاثِ[/COLOR]: لغةً له عدة معان :
[COLOR=#b22222]*البقاء[/COLOR]: "[COLOR=#008080]وَإنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَ[/COLOR][COLOR=#800080]نَحْنُ الْوَارِثُونَ[/COLOR]" الحجر23
" [SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#008080]وَ[/COLOR][COLOR=#800080]نَحْنُ الْوَارِثُونَ[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]" [COLOR=#0000cd]الباقون نرث جميع الخلق [/COLOR].تفسير الجلالين.
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue]"........ومتِّعنا بأسماعِنا وأبصارِنا وقوَّتنا ما أحييتَنا ،[/COLOR][COLOR=#800080] واجعَلهُ الوارثَ[/COLOR][COLOR=RoyalBlue] منَّا ...."[/COLOR][COLOR=#4b0082]أي[/COLOR][COLOR=#b22222] أبْقِهم [/COLOR][COLOR=#4b0082]في صحةٍ وعافيةٍ إلى أنْ أمُوتَ [/COLOR][COLOR=#000080]" هذا قول ابن شُمَيل كما في الهروي"[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
*[COLOR=#b22222]انتقال ملكية[/COLOR][COLOR=#000080] الشيء من شخصٍ لآخر ؛أو من قومٍ لآخرين كما قال سبحانه[/COLOR] " [COLOR=#800080]وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضاً لَّمْ تَطَؤُوهَا [/COLOR][COLOR=#0000ff]وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيراً[/COLOR] "الأحزاب27
[COLOR=#000080]والميراث أعم من أن يكون مالًا فقط[/COLOR] ؛فقد يكون
* [COLOR=#b22222]شرفًا: [/COLOR]مثل قوله تعالى "[COLOR=#800080]وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ[/COLOR][COLOR=#008080] وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِن كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ[/COLOR]"النمل[SIZE=4]16[/SIZE]
[/FONT][/B][/SIZE][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#800080]"وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ[/COLOR][COLOR=#008080] ": أي ورث :[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][COLOR=#008000]النبوة والعلم دون باقي أولاده[/COLOR]. [SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic]تفسير الجلالين.
*[COLOR=#b22222]علمًا[/COLOR]: [COLOR=#0000cd]فقد يكون الميراثُ[/COLOR][COLOR=#800080] علمًا[/COLOR][COLOR=#0000cd] ،كما قال صلى الله عليه وسلم [/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]:[/FONT][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Navy]مَن سلَكَ طريقًا يلتَمِسُ فيهِ عِلمًا ، سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طريقًا إلى الجنَّةِ ، وإنَّ الملائِكَةَ لتَضعُ أجنحَتَها رضًا لطالبِ العلمِ ، وإنَّ طالِبَ العِلمِ يستَغفرُ لَهُ مَن في السَّماءِ والأرضِ ، حتَّى الحيتانِ في الماءِ ، وإنَّ فضلَ العالِمِ على العابِدِ كفَضلِ القَمرِ علَى سائرِ الكواكِبِ ، [/COLOR][/SIZE][/FONT][COLOR=#800080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]إنَّ العُلَماءَ هُمْ ورَثةُ الأنبياءِ ، إنَّ الأنبياءَ لم يُوَرِّثوا دينارًا ولا دِرهمًا ، إنَّما ورَّثوا العِلمَ [/SIZE][/FONT][/COLOR][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Navy]، فمَن أخذَهُ أخذَ بِحَظٍّ وافرٍ"[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] [SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray]الراوي : أبو الدرداء - المحدث : الألباني- المصدر : صحيح ابن ماجه[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray][B][FONT=Traditional Arabic]-الصفحة أو الرقم: 183 - خلاصة حكم المحدث : صحيح - [URL="http://www.dorar.net/hadith?skeys=%D9%85%D9%86+%D8%B3%D9%84%D9%83+%D8%B7%D8%B1%D9%8A%D9%82%D8%A7&st=p&xclude=&fillopts=on&t=*&d[]=1&m[]=0&s[]=0"]الدرر السنية[/URL][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE] [SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#b22222][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic] وَالإْرْثُ اصْطِلاَحًا [COLOR=Navy]: عَرَّفَهُ الشَّافِعِيَّةُ وَالْقَاضِي أَفْضَل الدِّينِ الْخُونَجِيُّ مِنَ الْحَنَابِلَةِ: بِأَنَّهُ [COLOR=RoyalBlue]حَقٌّ قَابِلٌ لِلتَّجَزُّؤِ يَثْبُتُ لِمُسْتَحِقِّهِ بَعْدَ مَوْتِ مَنْ كَانَ لَهُ ذَلِكَ لِقَرَابَةٍ بَيْنَهُمَا أَوْ نَحْوِهَا .ا.هـ
أي هو :[/COLOR][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/COLOR][COLOR=#0000cd]انتقال الملكية من المتوفى إلى من يستحقها.أو هو قواعد يُعرف بها نصيب كلِّ مُستَحِقٍ .[/COLOR]
[COLOR=Navy]- وَيُسَمَّى أَيْضًا [/COLOR][COLOR=#b22222]عِلْمَ الْفَرَائِضِ[/COLOR][COLOR=Navy] - [/COLOR][COLOR=#0000ff]وهُوَ عِلْمٌ بِأُصُولٍ مِنْ فِقْهٍ وَحِسَابٍ تُعَرِّفُ حَقَّ كُلٍّ ذي حقٍّ فِي التَّرِكَةِ.[/COLOR][COLOR=Navy]
[/COLOR][COLOR=#8b4513]والفرض أيضً[/COLOR][COLOR=Navy]ا :السهم المُقَدَّر للوارثِ.
[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][CENTER][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Purple][B][B]الحقوق المتعلقة بالإنسان بعد موته
[/B][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/CENTER]
[SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Navy][B]إن كثيراً من الأولياء والورثة إذا نزل قضاء الله بميتهم احتاروا وترددوا، وبعضهم لا يعلم ماذا يفعل في مثل هذه الأحوال، ويتسبب الجهل، والذهول بالمصيبة التي وقعت بأخطاء كثيرة، فلا بد للميت من حق يُقام به نحوه، يقومُ به الحيُّ، إنهم أولياؤه وورثتُه، ينبغي عليهم أن يعلموا ماذا يفعلون بميتهم إذا نزل به أمر الله، ما هي حقوق الميت على ورثته وأوليائه؟ وكل منا سيقف ذلك الموقف ما شاء الله.
[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Blue][COLOR=Navy]إذا نزل قضاء الله، فإنه لا بد من صيانة الميت، وجاءت الشريعة [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#0000ff][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] بإغماض عينيه[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Blue][COLOR=Navy]، و[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#2f4f4f][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]تغطية جميع جسده[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Blue][COLOR=Navy]، ثم [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#006400][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]المبادرة إلى تغسيله، وتكفينه، والصلاة عليه، ودفنه،[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Blue][COLOR=Navy] وهذه من الحقوق التي لا بد منها، فقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالإسراع بالجنازة[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#ff0000][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Navy]:[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE]
[SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Blue][COLOR=Navy] لما روى البخاري (1315) ومسلم (944) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :"[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#800080][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]أَسْرِعُوا بِالْجَنَازَةِ [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Blue][COLOR=Navy]، [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#008080][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]فَإِنْ تَكُ صَالِحَةً فَخَيْرٌ تُقَدِّمُونَهَا إِلَيْهِ ، وَإِنْ تَكُ غَيْرَ ذَلِكَ فَشَرٌّ تَضَعُونَهُ عَنْ رِقَابِكُمْ[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Blue][COLOR=Navy]" .
[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#8b4513][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]وقيمة الكفن [/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Blue][COLOR=Navy][B]من مالهِ هذا هو الأصل، كما قال عليه الصلاة والسلام في الذي مات محرماً: [/B]"كفنوه في ثوبيه"
[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue]عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قالَ : أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ برجُلٍ وقَصتهُ راحلتُهُ، فماتَ وَهوَ مُحرِمٌ، فقالَ: كفِّنوهُ في ثوبيهِ، واغسِلوهُ بماءٍ وسدرٍ، ولا تُخمِّروا رأسَهُ، فإنَّ اللَّهَ يبعثُهُ يومَ القيامةِ يُلبِّي[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][B][COLOR=RoyalBlue][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] [SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray]الراوي : عبدالله بن عباس- المحدث : الألباني [/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT][/COLOR][SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray][FONT=Traditional Arabic]- المصدر : صحيح أبي داود[/FONT][/COLOR][/SIZE][COLOR=RoyalBlue][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray]-الصفحة أو الرقم: 3238[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray]-[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray] خلاصة حكم المحدث [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray]صحيح[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray]-[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray] انظر شرح الحديث رقم 1952 - [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray][URL="http://www.dorar.net/hadith?skeys=%D9%83%D9%81%D9%86%D9%88%D9%87+%D9%81%D9%8A+%D8%AB%D9%88%D8%A8%D9%8A%D9%87&st=p&xclude=&fillopts=on&t=*&d[]=1&m[]=0&s[]=0"]الدرر السنية [/URL][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=RoyalBlue][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=Blue]ويقدم تكفينه على الدَّينِ، والوصيةِ، والإرث[/COLOR]ِ، فهذا أول حق مالي للميت ما يتعلق بتجهيزه من أُجرةِ غاسلٍ، وثمنِ كفنٍ، وأُجرَةِ حفَّارٍ، ونحو ذلك، وإن تبرع بها مَن تبرع من المسلمين فلهم الأجر والثواب من اللهِ تعالى.[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]

أم أبي التراب 20-07-2016 04:02 AM

03- تيسير علم المواريث
 
[CENTER]
[SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Purple][B][B][COLOR=DarkOrchid][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]المجلس الثالث
[/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]تابع الحقوق المتعلقة بالإنسان بعد موته
[/B][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][RIGHT][CENTER]
[/CENTER]
[B][COLOR=RoyalBlue][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=Blue]ويقدم تكفينه على الدَّينِ، والوصيةِ، والإرث[/COLOR]ِ، فهذا أول حق مالي للميت ما يتعلق بتجهيزه من أُجرةِ غاسلٍ، وثمنِ كفنٍ، وأُجرَةِ حفَّارٍ، ونحو ذلك، وإن تبرع بها مَن تبرع من المسلمين فلهم الأجر والثواب من اللهِ تعالى.[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Navy][B]وكذلك فإن أي وصية فيها حرام، أو بدعة فيما يتعلق بهذا الأمر فيجب على الأولياء والورثة إيقافها، وعدم تنفيذها، كما لو أوصى بأن يُدفنَ في مسجد، أو داخل بيت، أو أن يُبنى عليه قُبة، أو ضريح ونحو ذلك، فكله حرام لا يجوز تنفيذه.[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Navy][B]فإن أوصى بكفنٍ معينٍ معتاد فعلى الورثة تنفيذ الوصية، كما صنع سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه حين أوصى أن يُكفن في جبة صوف كان لقي المشركين فيها يوم بدر فكفن فيها.[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Navy][B]والصلاة على الميت فرض على الكفاية، يتقدم أقرباؤه للصلاة عليه، فإن أراد ابنه أن يؤم الناس فله ذلك إذا كان يحسن صلاة الجنازة، فأولياؤه أشفق عليه، وأجدر بالإخلاص في الدعاء له.[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Navy][B]ثم يحمل، ويدفن، ويتولى إدخاله في قبره الوصي الذي أوصى له بذلك، ثم أقاربه، وإن تخلو عن هذا لمن شاء من المسلمين أن يدليه في قبره فله الأجر والثواب.[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Navy][COLOR=Teal]ويكره لأهل الميت أن يصنعوا الطعام للناس،[/COLOR] [COLOR=Sienna]وهذه كراهة تحريمية،[/COLOR] فجمع الناس على العزاء، وصنع الطعام نياحة وإثم، لما جاء عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا: [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/B][B] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue]"كنَّا نرى الاجتماعَ إلى أَهلِ الميِّتِ وصنعةَ الطَّعامِ منَ النِّياحة"[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] [SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray]الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه [/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray][B][FONT=Traditional Arabic]-الصفحة أو الرقم: 1318 | خلاصة حكم المحدث : صحيح- [/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][B][COLOR=RoyalBlue][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][URL="http://www.dorar.net/hadith?skeys=%D9%85%D9%86+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%8A%D8%A7%D8%AD%D8%A9&st=p&xclude=&fillopts=on&t=*&d[]=1&m[]=0&s[]=0"][SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray]الدرر السنية [/COLOR][/SIZE][/URL][/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Navy]وإنما الطعام يصنع لأهل الميت، ولا بأس أن يطعم معهم من نزل عليهم ضيفاً من أقربائهم الذين جاءوا من الأماكن المختلفة يشاطرونهم المصيبة، فلا بأس أن يطعموا معهم؛ لأن هذا طعام ضيف وليس بطعام عزاء، أما جمع عامة الناس على طعام العزاء فهو من النياحة وهو بدعة محرمة، ولما أوحي إلى النبي صلى الله عليه وسلم بخبر مقتل جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه قام فقال:"[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Navy]"[COLOR=DarkOrchid]اصنَعوا لآلِ جَعفرٍ طعامًا فقَدْ أتاهم ما يشغَلُهم أو أمرٌ يشغَلُهم"[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] [SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray]الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب- المحدث : الألباني [/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray][B][FONT=Traditional Arabic]- المصدر : صحيح ابن ماجه[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray]- الصفحة أو الرقم: 1316[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray]-[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray] خلاصة حكم المحدث : [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray]حسن -[URL="http://www.dorar.net/hadith/index?skeys=%D9%85%D8%A7+%D9%8A%D8%B4%D8%BA%D9%84%D9%87%D9%85&st=p&xclude=&fillopts=on&t=*&d[0]=1&m[0]=0&s[0]=0&phrase=on&page=2"] الدرر السنية[/URL][/COLOR][/SIZE] [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]

[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=4][B] [SIZE=6][COLOR=Purple]نُجملُ الحقوقَ المتعلقةَ بالإنسانِ بعد موتهِ،[/COLOR][COLOR=#4b0082]تنقسم إلى خمسة أقسام:[/COLOR][/SIZE][/B][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][B][COLOR=Purple]أولها[/COLOR] [/B][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Blue][B][B]مؤمن تجهيز الميت، وهذا قول الإمام [/B][/B][/COLOR][B][B][COLOR=Blue]أحمد[/COLOR] [/B][/B][/SIZE][/FONT][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][B][COLOR=Purple]وثانيها[/COLOR]: [/B][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][B]:[COLOR=RoyalBlue] أداء الدين وقضاء الدين المتعلق بعين التركة.
[FONT=tahoma][SIZE=2][B][SIZE=2] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Navy]كالمال المرهون في دين أو دابة أو نحو ذلك، فيقدم على[/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=2][SIZE=6][COLOR=Navy]الديون المرسلة لتعلق الحق بعينه.[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT][/B]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][B][COLOR=Purple]والحق الثالث[/COLOR]: [/B][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][B][COLOR=RoyalBlue][FONT=tahoma][SIZE=2][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][B][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Blue][COLOR=Blue] الحقوق المرسلة، وهي المتعلقة بذمة الميت وليس بعين التركة وهي نوعان:
(أ) [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR][COLOR=#800080][FONT=tahoma][SIZE=2][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]حقوق الآدمي[/SIZE][/FONT][/B][/B][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR][COLOR=RoyalBlue][FONT=tahoma][SIZE=2][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][B][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Blue][COLOR=Blue]، كالقرض وأجرة الدار، وثمن المبيع ونحوها.
(ب) [/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR][COLOR=#800080][FONT=tahoma][SIZE=2][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]حقوق اللَّه[/SIZE][/FONT][/B][/B][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/FONT][/COLOR][COLOR=RoyalBlue][FONT=tahoma][SIZE=2][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][B][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Blue][COLOR=Blue]، كالزكاة، والنذر، والكفارات.[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Navy][B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][B][COLOR=Purple]والرابع[/COLOR]: [COLOR=DarkGreen]الوصايا.[/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][B][COLOR=Purple]والخامس[/COLOR], [COLOR=RoyalBlue]الإرث.[/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/B][/SIZE][/FONT][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#2f4f4f][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]وفيما يلي مثال يوضح الترتيب بين الحقوق عند التزاحم.
مثال ذلك:[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[COLOR=Teal]خَلَّفَ شخص [COLOR=RoyalBlue]سيارة مرهونة قيمتها خمسة آلاف[/COLOR]، [COLOR=Blue]مؤونة تجهيزه ألف[/COLOR]، وعليه خمسة آلاف لمرتهن السيارة، وأربعة آلاف قرضا، وقد أوصى لشخص بألفين.[/COLOR]
ففي هذه الحالة تؤخذ مؤونة التجهيز ألف "[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][SIZE=5][COLOR=#800000][B][FONT=Traditional Arabic]1000[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]" والباقي أربعة آلاف "[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#800000][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][SIZE=5]4000[/SIZE][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]" لمرتهن السيارة.
[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#0000cd][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]ولو كانت قيمة السيارة عشرة آلاف[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]، أخذت مؤونة التجهيز، وأعطي المرتهن خمسة آلاف "[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#8b4513][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][SIZE=5]5000[/SIZE][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]" والباقي أربعة آلاف للمقرض.
[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#0000ff][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]ولو كانت قيمة السيارة ثلاثة عشر ألفا[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] أخذت مؤونة التجهيز "[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][SIZE=5][COLOR=#8b4513][B][FONT=Traditional Arabic]1000[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]" وأعطي المرتهن "[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][SIZE=5][COLOR=#800000][B][FONT=Traditional Arabic]5000[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]" وأعطي المقرض "[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#800000][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][SIZE=5]4000[/SIZE][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]" وأعطي الموصى له "[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#800000][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][SIZE=5]2000[/SIZE][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]" والباقي "[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#800000][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][SIZE=5]1000[/SIZE][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]" للورثة.[URL="http://www.islamport.com/b/2/alfeqh/masaeal/%E3%D3%C7%C6%E1%20%DD%DE%E5%ED%C9/%C7%E1%DD%D1%C7%C6%D6/%C7%E1%DD%D1%C7%C6%D6%20001.html"]هنا[/URL][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR] [COLOR=RoyalBlue]
[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][SIZE=5][COLOR=DarkOliveGreen][B][FONT=Traditional Arabic]الكتاب : الفرائض - المؤلف : عبد الكريم بن محمد اللاحم
[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#800080][B]أسباب الإرث في الشريعة الإسلامية [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000080][B] أسباب الإرث في الشريعة الإسلامية ثلاثة :[/B]
[/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000080][B][COLOR=RoyalBlue][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000080][B][COLOR=Blue][COLOR=DeepSkyBlue]نسب "ن"[/COLOR] [/COLOR]، [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]نكاح "ن"[/COLOR]، [COLOR=DarkOrchid]ولاء "و"[/COLOR] .[/B]
[B]وهي مجوعة في قولنا "[COLOR=RoyalBlue]ن[/COLOR][COLOR=DarkOrchid]و[/COLOR][COLOR=DeepSkyBlue]ن[/COLOR]" [/B][/COLOR]
[/SIZE][/FONT] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#3a3a3a][COLOR=#000000][COLOR=#0070c0][B][COLOR=#c00000]1 ـ [/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#3a3a3a][COLOR=#000000][COLOR=#0070c0][B][COLOR=#c00000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000080][B][COLOR=RoyalBlue][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000080][B][COLOR=Blue][COLOR=DeepSkyBlue]نسب "ن[COLOR=#c00000]"[/COLOR][/COLOR][/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]:[/COLOR] وهـي قرابـة الـدم أو النسـب [/B][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=RoyalBlue]2[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#3a3a3a][COLOR=#000000][B][COLOR=#c00000]ـ [/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#3a3a3a][COLOR=#000000][B][COLOR=#c00000][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000080][B][COLOR=RoyalBlue]نكاح "ن" [/COLOR][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]الزوجيـة :[/COLOR][COLOR=#0070c0] الناشـئة عـن عقــد زواج صحيـح ، فالمـدار عـلى قيــام الزوجيـة بينهمـا بالعقـد الصحيـح وقـت الوفـاة ، حقيقـة [/COLOR][COLOR=#0070c0]ً[/COLOR][COLOR=#0070c0]أو[COLOR=Navy] حكم[/COLOR][/COLOR][COLOR=Navy]ً[/COLOR][COLOR=#0070c0][COLOR=Navy]ـا[/COLOR] " وتسمى : [COLOR=Purple]قرابـة سـببية[/COLOR] أي بسبب النكاح" .[/COLOR][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#3a3a3a]
[COLOR=#000000][B][COLOR=#0070c0][COLOR=Navy]العقـد الصحيـح حكمـًا[/COLOR] مثالـه : [/COLOR][COLOR=#0070c0][COLOR=Blue]المعتـدة من طـلاق رجعـي[/COLOR] [/COLOR][COLOR=#0070c0]، فالطـلاق الرجعـي لا ينهـي الزوجيـة ، وإنمـا يكـون مـن حـق الـزوج مراجعـة زوجتـه قبـل انقضـاء عدتهـا فالزوجيـة قائمـة حكمـًا .[/COLOR][/B][/COLOR]
[COLOR=#000000][B][COLOR=#c00000]3ـ الــولاء :[/COLOR][COLOR=#0070c0] وهـو صـلة تربـط الشـخص بغيـره فتجعلـه فـي بعـض الأحكـام كأقـاربه وهـو ليـس مـن أقاربـه .[/COLOR][/B][/COLOR][COLOR=#000000]
[B][COLOR=#4f6228]أ ) ولاء العتـق[/COLOR][COLOR=#0070c0] :[/COLOR][/B]
[B][COLOR=DarkGreen]ويسـمي [/COLOR][COLOR=#0070c0][COLOR=DarkGreen]العصـبة السـببية[/COLOR] [/COLOR][COLOR=#0070c0]أي الآتيـة مـن جهـة السـبب [/COLOR][COLOR=#0070c0]، وفيـه المعتِـق وارث ، إذا ل[/COLOR][COLOR=#0070c0]م يكـن للعبـد المعتَـق أقـارب [/COLOR][COLOR=#0070c0]مـن جهـة النسـب ، وكـان هـذا مـن عـوامل التشـجيع عـلى الإعتـاق وتحـرير الرقـاب[/COLOR][COLOR=#0070c0] الـذي دعـا إليـه الإسـلام فـي كثيـر مـن الأحكـام [/COLOR][COLOR=#0070c0].[/COLOR][/B]
[COLOR=DarkGreen][B]وقـد قـال بهـذا السـبب مـن أسـباب التوريـث [COLOR=Blue]جمهـور الفقهـاء[/COLOR] بمـا فيهـم الأئمـة الأربعـة .[/B][/COLOR]
[B][COLOR=#4f6228]ب) ولاء المـوالاة[/COLOR][COLOR=#0070c0] :[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#0070c0]وهـو ما كـان عليـه العـرب فـي جاهليته[/COLOR][COLOR=#0070c0]م مـن التـوارث بالتحالف* والتعاق[/COLOR][COLOR=#0070c0]د .[/COLOR][/B]
[COLOR=#0070c0][B]وقـد اعتبـر الحنفيـة ، ولاء المـوالاة سـببًا مـن أسـباب التـوارث ، غيـر أنـه يأتـي فـي المرتبـة التاليـة لميـراث ذوي الأرحـام .[/B][/COLOR]
[COLOR=#0070c0][B][COLOR=darkorchid]وأمـا جمهـور الفقهـاء[/COLOR] [COLOR=darkolivegreen]فلـم يعتبـروا " ولاء المـوالاة " سـببًا موجبـًا للتـوارث ، وقالـوا إنـه نُسِـخَ بآيـات المواريـث[/COLOR] [/B][/COLOR][COLOR=#0070c0][B]-كما سبق بيانه -[/B][/COLOR]
[COLOR=#c0504d][B]الوجيز في الميراث والوصية / ص : 27 / بتصرف .[/B][/COLOR]
[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#ff0000]* [/COLOR][/SIZE][/FONT][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Navy]قيل لأنسِ بنِ مالكٍ : بلغك أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال "[COLOR=DarkOrchid] لا حِلْفَ في الإسلامِ [/COLOR]؟ " فقال أنسٌ : [COLOR=RoyalBlue]قد حالفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بين قريشٍ والأنصارِ ، في دارِه .[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Navy][SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray]الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم [/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray][B][FONT=Traditional Arabic] الصفحة أو الرقم: 2529 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 15234- [/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray][B][FONT=Traditional Arabic][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=DarkOliveGreen][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Navy][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=DarkOliveGreen][URL="http://www.dorar.net/hadith?skeys=%D9%84%D8%A7+%D8%AD%D9%84%D9%81+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&st=p&xclude=&fillopts=on&t=*&d[]=1&m[]=0&s[]=0"]الدرر السنية[/URL]
[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#ff0000][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]الشرح:[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=DarkSlateGray][B][FONT=Traditional Arabic]
[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][COLOR=#800080][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]الحِلْفُ[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]:[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#008080][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] العَقْدُ والعَهْدُ[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]، وكانوا يَتَحالفونَ في الجاهليَّةِ على نَصْرِ بَعضِهم بَعضًا في كُلِّ ما يَفعلونَه، فهَدَمَ الإسلامُ ذلك، إلَّا ما كان عهدًا على الحقِّ والنُّصرَةِ على الأخذِ على يدِ الظَّالمِ الباغي، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «[COLOR=DarkOrchid]لا حِلْفَ في الإسلامِ[/COLOR]» أي: لا تَعاهُدَ على ما كانوا يَتعاهدونَ عليه في الجاهليَّةِ ممَّا يُخالِفُ قَواعدَ وشَرائعَ الإسلامِ.
وفي هذا الحديثِ أنَّه لَمَّا سَمِعَ أَنَسُ بنُ مالكٍ رضي اللهُ عنه هذا الحديثَ، قال: قد حالَفَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين قُريشٍ والأنصارِ في دَاري، يَقصِدُ المؤاخاةَ بين المُهاجرينَ والأنصارِ للائتِلافِ على الإسلامِ، وهذه المُحالفةُ ليستِ المَنهيَّ عنها؛ لأنَّها لا تُخالِفُ أُصولَ الشَّريعةِ الإسلاميَّةِ، وإنَّما سَمَّاها أَنسٌ رضي اللهُ عنه مُحالَفةً لأنَّ معناها مَعنى المُحالَفةِ.[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=DarkOliveGreen][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Navy][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=DarkOliveGreen][URL="http://www.dorar.net/hadith?skeys=%D9%84%D8%A7+%D8%AD%D9%84%D9%81+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&st=p&xclude=&fillopts=on&t=*&d[]=1&m[]=0&s[]=0"]الدرر السنية[/URL][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=DarkGreen]-" [COLOR=DarkOrchid]لا حِلفَ في الإسلامِ [/COLOR]، [COLOR=RoyalBlue]وأيُّما حِلفٍ كانَ في الجاهليَّةِ لم يَزِدْهُ الإسلامُ إلَّا شدَّةً[/COLOR]"[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=DarkGreen][B][SIZE=5][COLOR=DarkOliveGreen]الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود [/COLOR][/SIZE][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=DarkOliveGreen] الصفحة أو الرقم: 2925 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 22168- [/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=DarkOliveGreen][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=DarkOliveGreen][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Navy][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=DarkOliveGreen][URL="http://www.dorar.net/hadith?skeys=%D9%84%D8%A7+%D8%AD%D9%84%D9%81+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&st=p&xclude=&fillopts=on&t=*&d[]=1&m[]=0&s[]=0"]الدرر السنية[/URL]
[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B] [/COLOR][SIZE=6][COLOR=#b22222]الشرح:[/COLOR][/SIZE][COLOR=DarkOliveGreen]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Navy][B]في هذا الحديثِ يُبَيِّنُ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه لا حِلْفَ في الإسلامِ، و"الحِلْفُ": هو عقْدُ النُّصرَةِ والتَّعاوُنِ بَيْنَ فَرْدَيْنِ أو قَبِيلَتَيْنِ أو جَمَاعَتَيْنِ؛ والمرادُ بالحِلفِ المنفيِّ حِلفُ التوارُثِ والحِلف على ما مَنَع الشرعُ مِنه، وقيل: وَإِنَّما نُفِيَ الحِلْفُ في الإسلامِ؛ لأنَّ الإسلامَ يُوجِبُ على المسلمِ لِأخيهِ المسلمِ مِنَ التَّعاونِ والأُخوَّةِ والتَّناصرِ ما هو فوقَ المطلوبِ مِنَ الْحِلْفِ؛ فلا معنى لِعقدِ الحلفِ بَيْنَ المسلمينَ.
وما كان مِن حِلْفٍ في الجاهليَّةِ؛ فإنَّ الإسلامَ لا يَزيدُه إلَّا شِدَّةً؛ وكانَ أهلُ الجاهليَّةِ يَتَعاهدونَ على التَّوارثِ والتَّناصُرِ في الحروبِ، وَأداءِ الضَّماناتِ الواجبةِ عليهم وغَيرِ ذلك، فَنَهى النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن إِحداثِه في الإسلامِ، وَأقرَّ ما كان في الجاهليَّةِ؛ وَفاءً بِالعهودِ وحِفظًا لِلحقوقِ وَالذِّمامِ.[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=DarkOliveGreen] [URL="http://www.dorar.net/hadith?skeys=%D9%84%D8%A7+%D8%AD%D9%84%D9%81+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&st=p&xclude=&fillopts=on&t=*&d[]=1&m[]=0&s[]=0"]الدرر السنية
[/URL][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=#646464][CENTER][CENTER][COLOR=red]مثال :[/COLOR]
[/CENTER]
[/CENTER]
[CENTER][CENTER][COLOR=green]هلك هالك عن[/COLOR][COLOR=#0000ff] زوجةٍ[/COLOR][COLOR=green] وعن [/COLOR][COLOR=#8b4513]مُعْتِقٍ[/COLOR][COLOR=green] :[/COLOR]
[/CENTER]
[/CENTER]
[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=blue][SIZE=6]الإجابة في المجلس التالي إن شاء الله
مدونة منبر الدعوة [URL="http://mnbralda3wa.blogspot.com.eg/2016/05/blog-post.html"]هنا[/URL][/SIZE][/COLOR][/FONT][/B][/RIGHT]
[/CENTER]

أم أبي التراب 21-07-2016 08:21 AM

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=#646464][CENTER][CENTER][COLOR=red][COLOR=Purple]المجلس الرابع [/COLOR]
نبدأ مستعينين بالله بهذا الحديث
[/COLOR][/CENTER]
[RIGHT][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Blue]"الولاءُ لُحْمَةٌ كلُحْمَةِ النسبِ لا يُباعُ ولا يُوهبُ"[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[COLOR=Blue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray]الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل [/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray][B][FONT=Traditional Arabic] الصفحة أو الرقم: 1738 | خلاصة حكم المحدث : صحيح - [URL="http://www.dorar.net/hadith?skeys=%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%A1+%D9%84%D8%AD%D9%85%D8%A9&st=p&xclude=&fillopts=on&t=*&d[]=1&m[]=0&s[]=0"]الدرر السنية[/URL][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE] [COLOR=RoyalBlue][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B]
*عن [FONT=Traditional Arabic][B][B][FONT=Traditional Arabic]عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها[/FONT][/B][/B][B][B][FONT=Traditional Arabic]:[/FONT][/B][/B][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/COLOR]
[COLOR=maroon] [COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]"أتَتْ بَريرَةُ تسألُها في كتابتِها، فقالتْ : إن شئتِ أعطَيتُ أهلَكِ ويكونُ الوَلاءُ لي، وقال أهلُها : إن شئتِ أعطَيتِها ما بقِي - وقال سُفيانُ مَرْةً : إن شئتِ أعتقتِها - ويكونُ الوَلاءُ لنا .[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/COLOR][COLOR=#0000ff][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] فلما جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذكَّرْتُه ذلك،[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=maroon][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] فقال : "[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/COLOR][COLOR=maroon][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=DarkOrchid][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]ابتاعِيها فأعتِقِيها، فإنَّ الوَلاءَ لمَن أعتَق "[/SIZE][/FONT][/B][/B][/SIZE][/FONT][/COLOR].[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/COLOR][COLOR=#2f4f4f][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] ثم قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المِنبَرِ - وقال سُفيانُ مرةً : فصعِد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المِنبَرِ - فقال [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=maroon][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]:
[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/COLOR][COLOR=maroon][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=DarkOrchid][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]"ما بالُ أقوامٍ يشتَرِطونَ شُروطًا ليستْ في كتابِ اللهِ، مَنِ اشتَرَط شَرطًا ليس في كتابِ اللهِ فليس له، وإنِ اشتَرَط مِائَةَ مرةٍ "[/SIZE][/FONT][/B][/B][/SIZE][/FONT][/COLOR]. عن يَحيى قال : سمِعتُ عَمرَةَ قالتْ : سمِعتُ عائشةَ . رواه مالكٌ، عن يَحيى، عن عَمرَةَ : أنَّ بَريرَةَ، ولم يَذكُرْ : صعِد المِنبَرَ .[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/COLOR]
[COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] [SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray]الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray][B][FONT=Traditional Arabic] -الصفحة أو الرقم: 456 | خلاصة حكم المحدث : [أورده في صحيحه] وقال : رواه مالك عن يحيى عن عمرة أن بريرة . ولم يذكر صعد المنبر[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE] [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][URL="http://www.dorar.net/hadith?skeys=%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%A1+%D9%84%D9%85%D9%86+%D8%A3%D8%B9%D8%AA%D9%82&st=p&xclude=&fillopts=on&t=*&d[]=1&m[]=0&s[]=0"]هنا[/URL]
[COLOR=Red][B]الشرح:[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]تَحكي عائشةُ رضي الله عنها أنَّ بَرِيرَةَ بنتَ صَفوانَ- وكانتْ مَوْلَاةً لعائشةَ- أتتْ "[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#008080][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]تسألُها في كِتابتِها[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]"، أي: تَستعينُ بها على أداءِ ما كاتَبتْ عليه مالِكَها، والكتابةُ أنْ يَتعاقَدَ العبدُ مع سيِّدِه على قَدْرٍ مِن المال إذا أدَّاهُ أصبَحَ حرًّا، "فقالتْ" أي: عائشةُ رضي الله عنها: "[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#008080][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]إنْ شِئتِ أعطيتُ أهلَك[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]"، [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#ff0000][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]أي[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]:[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#0000cd][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] دفعتُ لمَواليكِ ما لهم عليكِ من مالٍ،[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] "[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#008080][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]ويكونُ الولاءُ لي[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]"، والولاءُ عبارةٌ عن تناصُرٍ يُوجِبُ الإرثَ، "[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#008080][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]وقال أهلُها[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]"، أي: أهلُ بريرةَ: "[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#008080][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]إنْ شِئتِ أعطيتِها ما بقِي[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]"، أي: الذي بقِي من مال الكتابةِ في ذِمَّةِ بَريرةَ، "[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#008080][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]وقال سفيانُ[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]"، هو ابن عُيَيْنَةَ أحدُ الرُّواةِ المذكورينَ في الحديث، وأشار به إلى أنَّ سُفيانَ حدَّثَ به على وَجهينِ: فمرَّةً قال: إنْ شِئتِ أعطيتِها ما بقِي، ومرَّةً قال: إنْ شِئتِ أَعْتَقْتِها، ويكونُ الولاءُ لنا، "[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#008080][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]فلمَّا جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذكَّرتْه ذلك[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]" مِن التَّذكيرِ، أي: ذكَّرتْ عائشةُ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم بما حدَث مع بَريرةَ، "فقال النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم"، أي: لعائشةَ: "[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#008080][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]ابتاعِيها[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]"، أي: اشترِيها "[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#008080][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]فأعتقِيها؛ فإنَّ الولاءَ لِمَن أعتَقَ"[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]، ثمَّ قام رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم على المنبرِ- وقال سفيانُ مرَّةً: فصَعِدَ رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم على المنبر- فقال: "[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#008080][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]ما بالُ أقوامٍ[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]"، أي: ما شأنُهم؟ ولماذا يَفعلونَ ذلك؟ "[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#008080][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]يَشترِطونَ شُروطًا، ليستْ في كتابِ اللهِ[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]"، أي: لا تُوافِقُ شَرْعَ اللهِ تعالى وحُكمَه من كتابٍ أو سُنَّةٍ، "[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#008080][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]مَن اشترَطَ شَرْطًا ليس في كتاب الله، فليس له[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]"، أي: ذلك الشَّرْطُ، أي: لا يَستحقُّه، "[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#008080][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]وإنِ اشترَطَ مئةَ مرَّةٍ[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]" ذكَرَ المئةَ؛ للمُبالغةِ في الكثرة، لا أنَّ هذا العددَ بعَينِه هو المرادُ.
[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#800000][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]وفي هذا الحديثِ[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]: [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#0000cd][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]حُسْنُ عِشرةِ الإمامِ مع رعيَّتِه؛ فإنَّه صلَّى الله عليه وسلَّم لَمَّا خطَب لم يُواجِهْ صاحبَ الشَّرْطِ بعينِه؛ لأنَّ المقصودَ يَحصُل له ولغيرِه بدون فضيحةٍ وشناعة عليه.[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#b22222][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]وفيه:[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] خُطبةُ الإمامِ عندَ وقوع خَطأٍ وتبيِنُه للنَّاسِ حُكْمَ ذلك وإنكارُه عليهم.
[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#b22222][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]وفيه[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]: المبالغةُ في إزالةِ المنكرِ، والتغليظُ في تقبيحِه[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR].
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][URL="http://www.dorar.net/hadith?skeys=%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%A1+%D9%84%D9%85%D9%86+%D8%A3%D8%B9%D8%AA%D9%82&st=p&xclude=&fillopts=on&t=*&d[]=1&m[]=0&s[]=0"]هنا
[/URL][/SIZE][/FONT][COLOR=red]مثال :[/COLOR]
[/RIGHT]
[/CENTER]
[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=#646464][COLOR=green]هلك هالك عن[/COLOR][COLOR=#0000ff] زوجةٍ[/COLOR][COLOR=green] وعن [/COLOR][COLOR=#8b4513]مُعْتِقٍ[/COLOR][COLOR=green] :
أي توفي عبد أُعْتِقَ عن : زوجة وعن [FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=#646464][COLOR=#8b4513]مُعْتِقٍ- أي مَنْ أعتق هذا العبد من قبل- .
الحل:
[/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=#646464][COLOR=blue]الزوجة[/COLOR][COLOR=RoyalBlue] ترث : بسبب النكاح [/COLOR]
[COLOR=blue]ا[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=#646464][COLOR=green] ل[/COLOR][COLOR=#8b4513]مُعْتِق[/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT] :[/COLOR][COLOR=RoyalBlue] يرثُ بسبب الولاء لأن التركة لم يستغرقها الورثة
[COLOR=Red]*[/COLOR][COLOR=Purple]توفي[/COLOR] معتِقٌ ، وترك ابن . ثم توفي معتَقٌ وترك زوجة له ،وابن عتيقه -أي ابن الرجل الذي أعتق هذا العبد من قبل- .
الحل
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=#646464][COLOR=blue]الزوجة[/COLOR] :[COLOR=Teal]ترث بسبب عقد الزوجية [/COLOR]
[COLOR=blue]ابن معتِق :[/COLOR][COLOR=Navy] يرث بسب الولاء [/COLOR][COLOR=Navy]لأنه عصبة للمعتِق الذي هو أبوه .
* هلك معتَقٌ عن زوجةٍ وأبٍ ، و مُعْتِقٍ - .
[/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][COLOR=#ff0000]الحل[/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=#646464][COLOR=RoyalBlue][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=#646464][COLOR=blue]الزوجة[/COLOR] :[COLOR=Teal]ترث بسبب عقد الزوجية
الأب : يرثُ الباقي عصبة بالنسبِ .
وليس للمعتِق - شيئًا [/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/COLOR][COLOR=#000080][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]لأن ورثة المعتَق استغرقوا التركة .
*[/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][SIZE=6][COLOR=#b22222]قاعدة [/COLOR][COLOR=DarkSlateGray]:[/COLOR][COLOR=#008080]لا ميراث لعصبةِ عصبات المعتِق إلا أن يكونوا عصبَة للمعتِق.[/COLOR][/SIZE][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray][SIZE=6]ويتضح ذلك بالمثال :
إذا تزوجت [/SIZE][/COLOR][COLOR=#8b4513][SIZE=6]زينب[/SIZE][/COLOR][COLOR=DarkSlateGray][SIZE=6] من قبيلتها [/SIZE][/COLOR][COLOR=#0000ff][SIZE=6]"ابن عمها" زيدًا[/SIZE][/COLOR][COLOR=DarkSlateGray][SIZE=6] ؛فولدت ابنًا هو [/SIZE][/COLOR][COLOR=#008000][SIZE=6]عمرو[/SIZE][/COLOR][COLOR=DarkSlateGray][SIZE=6] ؛واعتقت عبدًا لها هو [/SIZE][/COLOR][COLOR=#8b4513][SIZE=6]عبد الله[/SIZE][/COLOR][COLOR=DarkSlateGray][SIZE=6] ثم تُوفيتْ هي وابنها ثم ماتَ العتيقُ "[/SIZE][/COLOR][COLOR=#8b4513][SIZE=6] عبد الله[/SIZE][/COLOR][COLOR=DarkSlateGray][SIZE=6] " بعدهما؛ فلو وجد ابن عم للابن " [/SIZE][/COLOR][COLOR=#008000][SIZE=6]عمرو [/SIZE][/COLOR][COLOR=DarkSlateGray][SIZE=6]" وليكن "[/SIZE][/COLOR][COLOR=#ff0000][SIZE=6] خالد[/SIZE][/COLOR][COLOR=DarkSlateGray][SIZE=6] " فإن [/SIZE][/COLOR][COLOR=#ff0000][SIZE=6]خالدا[/SIZE][/COLOR][COLOR=DarkSlateGray][SIZE=6] يرث ويكون له الولاء لأنه عصبة للمعتِق وهو " زينب " - [/SIZE][/COLOR][COLOR=#4b0082][SIZE=6]خالد ابن عم زينب[/SIZE][/COLOR][COLOR=DarkSlateGray][SIZE=6]- وهو أيضا عصبة لعصبة المعتِق وهو " عمرو " [/SIZE][/COLOR][COLOR=#000080][SIZE=6]الذي هو عصبة لزينب لأنه ابنها يرثُها بالتعصيب .[/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray][SIZE=6] لكن خالدًا يرثُ من جهةِ كونه عصبة لزينب أي من باعتباره عصبة لها - ابن عمها وإن نزل - لا من جهةِ كون خالد عصبة [/SIZE][/COLOR][COLOR=#008000][SIZE=6]لعمروٍ .
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#0000ff][SIZE=6] ولذلك لو أن زينب تزوجت من غير ابن عمها- تزوجت مثلا رجلا ليس من أقاربها اسمه حُسين- فلا يرث ابن عم ابنها - أي ابن شقيق حسين - لأنه ليس عصبة للمعتِق " زينب "[/SIZE][/COLOR][COLOR=DarkSlateGray][SIZE=6] أي ليس ابن عم زينب ولا يرثها بالتعصيب ،لكنه ابن عم ابنها ولاعلاقة [/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#008000][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=DarkSlateGray][SIZE=6][B][COLOR=darkslategray][FONT=&amp]للمعتَق بهذا العم رغم أنه عصبة [/FONT][/COLOR][COLOR=#00B0F0][FONT=&amp]لعصبتها – ابنها-[/FONT][/COLOR][/B] فكل علاقته بزينب وعصبتها هي . [/SIZE][/COLOR][COLOR=#000080][SIZE=6]مقتبس بعضه من ملتقى أهل الحديث [URL="http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=80124"]هنا
[/URL][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][COLOR=Green][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]يَرِثُ بِهِ أَقْرَبُ عَصَبَةِ اْلمُعْتِقِ :
[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]فينظر إلى [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#0000ff][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]أقرب عصبات [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=#0000ff][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=blue][FONT=&amp]المعتِق[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] يوم موت المعتَق فيكون [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#0000ff][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]هو الوارث للمولى[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] - [COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]المعتَق -[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR] دون غيرِهِ.
كما أن السيد - [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#8b4513][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]المعتِق [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]-لو مات قبل [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#0000cd][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]المُعتَقِ[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] أى [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#0000cd][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]المولى[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] - ثم مات المُعتَق وخَلَفَ: [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#008080][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]ابنَ مولاه[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] و[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#800080][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]ابن ابن مولاه[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] كان ميراثه [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#008080][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]لابن مولاه [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]لأنه أقرب عصبات سيده - المعتِق-.
* هلك معتَقٌ عن: أخت ، وابن معتِق ، وابن ابن معتِق.
[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#b22222][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]الحل[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
أخت المولى المعتَق: ترث بالنسب .
[COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]ابن المعتِق : يرث بالولاءِ لأنه أقرب عصبة للمعتِق.
[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]ابن ابن المعتِق: لايرث المولى لوجود عصبة أقرب منه [B]للمعتِق. [/B]
*[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#000080][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] ولا علاقة في سن الوراث بالولاء [/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]ولكن المعيار المعول عليه قرب العصبة من المعتِق -السيد- . مثال:
*[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#000080][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]هلكَ معتِقٌ، وترك ابنين [B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]كبيراً وصغيراً [/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]،ثم هلك [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#800080][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]المعتَق[/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] ولم يترك ورثة .
[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#b22222][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]الحل:[/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
تركةُ هذا [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#800080][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]المعتَق -المولى -[/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] يرثُها الابنان بالسوية لأنهما على درجة واحدة من [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#000080][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]المعتِق - السيد-[/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6].
* [COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]*[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#000080][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]هلكَ معتِقٌ، وترك ابنين [/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#008000][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]كبيراً[/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000080][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] وصغيراً [/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]،ثم هلك الابن [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#006400][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]الكبير[/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] وترك [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#006400][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]ابنًا أكبر سنًا[/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] من [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#000080][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]أخيه الذي هو الابن الأصغر للمعتِق [COLOR=RoyalBlue]، [COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]ثم هلك [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#800080][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]المعتَق[/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] ولم يترك ورثة .
[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#b22222][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]الحل[/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR]
[COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]تَرِكَةُ هذا [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#800080][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]المعتَق -المولى -[/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] يرثُها الابن رغم أنه أصغر سنًا من ابن أخيه لكنه أقرب عصبة للمعتِق -السيد-.[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

أم أبي التراب 22-07-2016 06:36 AM

[CENTER][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=red]المجلس الخامس[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=#548DD4]من دورة تيسير علم المواريث [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]

[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=#C0504D]بعض المصطلحات ومدلولها [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=red]الميراثُ : [/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D]سبق وعرفنا الإرثَ والآن نتعرض لتعريفٍ بسيطٍ دون التفصيل السابق لتتصل المعلومة .[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[B][COLOR=red]الْمِيرَاث[/COLOR][/B][B][COLOR=red]: [/COLOR][/B][B]لغةً له عدة معان[/B][B] :
[COLOR=firebrick]*[/COLOR][/B][B][COLOR=firebrick]البقاء[/COLOR][/B] - [B]*[/B][B][COLOR=firebrick]انتقال ملكية[/COLOR][/B][B][COLOR=navy] الشيء من شخصٍ لآخر ؛أو من قومٍ [/COLOR][/B][B][COLOR=#002060]لآخرين ،وقد يكون [/COLOR][/B][B][COLOR=#548DD4]عِلمًا[/COLOR][/B][B][COLOR=#002060] أو [/COLOR][/B][B][COLOR=#5F497A]شرفًا[/COLOR][/B].
[B][COLOR=firebrick]وَالإْرْثُ اصْطِلاَحًا [/COLOR][/B][B][COLOR=royalblue]حَقٌّ قَابِلٌ لِلتَّجَزُّؤِ يَثْبُتُ لِمُسْتَحِقِّهِ بَعْدَ مَوْتِ مَنْ كَانَ لَهُ ذَلِكَ الحق ،لِقَرَابَةٍ بَيْنَهُمَا أَوْ نَحْوِهَا [/COLOR][/B][B][COLOR=royalblue].[/COLOR][/B][B][COLOR=royalblue]ا.هـ[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#C00000]علـــمُ الميــراثِ :[/COLOR][/B][B][COLOR=#31849B]هـو مجمـوعةٌ مـن القواعـدِ والأحكـامِ[/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D] التـي شـرعَها اللهُ سـبحانه وتعـالى وبيَّنَهَـا رسـولُ اللهِ ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ لكـي نعـرف عـن طريقِهَـا الـوارثَ وغيــر الـوارثِ والمقـدارَ الـذي يسـتحقُه كـلُّ وارثٍ فـي التَّرِكَـِة .[/COLOR][/B]
[SIZE=5][B][COLOR=#8064A2]الوجيز في الميراث والوصية / ص : 9[/COLOR][COLOR=#5F497A]/ باختصار .[/COLOR][/B][/SIZE]
[/SIZE][/FONT][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] [B][COLOR=#C0504D]*أركــانُ الميــراثِ: [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] [B][COLOR=#C0504D]الركن في الاضطلاح: [/COLOR][/B][B][COLOR=#17365D]هو ما يتم بهِ الشيءُ وهو داخلٌ فيه.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#17365D]مثل الركوع ركن في الصلاة وداخلٌ فيها[/COLOR][/B][B][COLOR=#C0504D] .[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#7030A0]و أركــانُ الميــراثِ ثلاثـــةٌ : [/COLOR][/B]
[B]1[/B][B] ـ [COLOR=#00B0F0] المُــو[/COLOR][/B][B][COLOR=#00B0F0]َ[/COLOR][/B][B][COLOR=#00B0F0]ر[/COLOR][/B][B][COLOR=#00B0F0]ِّ[/COLOR][/B][B][COLOR=#00B0F0]ث[/COLOR][/B][B]ُ [COLOR=#1F497D]: وهـو الشخـصُ المُتوفَـى[/COLOR] . [/B]
[B]2 ـ[/B][B] [COLOR=#00B0F0]المَـ[/COLOR][/B][B][COLOR=#00B0F0]ْ[/COLOR][/B][B][COLOR=#00B0F0]ور[/COLOR][/B][B][COLOR=#00B0F0]ُ[/COLOR][/B][B][COLOR=#00B0F0]وثُ[/COLOR][/B][B] : [COLOR=#1F497D]وهـي التَّرِكَـةُ التي تركَها المتوفَى[/COLOR] [/B]
[B]3 ـ [COLOR=#00B0F0] الــوار[/COLOR][/B][B][COLOR=#00B0F0]ِ[/COLOR][/B][B][COLOR=#00B0F0]ثُ[/COLOR][/B][B] [COLOR=#1F497D]: وهـو الشخـصُ الـذي لـه نصـيبٌ فـي[/COLOR][/B][COLOR=#1F497D] [B]التركـةِ بحسب أسباب الميراث . [/B][/COLOR]
[/SIZE][/FONT][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] [B][COLOR=#C0504D]*أسبابُ الميراثِ:[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] [B][COLOR=navy]مجوعة في قولنا[/COLOR][/B][B][COLOR=navy] "[/COLOR][/B][B][COLOR=royalblue]ن[/COLOR][/B][B][COLOR=darkorchid]و[/COLOR][/B][B][COLOR=deepskyblue]ن[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#4BACC6]الأسبابُ التي تُخَوِّلُ للوارثِ أن يرثَ المتوفَى ثلاثةٌ :[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#C0504D]-ال[/COLOR][/B][B][COLOR=royalblue]نكاحُ "ن[/COLOR][/B][B][COLOR=#0070C0] : " [/COLOR][/B][B][COLOR=#0070C0]وهو[/COLOR][/B][B][COLOR=#C00000] الزوجيـَّةُ [/COLOR][/B][B][COLOR=#0070C0]الناشـئةُ عـن عقــدِ زواجٍ صحيـح[/COLOR][/B][B][COLOR=#C0504D]ٍ.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#C00000]ـ ال[/COLOR][/B][B][COLOR=deepskyblue]نسبُ "ن[/COLOR][/B][B][COLOR=#C00000]"[/COLOR][/B][B][COLOR=#0070C0]وهـي قرابـةُ الـدَّمِ أوِ النسـبِ[/COLOR][/B][B][COLOR=#C0504D] .[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#C00000]ـ الــولاءُ "و"[/COLOR][/B][B][COLOR=#C00000] :[/COLOR][/B][B][COLOR=#0070C0]وهـو صِـلةٌ تربـطُ الشـخصَ بغيـرِهِ فتجعلـه فـي بعـض الأحكـام كأقـاربه وهـو ليـس مـن أقاربـه[/COLOR][/B][B][COLOR=#0070C0] .[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#1F497D]وفيـه المعتِـقُ وارثٌ ، إذا لم يكـنْ للعبـدِ المعتَـقِ أقـاربٌ مـنْ جهـةِ النسـبِ .سواءٌ كان العِتْقُ تبرعًا أو نذرًا أو كفارةً ، فإنه يَثْبُتُ بهِ الولاءُ. [/COLOR][/B]
[/SIZE][/FONT][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] [B][COLOR=#C00000]*شــروط الميــراث [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]
[/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6] [B][COLOR=#4BACC6]الشروط التي يجب توافرها ليُسْتَحَقَ الإرثُ ثلاثةٌ:[/COLOR][/B]
[COLOR=DarkOrchid][B]الشرط الأول[/B][/COLOR][B][COLOR=#C0504D] :مــوتُ المُـوَرِّث[/COLOR][/B][B] : [COLOR=#1F497D]سـواء كان مـوتُه حقيقيـاً أو حكميـاً أو تقديريـاً . [/COLOR][/B]
[B][COLOR=#17365D]ـ [/COLOR][/B][B][COLOR=#4BACC6]المـوتُ الحـقيقـي[/COLOR][/B][B][COLOR=#17365D] : [/COLOR][/B][B][COLOR=#17365D]هـو [/COLOR][/B][B][COLOR=#17365D]انعـدام الحيـاة بعـد وجودِه[/COLOR][/B][B][COLOR=#17365D]ـ[/COLOR][/B][B][COLOR=#17365D]ا .[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#17365D]ـ [/COLOR][/B][B][COLOR=#4BACC6]المـوتُ الحُـكْمِـي[/COLOR][/B][B][COLOR=#17365D] : [/COLOR][/B][B][COLOR=#8064A2]مثـل الغـائب[/COLOR][/B][B][COLOR=#17365D] الـذي ترجـح للقاضـي بالقرائـن وملابسـات الأحـوال [/COLOR][/B][B][COLOR=#17365D]أنـه قـد مـات فيصـدر حكمـًا باعتبـاره ميتـًا . [/COLOR][/B]
[B][COLOR=#8064A2]ومثـل المرتـد[/COLOR][/B][B][COLOR=#17365D] ال[/COLOR][/B][B][COLOR=#17365D]ـ[/COLOR][/B][B][COLOR=#17365D]ذي يلح[/COLOR][/B][B][COLOR=#17365D]ـ[/COLOR][/B][B][COLOR=#17365D]ق بـدار الحـرب فيص[/COLOR][/B][B][COLOR=#17365D]ـ[/COLOR][/B][B][COLOR=#17365D]در القاضـي حكمـًا بمـوتِ ه[/COLOR][/B][B][COLOR=#17365D]ـ[/COLOR][/B][B][COLOR=#17365D]ذا المرتـد مـع [/COLOR][/B][B][COLOR=#17365D]تَيَقُّنِـهِ بحياتِـِه .[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#17365D]ـ [/COLOR][/B][B][COLOR=#8064A2]المـوت التقدي[/COLOR][/B][B][COLOR=#8064A2]ـ[/COLOR][/B][B][COLOR=#8064A2]ري[/COLOR][/B][B][COLOR=#17365D] : مثـل الجـنين الـذي يُعْتـَدَى عـلى أمـهِ ، فتُلقِيـه ميتـًا ، فهـو موت[/COLOR][/B][B][COLOR=#17365D]ـً[/COLOR][/B][B][COLOR=#17365D]ا تقد[/COLOR][/B][B][COLOR=#17365D]يـريًّا [/COLOR][/B][B][COLOR=#17365D]وليـس حقيقيـ[/COLOR][/B][B][COLOR=#17365D]ًّا[/COLOR][/B][B][COLOR=#17365D] لأنـه لـم يكـن مسـبوق[/COLOR][/B][B][COLOR=#17365D]ً[/COLOR][/B][B][COLOR=#17365D]ا بحيـاة حقيقيـة.وقـد أوجـب الشـارعُ عقوبـةً ماليـةً عـلى المعتـدي ، يدفعُـهَا عـلى أنـها دِيَـة الجنيـنِ . [/COLOR][/B]
[B][COLOR=#17365D]وقـد اختلـف الفقهـاء حـول : أحقيـة هـذا الجنيـن فـي الإرث . [/COLOR][/B]
[B][COLOR=#17365D]قـول " [/COLOR][/B][B][COLOR=#17365D]جمهـور الفقهـاء[/COLOR][/B][B][COLOR=#17365D] "[/COLOR][/B][B][COLOR=#0070C0]: لا يـرث لأن الحيـاة التقديريـة لـم توجـد بعـدها حيـاة حقيقيـة .[/COLOR][/B]
[COLOR=DarkOrchid][B]الشــرط الثان[/B][B]ـ[/B][/COLOR][B][COLOR=#00B0F0][COLOR=DarkOrchid]ي[/COLOR] : [/COLOR][/B]
[B][COLOR=#215868]تحق[/COLOR][/B][B][COLOR=#215868]ـ[/COLOR][/B][B][COLOR=#215868]ق حيـاة الـوَارِثِ عنـدَ مـوتِ المُـوَرِّثِ سـواء كانـت الحيـاة حقيقيـة أو تقديريـة – أي حيـاة الجنيـن " في بطن أمه عند موت المُـوَرِّثِ.[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#002060]مـوت المتوارثيـن فـي وقـت واحـد : [/COLOR][/B]
[B][COLOR=#4F81BD]إذا مـات اثنـان ولـم يعلـم أيهمـا مـات أولا فـلا اسـتحقاق لأحدهمـا فـي تركـة الآخـر سواء أكـان موتهمـا فـي حـادث واحـد أم لا . [/COLOR][/B]
[/SIZE][/FONT][CENTER][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=#C00000]موانــعُ الميـ[/COLOR][/B][B][COLOR=#C00000]ــ[/COLOR][/B][B][COLOR=#C00000]راثِ [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=#1F497D]المانـعُ مـن الميـراثِ هـو وصـفٌ يقـومُ بالشـخصِ يسـتوجبُ حرمانَـهُ مـن الإرثِ . [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]
[COLOR=RoyalBlue][B]1- القتـــلُ [/B][B] 2- اختــلافُ الدِّيـنِ [/B]
[B] 3- اختــلافُ الدَّارَيـنِ .[/B][/COLOR][B][COLOR=#1F497D][COLOR=RoyalBlue] 4 ـ الـرِّق [/COLOR].

[/COLOR][/B] [B][COLOR=#C00000]أولا : القتــلُ : [/COLOR][/B]
[B][COLOR=#17365D][COLOR=Navy]الجمهـورُ الأعظـمُ مـن فقهـاءِ الصحابـةِ والتابعيـنَ والأئمـةِ المجتهديـنَ [/COLOR][COLOR=RoyalBlue]عـلى أنَّ القاتـلَ لا يـرثً شـيئًا مـن تركـةِ مورِّثِـهِ المقتـول . [/COLOR][/COLOR][/B]
[COLOR=Navy][B]* فعــن أبـي هريـرةَ ـ رضي الله عنه ـ ، عـن رس[/B][B]ـ[/B][B]ولِ اللهِ ـ صلى الله عليه وعلى آله و[/B][B]س[/B][/COLOR][B][COLOR=#17365D][COLOR=Blue][COLOR=Navy]لم ـ أنه قالَ[/COLOR] [/COLOR]: " [COLOR=DarkOrchid]القاتـلُ لا يـرثُ[/COLOR] [/COLOR][/B][B][COLOR=#8064A2]" [SIZE=5]
[/SIZE][/COLOR][/B][SIZE=5][B][COLOR=#8064A2]صحيح سنن ابن ماجه / ج : 2 / ص : 117 / حديث رقم : 2211 .[/COLOR][/B][/SIZE]
[B][COLOR=#4BACC6]وهنـاك آراء مختلفـة للفقهـاء في حقيقـة القتـل المانـع للميـراث[/COLOR][/B][B][COLOR=#4BACC6] . [/COLOR][/B]
[B]· [/B][B][COLOR=#4F81BD]يـرى فقهـاءُ المذهــبِ المالكـي أن القتـلَ الـذي يمنــعُ مـن الميــراثِ ، نـوعٌ واحـدٌ فقـط ، وهـو [/COLOR][/B][B][COLOR=#7030A0]القتـلُ العمــدُ العـدوانُ[/COLOR][/B][B][COLOR=#4F81BD] . وقـد أحسـن القانـونُ حينمـا أخـذ في هـذه المسـألة بالمذهـب المالكـي[/COLOR][/B][B] .[/B]
[SIZE=5][COLOR=DarkOliveGreen][B]· [/B][B] الوجيز في الميراث والوصية / ص : 44 / بتصرف .[/B][/COLOR][/SIZE]
[B]· [/B][B][COLOR=#1F497D]أمـا [/COLOR][/B][B][COLOR=#C0504D]إذا كـان القتـلُ عمـد[/COLOR][/B][B][COLOR=#C0504D]ً[/COLOR][/B][B][COLOR=#C0504D]ا غيـر عدوان[/COLOR][/B][B][COLOR=#C0504D]ٍ[/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D] بـأن كـان عمـد[/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D]ً[/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D]ا بحـقِّ تنفيـذ حكـمٍ قضـائي، أو كان عمـد[/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D]ً[/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D]ا بحـقِّ الدفـاعِ عـن النفـسِ أو ال[/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D]ْ[/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D]ع[/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D]ِ[/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D]ـرضِ أو المـالِ [/COLOR][/B][B][COLOR=#984806]، أو لـم يكـنْ عمـد[/COLOR][/B][B][COLOR=#984806]ً[/COLOR][/B][B][COLOR=#984806]ا[/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D] ، أي كـان خطـأ ، فإنـه لا يمنـعُ مـن الميـراثِ .[/COLOR][/B]
[COLOR=DarkOliveGreen][B]الوجيز في الميراث والوصية / ص : 45 .[/B][/COLOR]
[B][COLOR=#C00000]ثاني[/COLOR][/B][B][COLOR=#C00000]ــ[/COLOR][/B][B][COLOR=#C00000]ا : اختـلافُ الدِّيــنِ : [/COLOR][/B]
[B][COLOR=#1F497D]* عـن أسـامة بـن زيــد ، رفعـه إلـى النبـي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ قـال : " [/COLOR][/B][B][COLOR=#C0504D]لا يـرثُ المسـلمُ الكافـرَ ، ولا الكافـرُ المسـلمَ[/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D] " .[/COLOR][/B]
[SIZE=5][B][COLOR=#1F497D]صحيح سنن ابن ماجه [/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D]/[/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D] ج[/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D]: [/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D]2 / حديث رقم : 2205 [/COLOR][/B][/SIZE][SIZE=5][B][COLOR=#1F497D]/ ص : 115 . [/COLOR][/B][/SIZE]
[COLOR=#1F497D]*[/COLOR][B][COLOR=#1F497D]وعـن عمـرو بـن شـعيب ، عـن أبيـه ، عـن جـده ؛ أن رسـول الله ـ صلى الله عليه وعلى وآله وسلم ـ قـال : [/COLOR][/B][B][COLOR=#C0504D]" لا يتـوارثُ أهـلُ ملتيـنِ [/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D]" .[/COLOR][/B]
[SIZE=5][B][COLOR=#8064A2]حسن صحيح ـ صحيح سنن ابن ماجه / ج : 2 / حديث رقم : 2207 .[/COLOR][/B][/SIZE]
[B][COLOR=#002060]ـ [/COLOR][/B][B][COLOR=#002060]يقـرر جمهـور الفقهـاء أن العبـرة فـي اختـلاف الدِّيـنِ هـي بوقـت وفـاة المـورث .[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#0F243E]فـإذا مـات الـزوج المسـلم ، وبعـد موتـه بلحظـة أسـلمت زوجتُـه الكتابيـةُ [/COLOR][/B][B][COLOR=#4F6228]، فإنهـا رغـم ذلـك تعتبـر محرومـة مـن الميـراث[/COLOR][/B][B][COLOR=#548DD4]، لأنهـا فـي لحظـة وفـاة زوجهـا كانـت مخالفـة له فـي الديـن[/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D]. فالوقـت الـذي مـات فيـه المـوَرث هـو الوقـت الحقيقـي لاسـتحقاق المـال المـوروث[/COLOR][/B][B][COLOR=#0F243E] . [/COLOR][/B][B][COLOR=#984806] الوجيز في الميراث والوصية / ص : 48 .[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#C0504D]ثالث[/COLOR][/B][B][COLOR=#C0504D]ـً[/COLOR][/B][B][COLOR=#C0504D]ـا : اختـلافُ الـدَّارَيـْنِ : [/COLOR][/B]
[B][COLOR=#1F497D]المـرادُ باختـلافِ الداريـنِ أنَّ كـلا[/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D]ً[/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D] مـنَ الـوَارثِ والمـورِّثِ ينتمـي إلـى دولـةٍ غيـر دولـةِ الآخـرِ ولـه جنسـية تختلـفُ عـنْ جنسـيةِ الآخـرِ .[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#1F497D]والواقـع أن اختـلاف الداريـن[COLOR=Purple] ل[/COLOR][COLOR=RoyalBlue][COLOR=Purple]ا[/COLOR] يعتبـر مانعـ[/COLOR][/COLOR][COLOR=RoyalBlue]ًا شـرعيـًّا[/COLOR][COLOR=#1F497D][COLOR=RoyalBlue] مـن موانـع الإرث بيـن المسـلمين[/COLOR][COLOR=Blue] [/COLOR][/COLOR][COLOR=Blue]ولا يوجد دليل على منعِ الثوارثِ. فالجمهور لا يرون اختلاف الدار مانعاً من موانع الإرث،[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#4F81BD]قال صاحب المغني:[/COLOR][COLOR=#002060] "وقياس المذهب عندي أن الملة الواحدة يتوارثون وإن اختلفت ديارهم ، لأن العمومات من النصوص تقتضي توريثهم ولم يرد بتخصيصهم نص ولا إجماع ، ولا يصح قياس فيجب العمل بعمومها" .اهـ[/COLOR][/B]
[URL="http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=53213"][COLOR=#002060]ملتقى أهل الحديث [/COLOR][/URL]
[B][COLOR=#1F497D][COLOR=DarkRed]قال في المغني:[/COLOR] وقياس المذهب عندي أن الملة الواحدة يتوارثون وإن اختلفت ديارهم لأن العمومات من النصوص تقتضي توريثهم [COLOR=RoyalBlue]ولم يرد بتخصيصهم نص ولا إجماع، ولا يصح قياس[/COLOR] فيجب العمل بعمومها[/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D][COLOR=DarkRed].ا.هـ[/COLOR]
[/COLOR][/B][B][COLOR=#4BACC6]وقد أخذ القانون بهذ إلا في صورة واحدة[/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D] أخذ فيها برأي أبي حنيفة [/COLOR][/B][B][COLOR=#C00000]وهي[/COLOR][/B][B][COLOR=#4BACC6] ما إذا كانت شريعة الدولة الأجنبية تمنع توريث غير رعاياها، فمنع القانون توريث رعايا هذه الدولة الأجنبية المانعة، [COLOR=Blue]فعامله بالمثل في التوريث[/COLOR].[/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D]
[/COLOR][/B][URL="http://www.al-eman.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/%D9%81%D9%82%D9%87%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9/%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%B9%20%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D8%A9:/i603&d938469&c&p1"]نداء الإيمان فقه السنة[/URL][/SIZE][/FONT]

أم أبي التراب 23-07-2016 05:05 PM

[CENTER][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=red]المجلس السادس[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#548DD4]من دورة تيسير علم المواريث [/COLOR][/B]
[B][COLOR=#C0504D]تابع :بعض المصطلحات ومدلولها [/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B]تابع [/B][B][COLOR=#C00000]موانــعُ الميـــراثِ[/COLOR][/B][B]:[/B][/SIZE][/FONT][SIZE=6]
[FONT=Traditional Arabic][B]سبق وذكرنا في المجلس الماضي الموانع الآتية: [/B][B][COLOR=#7030A0]القتـلُ العمــدُ العـدوانُ
*[/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D]اختـلافُ الدِّيــنِ[/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D]
* اختـلافُ الـدَّارَيـْنِ[/COLOR][/B][B][COLOR=#0070C0] وبيَّنا أن هذا ليس بمانع من الإرث شرعًا ، لكن القانون في بعض البلاد [/COLOR][/B][B][COLOR=#4BACC6]منع توريث رعايا هذه الدولة الأجنبية المانعة، [/COLOR][/B][B][COLOR=blue]فعامله بالمثل في التوريث[/COLOR][/B][B][COLOR=#4BACC6][FONT=&amp].[/FONT][/COLOR][/B][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][B]ونكمل موانع الإرث : [/B][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=#C0504D]رابعًا [/COLOR][/B][B][COLOR=#C0504D]: الــرِّق[/COLOR][/B][B][COLOR=#C0504D] :[/COLOR][/B][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=#1F497D]الـرُّق وصـفٌ يكـونُ بـه الإنسـانُ مملوكـًا يُبـاعُ ويُوهَـبُ ويُتَصَـرَّفُ فيـه ، ولا يَتَصَـرَّفُ تصرفـًا مسـتقلاً . [/COLOR][/B][/FONT][FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=#1F497D]فالرقيـق لا يَمْلُـكُ . [/COLOR][/B][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=#1F497D]*[/COLOR][COLOR=#000080] عـن ابـن عمـر ؛ أن رسـول الله ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ[/COLOR][COLOR=#1F497D] قــال : " [COLOR=RoyalBlue]مـن بـاع نخـلاً قـد أُبِّـرَتْ فَثَمَرَتُهَــا للـذي باعهـا . إلا أن يشـترطَ المْبتَـاعُ ، [COLOR=DarkOrchid]ومـن ابتـاعَ عبـدًا ولـهُ مـالٌ ، فمالُـهُ للـذي باعَـهُ . إلا أن يشـترِطَ المْبتَـاعُ[/COLOR][/COLOR] " . [/COLOR][/B][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=#1F497D] [SIZE=5]صحيح سنن ابن ماجه / تحقيق الشيخ محمد ناصر الدين الألباني/ ج : 2 / كتاب التجارات / باب 31 / حديث رقم : 1796 / ص : 17 [/SIZE].[/COLOR][/B][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=#C00000]الشرح[/COLOR][/B][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][B][COLOR=#1F497D]يُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّ مَن ابتاعَ نخلًا بعد أن تُؤبَّر فثمَرتُها للبائع؛ فله حقُّ الاستِطراقِ لاقتطافِها، وليس للمُشتري أنْ يَمنعَه مِن الدُّخولِ إليها؛ لأنَّ له حقًّا لا يصِلُ إليه إلَّا به، إلَّا أنْ يَشترطَ المبتاعُ أن تكون الثمرةُ له ويوافقَه البائع، فتكون للمشتري.
[COLOR=RoyalBlue] ومَن ابتاع- أي: اشترى- عبدًا وللعبدِ مالٌ،[COLOR=Blue] فمالُه للذي باعه؛[/COLOR][/COLOR] ل[/COLOR][COLOR=#006400]أنَّ العبدَ لا يَملك شيئًا أصلًا لأنَّه مملوكٌ[/COLOR][COLOR=#1F497D]؛ فلا يجوز أنْ يكونَ مالكًا إلَّا أنْ يَشترطَ المبتاعُ كونَ المال جميعِه أو جزءٍ معيَّنٍ منه له[/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D][FONT=&amp].[/FONT][/COLOR][/B][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][URL="http://www.dorar.net/hadith?skeys=%D9%85%D9%86+%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D8%A7%D8%B9+&st=p&xclude=&fillopts=on&t=*&d[]=1&m[]=0&s[]=0"][B][COLOR=#1F497D]الدرر السنية [/COLOR][/B][/URL]
[/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=Teal][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]فإذا كان لا يملك لم يستحق الإرث لأنه لو ورث لكان لسيده وهو أجنبي من الميت . [URL="http://ahlelhadith.com/vb/showthread.php?t=2599"]هنا
[/URL][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE]
[B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=DarkRed]الخلاصة[/COLOR]ُ :[COLOR=Blue] يتبينُ مما سبقَ أن الموانعَ الشرعيةَ للإرثِ ثلاثةٌ:[/COLOR]
[B][COLOR=#7030A0][COLOR=Red]*[/COLOR]القتـلُ العمــدُ العـدوانُ على الراجحِ
[COLOR=Red]*[/COLOR][/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D]اختـلافُ الدِّيــنِ [/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D][COLOR=Red]. *[/COLOR][COLOR=Teal]الرِّقُّ .[/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Navy][B][COLOR=RoyalBlue]هل يرث المسلم من عتيقه الكافر؟
[COLOR=Purple]الجواب[/COLOR]
[/COLOR]لا خلاف أن من أعتق عبدًا فله عليه الولاء وهو يرثه ، لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: "[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=#646464][COLOR=maroon][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=DarkOrchid][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6]فإنَّ الوَلاءَ لمَن أعتَق[/SIZE][/FONT][/B][/B][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/COLOR][/COLOR][/B][/SIZE][/FONT]"،[COLOR=Blue] هذا عند اتحاد الدين.[/COLOR]
[COLOR=Sienna]أما في حال اختلاف الدين [/COLOR]كما في السؤال ، [COLOR=DarkOliveGreen]فهذا محل خلاف بين العلماء [/COLOR]، [COLOR=Teal]ولعل الأسعد بالدليل هو عدم التوارث بينهما [/COLOR]، لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=#1F497D][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=#1F497D]*[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]عـن أسـامة بـن زيــد ، رفعـه إلـى النبـي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ قـال : " [/COLOR][/B][B][COLOR=#C0504D]لا يـرثُ المسـلمُ الكافـرَ ، ولا الكافـرُ المسـلمَ[/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D] " .[/COLOR][/B]
[SIZE=5][B][COLOR=#1F497D]صحيح سنن ابن ماجه [/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D]/[/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D] ج[/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D]: [/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D]2 / حديث رقم : 2205 [/COLOR][/B][/SIZE][SIZE=5][B][COLOR=#1F497D]/ ص : 115[/COLOR][/B][/SIZE][/SIZE][/FONT] ، فهذا واضح الدلالة على عدم التوارث ، ويكون هذا الحديث مُخَصِصًا لعمومِ الحديثِ الأول.
ولحديث "[COLOR=DarkOrchid]لا يتوارث أهل ملتين شتى[/COLOR]" رواه أحمد وأبو داود ، وصححه الألباني.
والله أعلم ،،، [URL="http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=143060"]هنا
[/URL][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][URL="http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=143060"]
[/URL][CENTER][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=DarkRed][B]*مسألة هامة[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/CENTER]
[SIZE=6] [FONT=Traditional Arabic][COLOR=#2f4f4f][B]ـ رجل [/B][/COLOR][COLOR=#4b0082][B]نصرانى متزوج من نصرانية[/B][/COLOR][COLOR=#2f4f4f][B] وأنجبا ولدين، [/B][/COLOR][COLOR=#000080][B]هداه الله بعد ذلك للإسلام[/B][/COLOR][COLOR=#2f4f4f][B] ولكن ظلت زوجته على دينها وكذلك الولدان، تزوج من أخرى مسلمة ورزقه الله منها بولد, ثم توفاه الله فكيف تقسم التركة بين زوجته النصرانية وولديها وبين الزوجة المسلمة وولدها؟ جزاكم الله خيراً.
ـ[/B][/COLOR][COLOR=Navy][COLOR=Red][B] الفَتْوَى [/B][/COLOR][B]الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد[/B][B]:
[/B][B][COLOR=Blue]فالرجل المذكور إذا مات مسلماً فلا ترثه زوجته النصرانية[/COLOR]، [COLOR=Blue]أما ولداها[/COLOR] [COLOR=Teal]فإن كانا وقت موته غير بالغين سن الرشد فلهما الإرث [/COLOR]لأنهما يتبعان أباهما في الدين، وكذلك إذا كان أحدهما غير بالغ فله الإرث، [COLOR=Purple]وإن بلغا معاً وكانا نصرانيين فلا إرث لهما[/COLOR]، وكذلك إذا كان أحدهما نصرانياً بالغاً فلا إرث له. [COLOR=Teal]وترثه زوجته المسلمة وولدها[/COLOR].
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Navy][B]وإليك لمزيد من التفصيل نقل كلام أهل العلم فيما يتعلق بتبعية الصغير لوالديه في الدين، [COLOR=Purple]قال ابن قدامة في المغني ممزوجاً بالخرقي[/COLOR]: "[COLOR=RoyalBlue]ومن أسلم من الأبوين، كان أولاده الأصاغر تبعاً له[/COLOR]" وبهذا قال الشافعي.[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/FONT][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy]
[URL="http://sh.rewayat2.com/fatawae/Web/27107/135.htm"]هنا
[/URL][/COLOR][/FONT][/SIZE][URL="http://sh.rewayat2.com/fatawae/Web/27107/135.htm"]
[/URL][COLOR=#800080][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic]* ميــراث المرتــد
[B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=DarkGreen][SIZE=6]اختلف العلماء في ذلك على قولين: [/SIZE][/COLOR][/FONT][/B]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Navy][COLOR=Purple][B]القول الأول[/B][/COLOR]:[B] المنع من إرث المسلم من المرتد ويكون ماله فيئاً في بيت المال، وبه قال أبو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد في المشهور. [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Navy][COLOR=Purple][B]القول الثاني[/B]:[/COLOR] [COLOR=RoyalBlue][B] أن ماله لورثته المسلمين، ويروى عن أبي بكر الصديق وعلي بن أبي طالب وابن مسعود وبعض التابعين وهو رواية عن أحمد. [/B][/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[COLOR=Teal][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=DarkOrchid]والراجح[/COLOR] الأول لحديث أسامة:[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=#1F497D][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][COLOR=#1F497D]*[/COLOR][/B][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]عـن أسـامة بـن زيــد ، رفعـه إلـى النبـي ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ قـال : " [/COLOR][/B][B][COLOR=#C0504D]لا يـرثُ المسـلمُ الكافـرَ ، ولا الكافـرُ المسـلمَ[/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D] " .[/COLOR][/B]
[SIZE=5][B][COLOR=#1F497D]صحيح سنن ابن ماجه [/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D]/[/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D] ج[/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D]: [/COLOR][/B][B][COLOR=#1F497D]2 / حديث رقم : 2205 [/COLOR][/B][/SIZE][SIZE=5][B][COLOR=#1F497D]/ ص : 115[/COLOR][/B][/SIZE][/SIZE][/FONT] ،[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]. [/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/FONT][/B]
[/SIZE][/COLOR]
[SIZE=6][COLOR=#ff0000][B][FONT=Traditional Arabic]*و[/FONT][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic]المرتـد هـو المسـلم الـذي رجـع عـن اعتنـاق الديـن الإسـلامي بإرادتـه الحـرة الواعيـة ، أو جحـد أمـرًا معـلومًا مـن الديـنِ بالضـرورةِ ، كـأن ينكـر فرضيـة الصـلاة أو الصـوم أو الزكـاة أوالحـج أو ينكـر حرمـة الخمـر أو غيـر ذلـك مـن الأمـور الثابتـة التـي لا مجـال لإنكارهـا . [/FONT][/B][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic]ومـن المتفـق عليـه بيـن الفقهـاء أن المرتـد عـن الإسـلام لا يـرث مـن غيـره إطـلاقا مهما كانـت ديـانة المـورث .
[/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#4b0082][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5] الوجيز في الميراث والوصية / ص : 49 .[/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic]قـال ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ : "[COLOR=DarkOrchid] لا يـرثُ المسـلمُ الكافـرَ ولا الكافـرُ المسـلمَ [/COLOR]" .[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE]
[COLOR=#4b0082][SIZE=5][B][FONT=Traditional Arabic]صحيح سنن ابن ماجه تحقيق الشيخ الألباني / ج : 2 / حديث رقم : 2205 / ص : 115 .[/FONT][/B][/SIZE][/COLOR]

[SIZE=6][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic]ـ فـإن كـان المـورِّث مسـلًما فـإن المرتـدَّ يُحْـرَم مـن ميراثـِهِ ولا يسـتحق شـيئًا مـن تركتـه . [/FONT][/B][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic]ـ ويلاحـظ أن [/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#2f4f4f][B][FONT=Traditional Arabic]العبـرة فـي الـرِّدَّةِ بوقـت الوفـاة [/FONT][/B][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic]فـإذا ارتـد ـ الـوارث ـ عـن الإسـلام قبـل وفـاة المـورث ، ثـم ظــل علـى ردتـه حتـى مـات المـوَرِّث ، ولكـن قبـل القِسـْمَة رجــع إلـى الإسـلام فإنـه يعتبــر ممنوعـًا مـن الميــراث ، ولا يسـتحق شـيئًا مـن هـذه التركـة ، لأنـه وقـت وفـاة المـوَرِّث كـان مرتـدًا ، وهـو الوقـت الـذي يثبـت فيـه الاسـتحقاق بطريـق الميـراث .
[/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#4b0082][B][FONT=Traditional Arabic]الوجيز في الميراث والوصية / ص : 50 .
[/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#ff0000][B][FONT=Traditional Arabic][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic]*[/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/B][/SIZE][/FONT][/FONT][/B][/COLOR][COLOR=#4b0082][B][FONT=Traditional Arabic][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#008080][B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic]في مواريث العبيد إذا ارتدوا قلت[/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Navy][B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy][SIZE=6][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic] :[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/COLOR][COLOR=#0000ff][B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic] أرأيت العبد إذا ارتد فقتل على ردته لمن ماله في قول مالك ؟ [/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Navy][B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy][SIZE=6][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic]
قال : سمعت - ص 599 - مالكًا يقول في العبد النصراني يموت على مال : [/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/COLOR][COLOR=#006400][B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic]إن سيده هو أحق بماله فكذلك المرتد والمكاتب[/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/B][/COLOR][COLOR=Navy][B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=Navy][B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][COLOR=Navy][SIZE=6][COLOR=Navy][B][FONT=Traditional Arabic] ، إن سيده أحق بماله إذا قتل على ردته وليس هذا بمنزلة الوراثة إنما مال العبد إذا قتل مال لسيده . قال : وقال مالك : من ورث من عبد له نصراني ثمن خمر أو خنزير فلا بأس بذلك ، قال : وإن ورث خمرا أو خنازير أهريق الخمر وسرح الخنازير . ابن وهب ، عن عبد الجبار بن عمر ، عن رجل من أهل المدينة أن غلاما نصرانيا لعبد الله بن عمر توفي وكان يبيع الخمر ويعمل بالربا فقيل لعبد الله ذلك فقال : قد أحل الله ميراثه وليس الذي عمل به في دينه بالذي يحرم علي ميراثه .
وقال ابن شهاب : لا بأس به . [URL="http://www.al-islam.com/Page.aspx?pageid=695&BookID=49&PID=3228&SubjectID=9990"]هنا
[/URL][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/COLOR][/FONT][/SIZE][/B][/COLOR][B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][B][FONT=Traditional Arabic][COLOR=#006400]مسار الكتاب:[/COLOR][COLOR=#006400] » [/COLOR][URL="http://www.al-islam.com/loader.aspx?pageid=1035&BookID=49&TOCID=1"][COLOR=#006400]المدونة[/COLOR][/URL][COLOR=#006400] » [/COLOR][URL="http://www.al-islam.com/loader.aspx?pageid=1035&BookID=49&TOCID=1030"][COLOR=#006400]كتاب المواريث[/COLOR][/URL][COLOR=#006400] » [/COLOR][COLOR=#006400]مواريث العبيد إذا ارتدوا.[/COLOR][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/SIZE][/B][/SIZE][/FONT][/B][/SIZE][/FONT][/B][/FONT][/SIZE][/B][/SIZE][/FONT][/FONT][/B][/COLOR][/SIZE]

أم أبي التراب 25-07-2016 06:05 AM

[center][font=traditional arabic][size=6][b][color=red]المجلس السابع[/color][/b]
[b][color=#548dd4]من دورة تيسير علم المواريث
[/color][/b][/size][/font]
[color=#008080][font=traditional arabic][size=6][b][b]بعض التطبيقات على مصــادرُ أحكــامِ الميــراثِ[/b]
[/b][/size][/font][/color][/center]
[font=traditional arabic][size=6][b][color=#000080][b]*توفي[/b][/color][color=#548dd4][b] وترك :زوجة ، وابنًا ، وابنة .[/b]
[/color][color=#b22222][b]الإجابة : [/b][/color][color=#548dd4]
[/color] [color=#800080][b] الزوجة [/b][/color][color=#548dd4][b]:[/b][/color][color=#008080][b]8/1[/b][/color][color=#000080][b] فرضًا لوجود الفرع الوارث للمتوفى [/b][/color][color=#548dd4][b]لقوله تعالى "[/b][b] فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم"[/b][b] النساء 12[/b]
[b]الابن والابنة[/b][b] : [/b][/color][color=#008080][b]الباقي تعصيبًا[/b][/color][color=#548dd4][b] . لقوله تعالى "[/b][b].... يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ ..."[/b][b]النساء 11[/b]
[b]
*[/b][b]ت[color=navy]وفيت وتركت[/color]: زوجًا، وابنتينِ[/b][b] .
[/b][/color][color=#800080][b]توزيع التركة[/b][/color][color=#548dd4]
[/color][color=#800080][b]الزوج[/b][/color][color=#548dd4][b] : يرثُ [/b][/color][color=#008080][b]4/1[/b][/color][color=#548dd4][b] فرضًا[/b][/color][color=#000080][b] لوجود الفرع الوارث للمتوفاة [/b][/color][color=#548dd4][b]لقوله تعالى:"[/b][b] فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ" النساء 12[/b]
[/color][color=#800080][b]البنتان الصلبيتان[/b][/color][color=#548dd4][b]:[/b][/color][color=#008080][b]3/2[/b][/color][color=#548dd4][b] فرضًا [/b][/color][color=#000080][b]يقسم بينهما بالسوية[/b][/color][color=#548dd4][b] لقوله تعالى"[/b] [b]فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ"[/b][b] النساء 11[/b]

[/color][color=#b22222][b]*توفي عن: أم ،وأب، وابن .[/b][/color][color=#548dd4]
[font=traditional arabic][size=6][b][color=#800080][b]توزيع التركة:
الأم 6[color=#548dd4]/1 [/color][/b][/color][/b][/size][/font][/color][color=#000080][font=traditional arabic][size=6][b][b]فرضًا لوجود الفرع الوارث للمتوفى [/b][/b][/size][/font][/color][color=#548dd4][font=traditional arabic][size=6][b][color=#800080][b][color=#548dd4]لقوله تعالى: "..[font=traditional arabic][size=6][color=#00b0f0][b][color=#00b050][b][color=#215868][font=times new roman][size=4][color=navy][font=traditional arabic][size=6][color=royalblue]وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ.."
[/color][/size][/font][/color][/size][/font][/color][/b][/color][/b][/color][/size][/font][/color][/b][/color][/b][/size][/font][/color][color=#800080][font=traditional arabic][size=6][b][b][font=traditional arabic][size=6][b][b][font=times new roman][size=4][font=traditional arabic][size=6]الأب[/size][/font][/size][/font][/b][/b][/size][/font][/b][/b][/size][/font][/color][color=#548dd4][font=traditional arabic][size=6][b][color=#800080][b][color=#548dd4][font=traditional arabic][size=6][color=#00b0f0][b][color=#00b050][b][color=#215868][font=times new roman][size=4][color=navy][font=traditional arabic][size=6][color=royalblue]:[font=traditional arabic][size=6][b][color=#548dd4][font=traditional arabic][size=6][b][color=#800080][b][color=#548dd4] [font=traditional arabic][size=6][b][color=#548dd4][font=traditional arabic][size=6][b][color=#800080][b]6[color=#548dd4]/1 فرضًا[/color][/b][/color][/b][/size][/font][/color][/b][/size][/font] [/color][/b][/color][/b][/size][/font][/color][color=#000080][font=traditional arabic][size=6][b][b]فرضًا لوجود الفرع الوارث المذكر للمتوفى [/b][/b][/size][/font][/color][color=#548dd4][font=traditional arabic][size=6][b][color=#800080][b][color=#548dd4]لقوله تعالى: "..[font=traditional arabic][size=6][color=#00b0f0][b][color=#00b050][b][color=#215868][font=times new roman][size=4][color=navy][font=traditional arabic][size=6][color=royalblue]وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ.."
[/color][/size][/font][/color][/size][/font][/color][/b][/color][/b][/color][/size][/font][/color][/b][/color][/b][/size][/font][/color][/b][/size][/font][/color][/size][/font][/color][/size][/font][/color][/b][/color][/b][/color][/size][/font][/color][/b][/color][/b][/size][/font][/color][color=#800080][font=traditional arabic][size=6][b][b][font=traditional arabic][size=6][b][b][font=times new roman][size=4][font=traditional arabic][size=6][font=traditional arabic][size=6][b][font=traditional arabic][size=6][b][b][font=traditional arabic][size=6][b][b][font=times new roman][size=4][font=traditional arabic][size=6]الابن[/size][/font][/size][/font][/b][/b][/size][/font][/b][/b][/size][/font][/b][/size][/font][/size][/font][/size][/font][/b][/b][/size][/font][/b][/b][/size][/font][/color][color=#548dd4][font=traditional arabic][size=6][b][color=#800080][b][color=#548dd4][font=traditional arabic][size=6][color=#00b0f0][b][color=#00b050][b][color=#215868][font=times new roman][size=4][color=navy][font=traditional arabic][size=6][color=royalblue][font=traditional arabic][size=6][b][color=#548dd4][font=traditional arabic][size=6][b][color=#800080][b][color=#548dd4][font=traditional arabic][size=6][color=#00b0f0][b][color=#00b050][b][color=#215868][font=times new roman][size=4][color=navy][font=traditional arabic][size=6][color=royalblue] : [/color][/size][/font][/color][/size][/font][/color][/b][/color][/b][/color][/size][/font][/color][/b][/color][/b][/size][/font][/color][/b][/size][/font][/color][/size][/font][/color][/size][/font][/color][/b][/color][/b][/color][/size][/font][/color][/b][/color][/b][/size][/font][/color][color=#008080][font=traditional arabic][size=6][b][b][font=traditional arabic][size=6][b][b][font=times new roman][size=4][font=traditional arabic][size=6][font=traditional arabic][size=6][b][font=traditional arabic][size=6][b][b][font=traditional arabic][size=6][b][b][font=times new roman][size=4][font=traditional arabic][size=6]الباقي تعصيبًا [/size][/font][/size][/font][/b][/b][/size][/font][/b][/b][/size][/font][/b][/size][/font][/size][/font][/size][/font][/b][/b][/size][/font][/b][/b][/size][/font][/color][color=#000080][font=traditional arabic][size=6][b][b][font=traditional arabic][size=6][b][b][font=times new roman][size=4][font=traditional arabic][size=6][font=traditional arabic][size=6][b][font=traditional arabic][size=6][b][b][font=traditional arabic][size=6][b][b][font=times new roman][size=4][font=traditional arabic][size=6]بعد أصحاب الفروض لقوله صلى الله عليه وسلم :[font=traditional arabic][size=6][color=navy][b][color=royalblue]"[/color][color=royalblue]أَلْحِقُوا الفرائضَ بأهلِها ، فما بقيَ فهو لأَوْلَى رجلٍ ذكرٍ[/color][/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=navy]".
* توفي عن : ابنينِ ، وابنينِ.
[/color][/size][/font][/size][/font][/size][/font][/b][/b][/size][/font][/b][/b][/size][/font][/b][/size][/font][/size][/font][/size][/font][/b][/b][/size][/font][/b][/b][/size][/font][/color][/b][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][b][color=#548dd4] [font=traditional arabic][size=6][b][color=#800080][b]توزيع التركة:
توزع ا[color=#548dd4]لتركة كلها عليهم تعصيبًا للذكر مثل حظ الأنثيين لقوله تعالى :[/color][/b][/color][/b][/size][/font][/color][color=#008080][font=traditional arabic][size=6][b][b] [font=traditional arabic][size=6][b][b][font=times new roman][size=4][font=traditional arabic][size=6] يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ [/size][/font][/size][/font][/b][/b][/size][/font][/b][/b][/size][/font][/color][color=#548dd4][font=traditional arabic][size=6][b][color=#800080][b][color=#548dd4][font=traditional arabic][size=6][color=#00b0f0][b][color=#00b050][b][color=#215868][font=times new roman][size=4][color=navy][font=traditional arabic][size=6][color=royalblue]".[/color][/size][/font][/color][/size][/font][/color][/b][/color][/b][/color][/size][/font][/color][/b][/color][/b][/size][/font][/color][/b][/size][/font]

أم أبي التراب 25-07-2016 06:08 AM

[center][color=#b22222][font=lucida console][b][font=times new roman][size=6][font=times new roman][font=traditional arabic][b]من لهم حق التوارث[/b][/font][/font][/size][/font][/b][/font][/color]
[/center]
[font=lucida console][b][font=times new roman][size=6][color=darkorchid][font=traditional arabic]سبق ونوهنا عن من لهم حق التوارث ونجملهم في [/font][color=royalblue][font=times new roman][font=traditional arabic][color=darkolivegreen][b]
خمسة أقسام رئيسية:[/b][/color][/font][font=traditional arabic]
[/font][/font][/color][/color][color=#008080][font=times new roman][font=traditional arabic][b]ـ أصحـاب الفـروض النسـبية[/b]
[b]ـ [/b][/font][/font][/color][color=#8b4513][font=times new roman][font=traditional arabic][b]أصحـاب الفـروض السـببية[/b][/font][/font][/color][color=#008080][font=times new roman][font=traditional arabic]
[b]ـ العصبـة النسـبية[/b]
[b]ـ[/b][/font][/font][/color][color=#0000ff][font=times new roman][font=traditional arabic][b] ذوو الأرحــام[/b][/font][/font][/color][color=darkorchid][color=royalblue][font=times new roman][font=traditional arabic]
[/font][color=red][font=times new roman][size=5][b][font=traditional arabic][size=6]- الولاء،
*[/size][/font][/b][/size][/font][/color][/font][/color][/color][/size][/font][/b][/font][font=lucida console][b][font=times new roman][size=6][color=darkorchid][font=traditional arabic][color=royalblue][b][color=darkorchid]أصحاب [/color][color=darkorchid]الفروض[color=green]:[/color][/color][color=green]هم الذين لهم سِهام مقدرة [/color][color=navy]في كتاب [/color][color=navy]الله تعالى [/color][/b][color=navy][b]أو في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أو في الإجماع.[/b][/color][/color][/font][/color][color=#006400][font=traditional arabic][b][font=times new roman][font=traditional arabic][size=6][b]فالفروض المقدرة [/b][/size][/font][/font][/b][/font][/color][color=darkorchid][font=traditional arabic][color=royalblue][color=navy][b][font=times new roman][color=royalblue][font=traditional arabic][size=6][b][color=darkred]:النصف[/color][color=red]، والربع،[/color][color=royalblue]والثمن[/color][color=red]،[/color][color=fuchsia]ثم [/color][color=darkred]الثلثان[/color][color=red]،[/color][color=red]و[/color][color=royalblue]الثلث[/color][color=red]،[/color][color=green]والسدس.[/color][/b][/size][/font][/color][/font][/b][/color][b][color=darkorchid]
[/color][/b][/color][/font][/color][/size][/font][/b][/font][font=lucida console][b][font=times new roman][size=6][color=darkorchid][font=traditional arabic][color=royalblue][b][color=darkorchid][font=lucida console][b][font=times new roman][size=6][color=#0000cd][font=traditional arabic][b][font=times new roman][font=traditional arabic][b][font=traditional arabic][size=6][b][b][size=3]#[/size][/b][/b][/size][/font][/b][/font][/font][/b][/font][/color][/size][/font][/b][/font] [/color][/b][/color][/font][/color][/size][/font][/b][/font][font=lucida console][b][font=times new roman][size=6][color=darkorchid][font=traditional arabic][color=royalblue][b][color=darkorchid][font=lucida console][b][font=times new roman][size=6][color=darkorchid][font=traditional arabic][color=royalblue][b][color=darkorchid]أصحاب [/color][color=darkorchid]الفروض [/color][/b][/color][/font][/color][/size][/font][/b][/font]النسبية[/color][color=navy]: [/color][color=navy]أي قرابة الدم والنسب. [/color][/b][/color][/font][/color][/size][/font][/b][/font][font=traditional arabic][size=6]
[/size][/font][font=lucida console][b][font=times new roman][size=6][color=darkorchid][font=traditional arabic][color=royalblue][b][color=navy][font=times new roman][color=royalblue][font=traditional arabic][b][color=darkorchid]وهم: ثلاثـة مـن الرجـال[/color][color=darkorchid] :[/color][/b][/font][font=traditional arabic][b][color=darkslategray] [color=blue]الأب[/color] ، و[color=teal]الجـد[/color]، [/color][color=darkslategray]و[color=navy]الأخ لأم[/color].[/color][/b][/font][font=traditional arabic]
[b][color=darkorchid]وسـبعة [/color][color=darkorchid]مـن النسـاء[/color][color=darkorchid] : [/color][/b][color=darkslategray][b]الأم الجـدة، [color=blue]البنـت[/color]، [color=navy]بنـت الابن[/color][/b][/color][b][color=darkslategray] ،والأخـت الشـقيقة ،[/color][color=darkslategray][color=sienna]الأخـت لأب[/color]،[color=deepskyblue] الأخـت لأم.
[/color][/color][/b][/font][/color][/font][/color][/b][/color][/font][/color][color=#0000cd][font=traditional arabic][b][font=times new roman][font=traditional arabic][b][font=traditional arabic][size=6][b][b][size=3]#[/size][/b][/b][/size][/font][/b][/font][/font][/b][/font][/color][color=darkorchid][font=traditional arabic][color=royalblue][b][color=navy][font=times new roman][color=royalblue][font=traditional arabic][b][color=darkslategray][color=deepskyblue][font=traditional arabic][size=6][color=royalblue][b][color=darkred][color=navy][color=royalblue][b][color=red]أصحـاب الفـروض السـببية[/color][/b]
[b][color=#c00000]وهي العلاقة بسبب ،[/color][color=#c00000]أو[/color][color=#0070c0]الناشـئة عـن عقــد زواج صحيـح "الزوج والزوجة" .
[/color][/b][/color][/color][/color][/b][/color][/size][/font][/color][/color][/b][/font][/color][/font][/color][/b][/color][/font][/color][/size][/font][/b][/font][font=lucida console][b][font=times new roman][size=6][color=#0000cd][font=traditional arabic][b][font=times new roman][font=traditional arabic][b][font=traditional arabic][size=6][b][b][size=3]#[/size][/b][/b][/size][/font][/b][/font][/font][/b][/font][/color][/size][/font][/b][/font][font=traditional arabic][size=6][color=royalblue][b][color=darkred][color=navy][color=royalblue][b][color=red][font=times new roman][color=royalblue][font=traditional arabic][b][color=red]العصبـة النسـبية:[/color][/b][/font][font=traditional arabic]
[b][color=darkgreen]وهم [/color][color=darkgreen]بنوالرجل وقرابته لأبيه[/color][color=darkgreen]،[/color][color=darkgreen][color=navy]" الابن - ابن الابن - الأب- الجد وإن علا .. ".وهم :

[font=traditional arabic][size=6][color=royalblue][b][color=darkred][color=navy][color=royalblue][b][color=red][color=royalblue][b][color=red][color=royalblue][b]أصحاب العصبـة النسـبية[/b][b] وهـم بالترتيـب حسب أولوية الإرث[/b]
[b][color=darkorchid]أولًا : [/color][color=darkorchid]الفـروع[/color][color=darkslategray] :[/color][/b]
[b][color=darkslategray]وهـم الابـن ثـم ابـن [/color][color=darkslategray]الابـن وإن نـزل الابـن[/color][color=darkslategray] . [/color][/b]
[b][color=darkorchid][color=royalblue]ثــم[/color] [/color][color=darkorchid]الأصـول[/color][color=darkorchid] :[/color][/b]
[b][color=darkslategray]وهـم الأب [color=purple]ثـم [/color]الجـد [/color][color=darkslategray]الصحيـح-[color=royalblue] أبو الأب[/color]- وإن عـلا[/color][color=darkslategray] ..... . [/color][/b]
[b][color=darkorchid][color=royalblue]ثــم[/color] الحواشـي[/color][color=darkorchid] :[/color][/b]
[b][color=royalblue]أ ـ الإخـــوة[/color][color=royalblue] :[/color][/b]
[b][color=royalblue]وهـم إخـوة المتوفـى [/color][/b][/color][/color][/b][/color][/color][/b][/color][/color][/color][/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=royalblue][b][color=darkred][color=navy][color=royalblue][b][color=red][color=royalblue][b][color=red][color=royalblue][b][color=royalblue][font=traditional arabic][size=6][color=royalblue][b][color=darkred][color=navy][color=royalblue][b][color=red][color=royalblue][b][color=red][color=royalblue][b][color=darkslategray]الأشـقاء[/color][/b][/color][/color][/b][/color][/color][/b][/color][/color][/color][/b][/color][/size][/font] [/color][/b]
[color=darkred][b]ثـم[/b][/color]
[b]إخـوة المتوفـى لأب .[/b]
[color=darkred][b]ثـم[/b][/color]
[b][color=blue]أبنـاء إخـوة المتوفـى[color=indigo] الأشـقاء[/color][/color][color=darkslategray] . [/color][/b]
[color=darkred][b]ثـم[/b][/color]
[b][color=navy]أبنـاء إخـوة المتوفـى [color=indigo]لأب[/color][/color][color=darkslategray] .[/color][/b]
[color=darkred][b]ثـم[/b][/color]
[b][color=royalblue]ب ـ ثـــم الأعمـــام[/color][color=royalblue] :[/color][/b]
[b][color=royalblue]هـم أعمـام المتوفـى وإن[/color][color=royalblue] نزلوا[/color][/b]
[b][color=darkslategray]أعمـام المتوفـى [/color][color=darkslategray]الأشـقاء[/color][color=darkslategray] . [/color][/b]
[color=darkred][b]ثـم[/b][/color]
[color=teal][b]أعمـام المتوفـى لأب . [/b][/color]
[color=darkred][b]ثـم[/b][/color]
[b][color=darkslategray]أبنـاء أعمـام المتوفـى الأشـقاء[/color][color=darkslategray] . [/color][/b]
[color=darkred][b]ثـم[/b][/color]
[color=navy][b]أبنـاء أعمـام المتوفـى لأب .

[font=traditional arabic][color=royalblue][size=6][b][color=darkred]رابعًا[/color][color=darkred] : [/color][color=red]ذوو[/color][color=red]الأرحــام[/color][/b][/size][size=6]
[b][color=darkorchid][color=darkorchid]" [/color]ذوو [color=darkorchid]" [/color][/color][color=royalblue]بمعنى أصحاب[/color][/b]
[b][color=darkorchid][color=darkorchid]"[/color][/color][color=darkorchid]الأرحام[/color][color=darkorchid][color=darkorchid]" [/color][/color][color=royalblue]الأرحام هنا كل قريب ليس بذي فرض ولا[/color][color=royalblue]عصبة،[/color][/b][/size][size=6][b][color=darkolivegreen][color=teal]فهـم بقيــة الأقـارب سِـوَى[/color] [color=blue]أصحـاب [/color][/color][color=blue]الفـروض[/color][/b][color=darkolivegreen][b] و[color=darkorchid]العصبـات السـابق[/color] ذكـرهم:[/b][/color][b][color=darkslategray] [color=royalblue]كالعمـة [/color][/color]والعـم لأم، والخـال ، والجــد غيــر الصـحيح " الأب لأم " ،[/b][/size][size=5][b][size=6]وابـن البنـت ، وابـن [/size][size=6]الأخـت ، وبنـت الأخ ، وأبنـاء الإخـوة لأم[/size] .....
[/b][/size][/color][/font][font=traditional arabic]
[size=6][color=royalblue][b][color=darkred][color=navy][color=royalblue][b][color=red][color=royalblue][b][color=red][color=royalblue][color=royalblue][b][color=darkred]خامسًا[/color][color=darkred] :[/color][color=red]العصـبة السـببية[/color][/b]
[b][color=purple]ولاء [/color][color=purple]العِتْـقِ:[/color][/b][b][color=darkolivegreen] صاحبه وهو [font=traditional arabic][size=6][color=royalblue][b][color=darkred][color=navy][color=royalblue][b][color=red][font=times new roman][color=royalblue][font=traditional arabic][b][color=darkgreen][color=navy][font=traditional arabic][size=6][color=royalblue][b][color=darkred][color=navy][color=royalblue][b][color=red][color=royalblue][b][color=red][color=royalblue][color=navy][b][font=traditional arabic][size=6][color=royalblue][b][color=darkred][color=navy][color=royalblue][b][color=red][color=royalblue][b][color=red][color=royalblue][color=royalblue][color=darkolivegreen][b]المُعتِقُ[/b][/color][/color][/color][/color][/b][/color][/color][/b][/color][/color][/color][/b][/color][/size][/font][/b][/color][/color][/color][/b][/color][/color][/b][/color][/color][/color][/b][/color][/size][/font][/color][/color][/b][/font][/color][/font][/color][/b][/color][/color][/color][/b][/color][/size][/font] لا يرثُ بالفرضِ ولا بالقرابةِ بل يرثُ [/color][color=darkolivegreen]بالولاءِ ،[/color][/b][color=darkolivegreen][b] كما سبق تفصيله .
[/b][/color][/color][/color][/color][/b][/color][/color][/b][/color][/color][/color][/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][color=royalblue][b][color=darkred][color=navy][color=royalblue][b][color=red][color=royalblue][b][color=red][color=royalblue][color=royalblue][color=darkolivegreen][b][color=royalblue][size=5][b][color=#0070c0] [size=6]وفيـه[/size][/color][/b][/size][size=6][b][color=darkolivegreen] المعتِـق وارث[/color][color=#0070c0]،[/color][color=#0070c0]إذا لم يكـن للعبـدِ [/color][color=darkolivegreen]المعتـَـق [/color][color=#0070c0]أقـارب [/color][color=#0070c0]مـن جهـة[/color][/b][color=#0070c0][b] النسـب .[/b][/color][/size][/color][/b][/color][/color] [/color][/color][/b][b][color=darkgreen]
[/color][/b][/color][/color][/b][/color][/color][/color][/b][/color][/size][/font][font=traditional arabic][size=6][b][color=darkorchid][color=royalblue][b][color=navy][color=royalblue]
[/color][/color][/b] [/color][/color][/b][/size][/font][/b][/color][/color][/color][/b][/color][/color][/b][/color][/color][/color][/b][/color][/size][/font][/color][/color][/b][/font][/color][/font][/color][/b][/color][/color][/color][/b][/color][/size][/font]


الساعة الآن 09:26 AM.

جميع الحقوق محفوظة لمكتبة المسجد النبوي الشريف
جميع المقالات والأبحاث تعبر عن رأي أصحابها ، وليست بالضرورة تعبر عن وجهة نظر الموقع