مسافرة إلي الله
03-07-2008, 02:10 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
سُئل الشيخ اللباني –رحمه الله-
ماهي علاقة الفقه بعلم الحديث ؟ وهل يلزم المحدّث أن يكون فقيهًا ،أم أنّه محدّث فقط ؟
فأجاب –رحمه الله- :
" يلزم الفقيه أن يكون محدثًا ،ولا يلزم المحدّث أن يكون فقيهًا ،لأنّ المحدّث فقيه بطبيعة الحال ، هل كان أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم يدرسون الفقه أم لا؟ وماهو الفقه الذي كانوا يدرسونه؟
أمّا هؤلاء الفقهاء الذين يدرسون أقوال العلماء ،وفقههم ،ولا يدرسون حديث نبيّهم الذي هو منبع الفقه ،فهؤلاء يُقال لهم : يجب أن تدرسوا علم الحديث ،إذا أنّنا لا نتصوّر فقهًا صحيحًا بدون معرفة الحديث حفظًا وتصحيحًا وتضعيفًا ،وفي الوقت نفسه لا نتصوّر مُحدثّا غير فقيه
فالقرآن والسنة هما مصدر الفقه كل الفقه ،
أما الفقه المعتاد اليوم فهو فقه العلماء ،وليس فقه الكتاب والسنة ،نعم بعضه موجود بالكتاب والسنة ،وبعضه عبارة عن آراء واجتهادات لكن في الكثير منها مخالفة للحديث لأنّهم لم يُحيطوا به علمًا "
من كتاب " المنهج السلفي " عند الشيخ ناصر الدين الألباني -رحمه الله -
نبض الامة
سُئل الشيخ اللباني –رحمه الله-
ماهي علاقة الفقه بعلم الحديث ؟ وهل يلزم المحدّث أن يكون فقيهًا ،أم أنّه محدّث فقط ؟
فأجاب –رحمه الله- :
" يلزم الفقيه أن يكون محدثًا ،ولا يلزم المحدّث أن يكون فقيهًا ،لأنّ المحدّث فقيه بطبيعة الحال ، هل كان أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم يدرسون الفقه أم لا؟ وماهو الفقه الذي كانوا يدرسونه؟
أمّا هؤلاء الفقهاء الذين يدرسون أقوال العلماء ،وفقههم ،ولا يدرسون حديث نبيّهم الذي هو منبع الفقه ،فهؤلاء يُقال لهم : يجب أن تدرسوا علم الحديث ،إذا أنّنا لا نتصوّر فقهًا صحيحًا بدون معرفة الحديث حفظًا وتصحيحًا وتضعيفًا ،وفي الوقت نفسه لا نتصوّر مُحدثّا غير فقيه
فالقرآن والسنة هما مصدر الفقه كل الفقه ،
أما الفقه المعتاد اليوم فهو فقه العلماء ،وليس فقه الكتاب والسنة ،نعم بعضه موجود بالكتاب والسنة ،وبعضه عبارة عن آراء واجتهادات لكن في الكثير منها مخالفة للحديث لأنّهم لم يُحيطوا به علمًا "
من كتاب " المنهج السلفي " عند الشيخ ناصر الدين الألباني -رحمه الله -
نبض الامة